Феноменология зла и метафизика свободы

• Культура в шопе. // Нева, 2007, № 2, с. 128–149. (2 а.л.); http:// hpsy.ru/authors/x1044.htm

• Культура и либерализм – две вещи несовместные? // Знамя. 2013, № 12. (0,4 а.л.) http://magazines.russ.ru/znamia/2013/12/19t. html

• Культура и мифократия // Митин журнал. 1990, № 31 http:// kolonna.mitin.com/archive.php; см. также перевод: Culture and Mythocracy. // Re-Entering the Sign: New Critical Languages in the Soviet Union. (Ed. By Ellen Berry and Anesa Miller-Pogacar. Bowling Green: University of Michigan, 1991.

• Культура личности и смех. // Человек. 2012, № 2, с. 20–34. (1,0 а.л.)

• Культурная идентичность, самозванство и новая антропология: перспективы постчеловечности. // Семиозис и культура. Сыктывкар: КГПИ, 2008, с. 12–17. (0,65 а.л.)

• Культурология и образование. // Человек. Культура. Образование. Научно-образовательный и методический рецензируемый журнал. 2012, № 4 (6), с. 63–73. (0,6 а.л.)

• Культурология: от видЕния к вИдению. //Культурология как она есть и какой ей быть. Межд. Чтения по теории, истории и философии культуры. Вып.5. – СПб, 1998, с. 204–214 (0,65 а.л.);

• Легко ли быть философом? // Какая философия нам нужна? Размышления о философии и духовных проблемах нашего общества. Л.: Лениздат, 1990, с. 34–53. (1,5 а.л.).

• Лиминальность: «глубокая» семиотика и самоопределение. // Семиозис и культура. Вып.6. Философия и антропология разрыва (текст, сознание, код). Сыктывкар: Коми пединститут, 2010, с.16–28. (0,5 а.л.)

• Личность как автопроект и бренд: некоторые следствия. // Философские науки. 2009, № 9, с. 30–50. (1,5 а.л.) См. также: Личность как проект и бренд. // Наука телевидения. Вып.8, М., 2011. ISSN: 1994–9529, с.250–265. (1,0 а.л.) Личность как успешный автопроект. // От события к бытию. М.: ГУ-ВШЭ, 2010, c.49–63. (1, 0 а.л.)

• Мальчик был… Рецензия на книгу А. П. Давыдова «Неполитический либерализм в России». // Человек. Культура. Образование. 2013, № 2(8), c. 169–195. (2,1 а.л.)

• Маркетизация гуманизма. Массовая культура как реализация проекта Просвещения: // Управление и благополучие человека. СПб: Книжный дом, 2006, с. 45–76 (2,5 а.л.) См. также: Бенджамин Франклин и Россия: к 300-летию со дня рождения. Часть I. (Философский век. Альманах, Вып.31). СПб: СПб центр истории идей, 2006, с. 179–206; Человек. ru. Гуманитарный альманах. № 3. Антропология в России: школы, концепции, люди. Новосибирск, 2007, с. 194–216.

• Массовая культура как воплощение гуманизма Просвещения, или Почему российское общество самое массовое. // Философские науки. 2008, № 10, с.38–59. (1,0 а.л.)

• Массовая литература в современном обществе: эволюция жанров – к персонологическому фэнтези. // Культ-товары: Феномен массовой литературы в современной России. СПб: СПГУТД, 2009, с. 50–57. (0,5 а.л.)

• Массовое общество и средний класс как источник национализма. // Этнические процессы в глобальном мире. СПб: СПб: Астерион, 2012, с.15–19. (0,4 а.л.)

• Меланома понимания. // Звезда. 1991. № 10, с.170–176. (0,65 а.л.).

• Метаязык культуры и проектное мышление. // Системные исследования культуры. 2005. СПб: Алетейя, 2006. с.280–285.

• Миф в современной культуре: особенности наррации исторической памяти. //Историческое произведение как феномен культуры: / отв. ред.: А. Ю. Котылев, А. А. Павлов. – Сыктывкар: Изд-во СГУ им. Питирима Сорокина, 2015. – Вып. 9, с. 126–140.

• Мифотворчество: две стратегии. // Историческое произведение как феномен культуры: Сб. научных статей / отв. ред. А. Ю. Котылев, А. А. Павлов. Сыктывкар: КПИ, 2010. Вып.5, с. 55–59. (0,5 а.л.)

• Моральный выбор – эпифеномен человеческого бытия. // Прикладная этика как фронестика морального выбора. Ведомости прикладной этики. Вып. 40 / Под ред. В. И. Бакштановского, В. В. Новоселова. Тюмень: НИИ ПЭ, 2012, с.69–83. (0,7 а.л.)

• Наррация в символической политике: Уровни и диахрония. // Символическая политика: Сб. науч. тр. / РАН. ИНИОН. Центр социал. науч. – информ. исслед.; Отд. полит. науки; Ред. кол.: Малинова О. Ю., гл. ред., и др. – М., 2016. – Вып. 4: Социальное конструирование пространства., с. 65–83. (1,2 а.л.)

• Насилие в кино как нарратив поздней рационализации национального сознания. // Кинематограф желания и насилия. Сборник статей. Под ред. Л. Д. Бугаевой. СПб: ИД Петрополис, 2016, с. 213–220. (0,44 а.л.)

• Наука и культура толерантности // Петербургская Академия наук в истории академий мира. – СПб, 1999, с.68–76 (1,0 а.л.) См. также: Карл Линней в России. Философский век. Альманах. Вып.33. СПб: СПб центр истории идей., 2007, с.134–143.

• Наука: этика и культура. // Эпистемология и философия науки. 2015, т. XLIII, № 1, с.187–198. (0,65 а.л.)

• Национальная идентичность и социально-культурные технологии ее формирования. // Этнические процессы в глобальном мире. СПб: Изд-вл Полит. ун-та, 2010. с. 6–10. (0,5 а.л.)

• Нация или охлос? // Философские науки. 2011, № 5, с. 36–42.

• Николай и Михаил Бахтины: консонансы и контрапункты //Вопросы философии. – 2000. – № 7, с. 62–90 (2,5 а.л.)