Читаем Eyeliner: A Cultural History полностью

В 1918 году компания Nile Queen Cosmetics была основана несколькими чернокожими американскими инвесторами для удовлетворения потребностей чернокожих и коричневых потребителей среднего класса в косметике. "В цветной расе так же много настоящей красоты, как и в любом другом народе мира", - гласила одна из реклам. Мадам К. Дж. Уолкер, чернокожая предпринимательница, родившаяся на плантации в Луизиане, стала выдающейся фигурой в этом стремлении к разнообразию. В последующие десятилетия были предприняты аналогичные новаторские усилия, направленные на красоту чернокожих.

Активизация движения за гражданские права в 1950-60-х годах, во время которой чернокожие женщины стали выбирать прически и косметику, более афроцентричные, заставила основные косметические компании обратить на это внимание. Косметика и прически стали рассматриваться как инструменты, позволяющие маргинальным группам проявить солидарность с движением за власть и гордость чернокожих. Одновременно с этим в рамках более широких социальных изменений произошла десегрегация косметических магазинов. Доходы чернокожих семей росли, увеличивая спрос на более разнообразные косметические средства. Небольшие косметические компании, ориентированные на цветных женщин, оказались втянуты в борьбу с конгломератами.

В 1959 году модель Дже'Таун М. Тейлор была одета в водостойкую жидкую подводку для глаз и бриллиантовые украшения в первой рекламе Maybelline, в которой снялась чернокожая женщина. Ветеранские бренды со значительной корпоративной поддержкой, такие как Avon и Revlon, последовали этому примеру. В то же время с окончания Второй мировой войны по 1966 год стоимость косметической индустрии выросла в четыре раза и достигла 2,4 миллиарда долларов.

Одновременно с этим египетские образы вскоре снова были объявлены "в моде" - хотя неизвестно, были ли они когда-либо "в моде", - что совпало с открытием выставки Тутанхамона в Британском музее в Лондоне в 1972 году. Такие дизайнеры, как Роберт Голдуорм, выпустили коллекции, вдохновленные Древним Египтом, в которых модели сезона были в длинных, тонких платьях, с высоким декольте и подведенными углем глазами.

Журналы и газеты продолжали давать советы, как добиться "образа Нефертити", который, согласно статье в газете The Gastonia Gazette из Северной Каролины в 1967 году, к тому времени включал использование темного тонального крема, который "ложится гораздо легче, если у вас есть загар", розово-красной помады, румян и черной подводки, нанесенной на глаза зелеными тенями. Косметические компании выпустили на рынок так много продуктов с таким "темным" и "экзотическим" видом, что один обозреватель пошутил: "Любительницы макияжа вернулись в шахты Кола".

Впервые чернокожая женщина появилась на обложке Vogue в марте 1966 года, когда на страницах британского издания журнала появилась Дониале Луна. Луна, которая считается первой в мире чернокожей супермоделью, была одета в сиренево-золотое платье в стиле колор-блок от Chloé. Ее макияж глаз был выполнен под влиянием портретов Пикассо, а серьги были драпированы и драматичны. Снимок в профиль показал один миндалевидный глаз, обрамленный линиями в форме рыбьего хвоста; ухоженная рука Луны закрывала остальную часть лица. Ее указательный и средний пальцы образовали букву V, которая направила внимание на накрашенный глаз. (Графический образ был в тренде в свингующие шестидесятые, когда смелые цвета и геометрические линии украшали глаза с архитектурной точностью). Подводка для глаз модели стала определяющей чертой ее макияжа в этот культовый момент, а весь ее образ напоминал Нефертити. Беатрикс Миллер, редактор британского Vogue с 1964 по 1984 год, описала Луну как обладательницу "удивительной формы - прямоугольной, огромного роста и странной". "Странные" женщины наконец-то были признаны не просто диковинно красивыми, но и потенциально завидными.

К 1985 году большинство американок пользовались подводкой для глаз, и этот продукт стал настолько популярным, что некоторые предпочитали наносить линии татуировки на веки. После изобретения подводки ее назвали революционным косметическим прорывом, процедура длительностью от двадцати до сорока минут стоила 1 000 долларов, что эквивалентно почти 3 000 долларов сегодня, и длилась около двух лет. (Татуаж глаз существует и по сей день и набирает популярность, отчасти потому, что выглядит более естественно, чем в 1980-е годы). "У женщины 1980-х годов, в отличие от королевы Нефертити, нет времени на нанесение макияжа", - пишет газета The Evening Telegram из Херкимера, штат Нью-Йорк. "Это действительно здорово, что в жизни женщины сейчас так много аспектов - семья, карьера, путешествия и спорт, что делает ее просто занятой. Женщины заслуживают того, чтобы иметь возможность постоянно подводить глаза". Подводка для глаз, в буквальном смысле, стала постоянным элементом американской культуры. Как сказал другой журналист: " Это устойчивый стиль, а не причуда".

 

Нефертити занимает трон в черной культуре

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука