Поскольку большинство людей не склонны к крайностям, то есть не являются ни первопроходцами в новом деле, ни теми, кто до конца сопротивляется всему новому, подобные изменения, кажется, возникают на пустом месте. Из-за этого возникло убеждение, что все перемены исходят от влиятельных людей, как будто они переносчики инфекции при вирусном распространении нововведений. Некоторые из них кажутся более значимыми для продвижения новшеств – это лидеры мнений, фанатики идей, законодатели вкусов, «иконы стиля» и другие влиятельные лица. Как будто если эти люди изменят мнение, то другие последуют их примеру, и старое мышление уйдет. Раньше считалось, что если хочешь получить пример для подражания, найди людей, к которым другие обращаются за советом о том, как думать и действовать. Но на самом деле запустить каскад может любой человек.
Чтобы идея распространилась и изменила мнение почти всех людей, вовсе нет необходимости в лидерах мнений или элите. Решающий фактор – то, насколько вся сеть готова воспринять новые взгляды. Если в группах достаточно связанных между собой людей с низкими пороговыми значениями, любое событие и любой человек может запустить каскад, который изменит мнение большинства.
Как говорит Уоттс, чтобы вызвать лавину, атомная бомба не нужна. Как только сложились все условия, достаточно одного толчка.
В своей книге
На протяжении всей нашей истории меняющиеся нравственные ценности, влияние открытий, расширение контактов между нациями и группами, неожиданные инновации и нарастающее число изобретений – все это постоянно и неуклонно обновляло убеждения и установки, а с ними и наше представление о реальности[194]
.Как отдельные люди, так и целые культуры движутся от одной модели, объясняющей реальность, к другой. Текущая модель не меняется, пока мы можем ее придерживаться. В этой связи Берк сказал: «В любой момент времени мы находимся в определенных рамках, которые очерчивают наш мир и говорят, что он собой представляет. Эти рамки ограничивают нас в том, что мы думаем, а также в том, что в нашем представлении мы
За нашими плечами десятки отброшенных моделей реальности, общих убеждений, высоких нравственных принципов и вытесненных научных теорий, каждая из которых когда-то была последним словом. По сегодняшним меркам мы были неправы, и мы не только были слепы к своей неправоте, мы верили, что правы. Для нас быть неправым – это что-то, что всегда относится к прошлому. В настоящий же момент мы считаем, и всегда будем так считать, что нам наконец-то все ясно.
Каждая эпоха и каждая культура верила, что знает правду, пока не осознавала, что это не так. А когда менялось представление о правде, культура менялась вместе с ним. Люди могут казаться недальновидными и абсолютно невежественными, но я предпочитаю замечать, как прекрасно мы умеем менять мнение в глобальных масштабах. Вы сегодня не верите, что гуси растут на деревьях. Вы
Большинство толчков ни к чему не приводят. Большинство каскадов остаются локальными. Тем не менее, стабильное состояние любой системы периодически сменяется случайными, регулярными, мировыми каскадами, которые кажутся настолько внезапными и неожиданными, что мы, оглядываясь назад, пытаемся связать их возникновение с какими-то удивительными, невероятными, дальновидными людьми, или с потрясающими открытиями и изобретениями. Тогда как реальная причина в том, что сеть была достаточно восприимчива к переменам, и толчок, который в другое время ничем бы не закончился, в конечном итоге изменил все.
По словам Дункана Уоттса, в массе своей люди категорически отвергают понятие случайности. Они скорее поверят, что мир стал таким, потому что именно так и было задумано.