Eyeliner: A Cultural History

Как ни странно, это произошло в Египте. Это событие вызвало бурю в Каире, правительство заявило, что Нефертити не была в безопасности в руках немцев. Ее изображение в "обнаженном виде" было расценено как оскорбление религиозных и культурных нравов страны. Фарук Хосни, тогдашний министр культуры Египта, назвал "объединение" неэтичным. Редакторы одной из египетских газет были в такой ярости, что выпустили заголовок "Обнаженная королева Нефертити в Берлинском музее!". В интервью The New York Times Иштван Баркочи, один из кураторов проекта, сказал, что реакция Египта на произведение искусства его встревожила и показалась "странной".

 

Германия и Египет ссорятся из-за бюста Нефертити уже почти столетие. Многочисленные просьбы Египта о репатриации, начиная с 1924 года, ни к чему не приводили или срывались в одиннадцатый час. Из всех соперничеств по поводу археологической репатриации это было настолько сильным, что вызвало политическую ярость на самом высоком уровне, вызвав язвительные замечания со стороны Гитлера и оскорбления со стороны египетских королей и глав государств.

В 2015 году в египетском городе Самалут попытались создать свою версию бюста Нефертити. В отличие от Нефертити, каменная статуя получилась отвратительной и белой - даже подведенные углем глаза не смогли искупить вину скульптуры. Критики сравнили ее с Абделем Фаттахом эль-Сиси, президентом страны, и с монстром Франкенштейна. Вскоре после общественного резонанса власти приказали убрать скульптуру.

По мнению Захи Хавасса, вопрос о том, кому принадлежит Нефертити, является центральным в нашем восприятии. Египтолог возглавляет бюро, в чьи обязанности входит обоснование необходимости репатриации древнеегипетских шедевров, среди которых Нефертити, Розеттский камень в Британском музее и Дендерский зодиак в Лувре. Нефертити имеет особое значение; Хавасс утверждает, что часть привлекательности царицы заключается в том, что она поддерживала интерес к египтологии среди молодежи. Он продолжает добиваться ее репатриации и по сей день, а последней его попыткой стала петиция с призывом вернуть ее. "Многие музеи рассказывают о грабежах во времена империализма и о том, как колониализм вывез национальные сокровища из их стран", - говорит он. "Пришло время вернуть артефакты в Египет и Африку".

 

Нефертити в современном Египте

В 2021 году Египет перевез двадцать две свои мумии - восемнадцать царей и четыре царицы - из Египетского музея в новый Национальный музей египетской цивилизации, расположенный в пяти километрах от него. Многомиллионное шествие, получившее название "Золотой парад фараонов", стало национальным зрелищем и эффективным способом Сиси ненадолго отвлечь внимание от политических разногласий и нарушений прав человека. Во главе шествия шли женщины, одетые в бело-голубые одеяния с экстравагантными воротниками. Их лица были загримированы в стиле Нефертити, хотя и с более толстыми линиями, как у Ока Гора. (Хавасс говорит, что спросил у бывшего директора Берлинского музея Германии, может ли Египет "позаимствовать" бюст для открытия: в этой просьбе ему было предсказуемо отказано).

Нефертити по-прежнему имеет огромное культурное значение в Египте. Женщины всех поколений продолжают пользоваться подводкой для глаз, как это делала Нефертити. Как и в Древнем Египте, тип подводки часто зависит от финансовых возможностей человека, рассказывают мне местные женщины: египетские марки подводки для глаз, которые стоят дешевле, широко доступны. Тем не менее, многие обеспеченные египтянки прибегают к услугам международных брендов, чтобы украсить свои глаза. "Я выросла с верой в то, что нанесение колера - это традиционная египетская практика и что Нефертити была такой красивой", - говорит Марам, египтянка в возрасте около тридцати лет. "Когда я начала пользоваться кохлем в подростковом возрасте, я просто подумала, что это выглядит круто. И с тех пор я продолжаю пользоваться им каждый день".

Для статьи "Стойкая подводка и беспечная красота Каира", опубликованной в 2015 году в журнале The Cut, фотограф Абдалла Сабри сделал снимки модных молодых египтянок, без труда демонстрирующих свой "кошачий глаз". Отдельно в статье "Бруклинская крутая девчонка" для Vogue миллениал Эман Аббас демонстрирует читательницам, как научиться "рисовать глаза". "Меня вдохновляет египетское искусство", - рассказала журналу фотограф из Бруклина, родившаяся в семье египтян. "Если я смотрю на Нефертити и мне нравится, как она рисует глаза, то я хочу повторить это".