Читаем Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями полностью

Главные мысли. С комментариями и иллюстрациями

Константин Владимирович Бандуровский , Эпикур

Книга III

[Дух, душа и тело]

Я утверждаю, что дух и душа состоят меж собоюВ тесной связи и собой образуют единую сущность,Но составляет главу и над целым господствует теломРазум, который у нас зовется умом или духом.¹⁴⁰ Он в середине груди расположен и там пребывает.Мечутся здесь и боязнь, и ужас, и сладко трепещутРадости. Вот почему ума здесь обитель и духа.

Часть остальная души, что рассеяна всюду по телу,Движется волей ума и его мановенью подвластна.Сам по себе он один разумеет и самодовлеет,Даже когда ни души, ни тела ничто не волнует.И, наподобье того, как у нас при болезни страдаетИль голова, или глаз, но при этом не всем своим теломМучимся мы, так и дух, случается, страждет нередко¹⁵⁰ Сам иль ликует порой, когда по суставам и членамЧасть остальная души ничем не тревожится новым.

Если же дух потрясен сильнейшей тревогой, мы видим,Что и душа целиком то же самое чувствует в теле:Пот выступает на нем, бледнеет вся кожа, немеетОцепенелый язык, заплетается речь, застилаетМраком глаза, звон в ушах, подкосились колени, и видноЧасто нам, как человек от ужаса падает наземь.Всякий отсюда легко убедится, что связаны тесноДух и душа, и как только она поражается силой¹⁶⁰

Духа, сейчас же сама толкает и бьет она тело.Эти же доводы нам говорят, что телесна природаДуха с душой, раз она и членами движет, и телоБудит внезапно от сна, и меняет лица выраженье,И человеком она целиком руководит и правит.Этого можно достичь не иначе, как осязаньем,А осязания нет без тела. Не ясно ль отсюдаНам, что и дух, и душа обладают телесной природой?Также ты видишь и то, что дух одинаково с теломЧувствует в теле у нас, и все действия их обоюдны.

¹⁷⁰ Пусть хоть не насмерть сразит нас копье, с ужасающей силойЖилы и кости пронзив и внутрь глубоко проникнув,Всё же мы замертво тут опускаемся наземь в томленьиСладком, но вдруг на земле возбуждается ум, и пороюНа ноги смутное в нас возникает желанье подняться.Значит, нам должно признать, что духа природа телесна,Раз от оружья она и ударов телесных страдает.