Читаем Фридрих II и его интеллектуальный мир полностью

Обратимся теперь к орнитологической части иллюстраций. Первая книга трактата содержит исследование устройства и повадок птиц, поэтому именно в ней сосредоточено наибольшее количество изображений нескольких десятков видов птиц. Фридрих II начинает с общего разделения птиц на селящихся на суше, водоплавающих и «средних», за которыми следует понимать болотных[405]. Он объясняет смысл предложенного им разделения средой обитания этих птиц, согласно с которой природа наделила их разными органами, необходимыми для определенного образа жизни. На соответствующем развороте (fol. 3v–4r) миниатюрист изобразил все три вида птиц. На первой иллюстрации мы видим лебедей, пеликанов, цапель, которые, как пишет Фридрих II, живут и питаются в воде. На листе 4r изображены птицы, которые селятся в водоемах, но выходят кормиться на сушу (гуси и утки — сверху); селящиеся на земле, но пьющие воду из водоемов (внизу — павлин, стрепет, различимый, правда, только по черной полоске на шее; к ним же Фридрих II отнес и морского орла); некоторые птицы, как разного рода аисты справа от текста, хорошо чувствуют себя и на суше, и в водоеме.

Художнику нужно было передать имевшимися у него выразительными средствами жизнь этих птиц в разных средах. Он изобразил водоплавающих птиц в профиль на фоне большого водоема светло-зеленого цвета (обычного для изображения воды в средневековой живописи). Некоторые из них спят, некоторые бодрствуют, добывают пищу, как об этом рассказывается в тексте. Те, которые выходят для пропитания на сушу, изображены на покрытом цветами лугу. Павлин и стрепет изображены на земле, но рядом с ней есть тонкая зеленая полоска, обозначающая воду; морской орел как хищная птица изображен здесь же, но сидящим на своего рода постаменте. Так на протяжении всей рукописи будут выделятся хищные птицы — совы, соколы и орлы. Наконец, аисты нарисованы в воде, окруженной полевыми цветами.

Следующая серия иллюстраций посвящена тому, как водоплавающие птицы покидают водоемы для поиска пропитания (fol. 6v–7v, илл. 6). Поскольку Фридрих II относит к ним и журавлей, художник изобразил целую стаю взлетающих птиц, их полет показан в разных стадиях с максимальной точностью: в отличие, например, от пеликанов, они летают, вытянув шею вперед, а не положив голову на спину. Следующая крупная миниатюра (fol. 7r) неразрывно связана с ее продолжением, находящимся на обороте того же листа: она показывает, как некоторые виды водоплавающих и болотных птиц объединяются, чтобы вместе покинуть свое убежище в поисках пищи. На лицевой стороне листа 7 изображены гуси, пеликаны и лебедь, на обороте — мелкие виды птиц.

Автор описывает, таким образом, порядок вылета птиц. Характерно, что эта рубрика стоит в самом конце лицевой стороны 7 листа, а текст расположен уже на обороте: читателю, прочитавшему предыдущую главу и просмотревшему иллюстрацию, изображающую отлет самых крупных птиц, предлагается перелистнуть страницу, чтобы снова углубиться в чтение. В то же время, не прочитав этой главы (на fol. 7v), читатель не поймет смысл иллюстрации на предыдущей странице, ибо на ней изображены птицы, улетающие в последнюю очередь. Иными словами, птицы с листа 7v улетают раньше, чем птицы с листа 7r. Значит, при всей неразрывной связи текста и изображений, работа с последними рассчитана на постоянное к ним возвращение, на «пережевывание», характерное для технической литературы Средневековья.

Много иллюстраций посвящено местам обитания, убежищам птиц. Некоторые, как было показано раньше, укрываются в воде, некоторые, как аист, вьют гнезда на высоких башнях (fol. 12r). Одни, как павлин, прячутся в кустах (fol. 12v), другие — в высокой полевой траве. Фридрих II имел возможность наблюдать за перелетом птиц через Средиземное море, поскольку именно над ним проходили основные маршруты их сезонных миграций. Он много рассуждает о том, почему и куда они летят, почему быстро устают и становятся легкой добычей охотников (fol. 12v–17v). Художник изобразил этих «охотников-естествоиспытателей», внимательно смотрящих в небо с борта галеи (fol. 15r). На корме изображен сокол, на нескольких следующих страницах — перелетные птицы. На листе 16v мы видим также условное изображение континентов и разделяющего их моря, над которым летят белые и черные аисты. Впрочем, именно здесь миниатюрист допустил неточность, возможно, спутав аиста с пеликаном: аисты летают, вытянув шею вперед, как и журавли, а не втянув ее в плечи, как нарисовано на миниатюре.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета. Страдающее Средневековье

Тело Папы
Тело Папы

Книга известного итальянского медиевиста Агостино Паравичини Бальяни представляет собой масштабный экскурс в историю папства – древнейшего духовного института Европы. Читателю предстоит познакомиться с ритуалами, сопровождавшими избрание и погребение великих понтификов, узнать, какие сакральные начала скрыты за их телесной оболочкой и как Курия толковала понятия бренности и вечности.В основе книги – рассуждения автора о сущности власти, о божественном и природном в человеке. Мир римских пап с мечтами о долголетии и страхом смерти, спорами о хрупкости тела и бессмертии души предстает перед нами во всем его многообразии.Перевод книги на русский язык выполнил российский медиевист, доктор исторических наук, специалист по культуре средневекового Запада Олег Воскобойников.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Агостино Паравичини - Бальяни

История
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность
Изгои Средневековья. «Черные мифы» и реальность

Закрытая община иноверцев, много столетий жившая в фанатичной христианской Европе. Алчные ростовщики и вероломные предатели – и поджидающие их за стенами квартала изощренные наветы и кровавые погромы. Как вы думаете, о каком народе мы сейчас говорим?Евреи. Как наглядно показывают писатели и кинематографисты, их тысячу лет ждали только презрение, ненависть и кровопролитие. Но так ли это на самом деле и сколько в этом стереотипе правды? Галина Зеленина расскажет вам совсем другую историю средневековых евреев и их заклятых соседей христиан – историю, которую реконструируют ученые. И поверьте – здесь есть, чему удивиться.В этой книге мы поговорим:– о политике церкви и короны, стремлении к законности и незаконных гонениях на евреев;– о повседневных контактах христиан и евреев в средневековом городе;– об иудео-христианской полемике, знаменитых диспутах и их последствиях;– о насилии, мученичестве и мессианских ожиданиях.История христиан и евреев содержит много загадок и мифов, которые должны быть раскрыты и исследованы. Давайте вместе начнем приоткрывать завесу этой тайны.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Гила Лоран

История
Легенды Царьграда
Легенды Царьграда

Настоящую книгу составили переводы греческих текстов VIII–X веков, рассказывающих различные истории, подчас фантастические, о древней культуре Константинополя. Заброшенные в «темные века» здания и непонятные статуи внушали горожанам суеверный ужас, но самые смелые из них пытались проникнуть в тайны древних памятников, порой рискуя жизнью. Загадочные руины обрастали пышными легендами, а за парадным фасадом Города крылся необычный мир древних богов и демонов.Путешествуя по «воображаемому Константинополю» вместе с героями текстов, читатель сможет увидеть, как византийцы представляли себе историю дворцов и бань, стен и башен, храмов и монастырей, а также окунуться в прошлое и даже будущее столицы христианского мира.Книга «Легенды Царьграда» составлена и переведена Андреем Виноградовым, российским историком, исследователем Византии и раннего христианства.

Андрей Юрьевич Виноградов

История
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе
Изобретение новостей. Как мир узнал о самом себе

Книга профессора современной истории в Университете Сент-Эндрюса, признанного писателя, специализирующегося на эпохе Ренессанса Эндрю Петтигри впервые вышла в 2015 году и была восторженно встречена критиками и американскими СМИ. Журнал New Yorker назвал ее «разоблачительной историей», а литературный критик Адам Кирш отметил, что книга является «выдающимся предисловием к прошлому, которое помогает понять наше будущее».Автор охватывает период почти в четыре века — от допечатной эры до 1800 года, от конца Средневековья до Французской революции, детально исследуя инстинкт людей к поиску новостей и стремлением быть информированными. Перед читателем открывается увлекательнейшая панорама столетий с поистине мульмедийным обменом, вобравшим в себя все доступные средства распространения новостей — разговоры и слухи, гражданские церемонии и торжества, церковные проповеди и прокламации на площадях, а с наступлением печатной эры — памфлеты, баллады, газеты и листовки. Это фундаментальная история эволюции новостей, начиная от обмена манускриптами во времена позднего Средневековья и до эры триумфа печатных СМИ.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Эндрю Петтигри

Культурология / История / Образование и наука
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже