Этот конкретный эпистемологический кризис вошел в нашу жизнь, когда Сесилия Блисдейл, готовясь к свадьбе дочери Грейс, сфотографировала платье за 77 долларов в лондонском торговом центре[48]
. Еще не зная, что сделала легендарную фотографию, она отправила ее дочери, спросив, что та думает об этом платье. Увидев фотографию, Грейс и ее будущий муж Кир настолько разошлись во мнениях, что попросили своих друзей разрешить их спор. Вопрос был очень странным: какого цвета платье? Сначала в обсуждение вовлеклись друзья, затем друзья друзей и так далее. Одни видели черное с синим, другие белое с золотым, никто не мог прийти к единому мнению, и все были в замешательстве.А какой цвет видите вы?
Отсканируйте этот QR-код, чтобы увидеть «Платье» и другие примеры из этой главы.
Неделю спустя музыкант, знакомый с этой семьей, разместил изображение на
В обсуждение этой загадки то и дело втягивалось так много людей, что страницы социальных сетей просто не загружались. С хэштегом
Актриса Минди Калинг выступила от лица команды черно-синего платья, опубликовав пост: «ПЛАТЬЕ СИНЕ-ЧЕРНОЕ! ДА ВЫ ИЗДЕВАЕТЕСЬ, ЧТО ЛИ?»[50]
Семья Кардашьян выступила за бело-золотую команду, политики присоединялись и к тому, и к другому лагерю, местные новости в городах разных стран мира заканчивали свои программыТак многие люди познакомились с явлением, о котором нейробиологи уже давно знали и которое также является основной темой этой главы: та реальность, которую мы воспринимаем, вовсе не является объективным отражением окружающего нас мира. Мир, каким вы его видите и ощущаете, – это только лишь образ внутри вашего черепа, что-то вроде сна наяву. Каждый из нас живет в виртуальном мире бесконечной фантазии и самогенерируемых иллюзий. Это галлюцинация, которая на протяжении всей жизни формируется нашими чувствами и мыслями и постоянно развивается по мере того, как мы благодаря этим чувствам приобретаем новый опыт и связанные с ним новые мысли. Для одних
Тема о том, как мозг создает реальность, всегда воспринималась как нечто психоделическое. Все началось еще в начале 1900-х годов, когда немецкий биолог высказал предположение, что внутренняя жизнь животных должна радикально отличаться от нашей.
Якоб Иоганн фон Икскюль восхищался медузами, ежами, пауками и жуками, и ему было интересно, какое индивидуальное восприятие рождает их нервная система. Он заметил, что органы чувств морских существ и насекомых воспринимают совсем не то, что наши. Значит, в их субъективном опыте должны отсутствовать гигантские части реальности. Но ведь то же самое, вероятно, касается и нас. То есть большинство клещей не сможет насладиться мюзиклом Эндрю Ллойда Уэббера, ведь, помимо прочих отличий, у них нет глаз. Они не увидят сцену даже с первого ряда. С другой стороны, мы, в отличие от клещей, не способны почувствовать запах масляной кислоты, который приносит ветер. И именно поэтому, по словам Икскюля, независимо от вашего места в зале, запах не является существенным или преднамеренным элементом бродвейского мюзикла