Еще в 1933 году Ататюрк говорил: «Советский Союз когда-нибудь распадется. Там есть наши братья, и придет день, когда мы должны будем их поддержать». Время это настало. Прагматичность и рациональность турецкой политики уступает место дальним перспективам, когда речь идет о сотрудничестве с тюркскими народами. В Стамбуле нашим переводчиком был симпатичный юноша с прекрасным русским языком. Виталий — гражданин Молдовы, выпускник турецкого лицея в Кишиневе, гагауз по национальности. По его словам, каждый год Турция выделяет до 30 бесплатных мест в университетах представителям этого небольшого — 200 тысяч — тюркского народа. В турецких вузах есть квоты практически для всех государств, созданных потомками огузов. Понятно, что такой образовательный протекционизм укрепляет связи между ними. А что делает Россия для культурного сближения славянских народов? Ставит «главным славянином» спецпредставителя Президента Михаила Швыдкого, человека, который перессорил между собой всю творческую интеллигенцию страны. Комментарии, как говорится, излишни…
После падения Константинополя и Османская империя, и Московия считали себя преемницами Византии. Первая мировая война похоронила обеих наследниц, и на их развалинах возникли новые государства. Ататюрк ратовал за светскость, Ленин — за атеизм, «отец нации» — за национализм, «отец народов» — за интернационализм… Каковы же промежуточные итоги? Турция — молодая и здоровая страна, около 30 процентов ее населения — юноши и девушки в возрасте 12–24 лет. Россия — страна стареющая, терявшая после распада СССР по миллиону человек в год. Рост населения в Турции впечатляет: от 12,5 млн в 1923 году, когда была провозглашена республика, до 71,5 млн по переписи 2008 года.
Государство, в котором есть избыточное мужское население, обречено на экономическую, политическую и демографическую экспансию. Китай в этом смысле яркий пример, и разница с Турцией здесь только в масштабах. Конечно, у России тоже есть сильные стороны, прежде всего образовательный и научный потенциал. Но его нужно приумножать. Причем во всех областях знания — от гуманитарных областей (например, востоковедение) до естественных и фундаментальных наук. Потому что дружба возможна между людьми и народами, а между государствами есть только конкуренция.
И напоследок немного личных впечатлений. Несколько лет назад Совет Европы утвердил Стамбул «культурной столицей Европы 2010 года». Звание престижно и почетно для города — выделяются гранты на проведение концертов, фестивалей, выставок. Но и без оценок извне Стамбул, безусловно, великий город с величественной историей. В нем прежде всего стоит посмотреть бесценную жемчужину византийского наследия — собор Святой Софии. Посещение этого музея дарит ощущение грозного и трагического величия, рождающегося из чувства, что ты находишься в храме, когда-то бывшем главной святыней православного мира.
Стамбул — вольный город и действительно европейский, хотя и с сильным мусульманским колоритом: куда ни обрати взор, встретишь мечеть, или красный, гордо реющий турецкий флаг со звездой и полумесяцем, или портрет «отца нации» с холодным взглядом голубых глаз. Европейцы ли турки? Турки гостеприимны и трудолюбивы, открыты в общении, умерены в еде и питье. Когда-то Николай Страхов писал: «Мы не европейцы. Мы просто русские». И этот тип самоощущения евразийских, а не только европейских держав как раз и позволяет между нашими странами вести диалог — по-восточному церемонный и по-русски безалаберный…
Наши люди на Ближнем Востоке
Большое видится на расстоянии: чтобы понять величие России, надо от нее отъехать. Например, в такую небольшую страну, как Иордания, — пять миллионов населения, бедность природы — кругом пустыня да полупустыня, скудность полезных ископаемых — есть фосфаты, но доход от них не может решить всех экономических проблем, например с энергоносителями и с пресной водой… Зато в Иордании есть легендарная Петра — древний город в скалах, целебное Мертвое море и святые места, связанные с жизнью Христа. В общем, в стране есть что посмотреть и чему удивиться.
И все же чудеса и тайны прошлого не смогли затмить впечатлений от встреч с русскоговорящей арабской интеллигенцией. В Иордании около 17 тысяч выпускников вузов СССР, СНГ и России, почти 10 тысяч жен-славянок, уже выросли дети от смешанных браков, многие из которых тоже говорят по-русски и остро воспринимают все, что происходит в нашей стране. Переживают. Называют Михаила Горбачева предателем и очень жалеют, что не могут ему в глаза сказать то, что думают о его роли в развале великой державы.