Я не хотела загоняться. Как перестать суетиться и начать жить

«Ты мне не указ!» – это восклицание, обычно сопровождающееся топаньем ножкой, можно услышать от маленького ребенка. Дети знают, что самое сложное во взрослении – обретение независимости. И хотя многие становятся независимыми от тех, кто их вырастил, полной автономии удается достигнуть не всегда. Под автономией имею в виду свободу от внешнего контроля или влияния. Возможно, мы никогда не будем жить в мире, где можно слышать только себя, – да и вряд ли кто-то захочет этого. Но где затерялись наши собственные голоса среди всех, к которым мы постоянно прислушиваемся?

Кого вы слушаете обычно? Одеваясь, ругаете себя за то, что недостаточно часто занимаетесь спортом? Пытаетесь работать, но в это же время переживаете прошедшую встречу с начальницей, во время которой она казалась раздраженной? Думаете о своем парне, но слышите, как мама спрашивает: «Когда он уже женится на тебе?» Да, это сложно – отличать то, чего вы хотите, от того, чего требует от вас весь остальной мир. Но это необходимо, чтобы начать движение к автономии.

Мы уже установили: быть занятой, просто чтобы не сидеть сложа руки, – это путь в никуда. Вместо этого мы начинаем поиск нового пути к продуктивности на наших собственных условиях. Что такое эти «собственные» условия? Это значит идти к целям, которые принадлежат только вам. Что, в свою очередь, значит знать эти цели? Это означает слушать и понимать себя. Привыкать к собственным мыслям, чувствам и ценностям и отказывать внешним силам, если они не вписываются в ваши условия.

Но что же мешает нам начать заниматься тем, чем хочется? Так много всего!

Среди социальных групп было не так много тех, кто не хотел контролировать женщин. А вот те, что пытались: правительство, церковь, отцы, братья, индустрия красоты и моды… Я могу продолжать бесконечно. Если бы перечисление не было так утомительно, оно бы даже в какой-то степени нам польстило. Изначально контроль над женщинами был буквальным – физическим. Женщины не могли голосовать, иметь собственность и контролировать свою репродуктивную функцию. Но поскольку законы относительно всех этих вещей изменились, появились другие способы ограничить женскую автономию, и инструменты контроля стали эмоциональными и психологическими, более диверсионными, воздействующими на подсознание. Существует много гнусных способов, которыми мир пытается заставить женщин не прислушиваться к себе. Не переживайте, скоро мы избавимся от них. Но сначала нужно научиться их видеть.

Объект, а не субъект

«Как только объект становится частью картины, он принимает новую судьбу».

Джордж Брак

Понимание этой концепции необходимо, чтобы ответить на один из самых фундаментальных вопросов Л – личности и понять, кто вы в своих собственных глазах и глазах окружающих. Другими словами, весь процесс заключается в том, чтобы стать субъектом, а не объектом каждой истории в вашей жизни. Перейти из пассивной позиции в активную.

В баре, где мы с Анитой выступали со стендапом, я превратилась из субъекта в объект и обратно всего за несколько минут. Но эти перемены полностью перевернули реальность. Поднимаясь на сцену, чтобы развлечь и заставить смеяться толпу людей, я предполагала, что являюсь субъектом. Уверенность растаяла под пристальным вниманием, и я стала объектом – чем-то, что оценивают по никак не относящимся к выступлению критериям: по внешности, возрасту и полу. И те две секунды, пока не получилось отвоевать контроль, я оставалась слабой. Несмотря на постоянные репетиции и смелость, воздействовать на аудиторию не получалось. Но как только я решила начать контролировать публику, вместо того чтобы позволять ей контролировать меня, мне удалось вернуться к состоянию субъекта. Я стала победителем в тот вечер, но что важнее – получила урок на миллион.

На сегодняшний день среди абитуриентов различных вузов 50 % – женщины. Но культура упорно пытается связать ценность женщины не с ее личностными качествами или умом, а с привлекательностью. Можно заполнить целые библиотеки тем, что было написано о превращении женщин в объекты через искусство, рекламу, медиа и культуру. Но суть феномена была прекрасно описана в эссе «Визуальное удовольствие и повествовательное кино» теоретика кино Лоры Малви. Она предположила, что в классическом голливудском фильме камера, а следовательно, и зритель, всегда смотрит на ситуацию глазами мужчины. Так точка зрения гетеросексуального мужчины на женщину стала общепринятой. Поэтому, если во время съемок фильма женщина по сценарию входит в комнату, ее снимают так, как видит мужчина, и поощряют в зависимости от того, угодила она ему или нет. И несмотря на то что Малви говорит о феномене «мужского взгляда» в контексте феминистской критики фильма, его легко найти и за пределами черно-белого кино. До недавних пор в рекламе, журналах и на телевидении женские персонажи, созданные вне мужской точки зрения, встречались крайне редко.