Читаем Газета Завтра 606 (27 2005) полностью

28 июля на заседании фракции "Родина" в Госдуме депутаты выразили категоричный протест против вынесенного на рассмотрение в ГД вопроса о передаче Венгерской Республике книг из библиотеки Шарошпатакского реформаторского колледжа Притиссайской епархии Венгерской реформаторской церкви, перемещенных в СССР в результате Второй мировой войн. Сейчас 134 тома книг, представляющие культурную ценность, находятся на хранении в Нижегородской государственной областной универсальной научной библиотеке имени В.И.Ленина.

"Отдать библиотеку Венгрии означает породить волну, — выступил депутат Александр Фоменко. Александр Крутов поддержал коллегу, добавив: "То, что находится на территории Российской Федерации, принадлежит российскому народу". Дмитрий Рогозин, подытожив, заявил, что позиция фракции однозначная, и депутаты "Родины" будут настаивать на отклонении данного вопроса. Тем не менее, как известно, стараниями "Единой России" вопрос о передаче книг венгерской стороне был решен положительно.

А депутаты фракции Олег Денисов и Сергей Глотов выступили с подготовленным ими заявлением "О поддержке предложений Президента РФ по законодательному обеспечению введения в стране обязательного и бесплатного общего среднего образования". В своем заявлении депутаты ссылаются на слова Путина, который, выступая перед выпускниками школ 20 июня этого года, высказался за расширение возможностей в получении обязательного и бесплатного образования.

"КИЕВ—МИНСК—МОСКВА: МЫ ОДНА ДЕРЖАВА!"

25 июня, в день Славянской письменности и культуры, у памятника Кириллу и Мефодию на Славянской площади в Москве активисты Союза молодежи "За Родину!" собрались на праздничный митинг.

"Только в единстве и сплоченности братских народов России, Украины и Белоруссии можно искать сегодня пути к возрождению нашей Державы, — заявил руководитель СМ "За Родину!" Сергей Шаргунов. — И это единство не должно быть эфемерным. Наше государство и поныне остается нерушимым в сердцах абсолютного большинства простых людей. Отвратительны наглые поучения, какие недавно позволила себе пантеровидная мизантропка Конди Райс".

Своими лозунгами активисты показывали, что и сегодня, в дни национальной катастрофы, славянские народы сохраняют единство и братскую солидарность. "Славяне не завяли!", "Киев-Минск-Москва: Мы одна держава", "Партия "Родина" соберет славян", "Райс не сломит Беларусь", — скандирвали активисты.

Отдыхающие в парке москвичи присоединились к митингу — люди подходили, выражали солидарность, поддерживали лозунги. Были тут и прихожане православных храмов, чтущие память равноапостольных святых Кирилла и Мефодия, учителей Словенских, и студенты, все чаще преодолевающие апатию через активное участие в социальной жизни страны, и офицеры-выпускники одного из военных училищ, которые собрались на "Китай-Городе" в последний субботний день июня. А десяток человек даже выразили желание вступить в партию "Родина".


ВАРИАНТ «МАЯКА». О 75-летии колхоза — радостном и чуть грустном


ВАРИАНТ «МАЯКА». О 75-летии колхоза — радостном и чуть грустном

Николай Анисин

Николай Анисин

ВАРИАНТ «МАЯКА».О 75-летии колхоза — радостном и чуть грустном

"Россия — дикое поле", — начертал Иван Ильин по окончании гражданской войны. Тогда громадные просторы русской пашни зарастали бурьяном и кустарником…

"Россия — дикое поле".

Эти слова Ивана Ильина — актуальны в наши дни. Теперь опять несметные гектары русской пашни покрываются бурьяном и кустарником…

Удар Первой мировой и гражданской наша деревня выдержала. С начала двадцатых из года в год все больше запущенной пашни вводилось в оборот. Удар же реформ Ельцина — Путина оказался для русской деревни страшней двух войн. Вот уже почти 15 лет мы все теряем и теряем урожайные пахотные земли.

Реформа — это преобразование. Диверсия — это повреждение. Государство при Ельцине-Путине так преобразовала политику в отношении деревни, что она получила одни лишь повреждения. Реформы обернулись чистыми диверсиям против крестьянства.

Заброшенные поля, скелеты разоренных ферм, машинных дворов и зернотоков можно увидеть и в центре России, и на окраинах. Но наше крупное сельское производство все еще скорее живо, чем мертво. Выжили те крестьянские коллективы, которые сумели защитить себя от диверсий власти. Вот один тому пример.

Воскресным июньским днем я был вблизи старинного города Перемышля — в деревне Горки. На юбилее ее колхоза "Маяк". Ему исполнилось 75 лет. У него славное прошлое и отнюдь не безысходное настоящее.

Колхоз в Горках создавали крестьяне с большими амбициями: наречем хозяйство "Маяком" — и всегда и всем будем светить и показывать, как победить нужду. Сильный душевный подъем новых колхозников отразил в своем стихе местный горский поэт.

Буржуи, сукины вы дети,

Сгубили Сакко и Ванцетти,

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой-Милославский , Николай Дмитриевич Толстой

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное