Янка Дягилева. Жизнь и творчество самой известной представительницы женского рок-андеграунда

Одно из самых сложных и противоречивых стихотворений в поэзии Янки становится «АД – КРАЙ». Лирическая героиня погружена в себя, в молчание: «Отдыхай, я молчу. Я внизу, в стороне. / Я в краю, где молчат. Я на самом краю». Почему она ушла в сторону, на край, вниз? Может быть, она решила спрятаться от непонимания внешнего мира и общества, а возможно, её кто-то огорчил или обидел. Она рассуждает: «Где-то край, где-то рай, где-то ад, где-то нет / Там, где край, там и ад. Там, где рай, там и нет ничего». Получается, что (к) рай – рай – ад и пустота, с одной стороны, разные места, а с другой стороны, ад как раз находится с краю, а рай пустует, потому что «там, где рай, там и нет ничего». Следовательно, все не без греха. Тем временем героиня пытается скрыться от внешнего мира и общества: «Головою в порог –

дверь закрой, не смотри». Затем эскапизм (бегство от реальности) приводит в мифическую ирреальную страну, которую, вероятно, можно трактовать как страну смерти: «С башни вниз полетишь, если ветер внутри / Если нет, будешь камнем лежать под горой / Там, где празднуют пир при Луне упыри». Здесь вновь видим зазеркальный мир, как и в «Вечном утре»: ветер несёт героя вниз со сказочной башни, но герой не умирает, напротив, он может превратиться в могильный камень под горой, если внутреннего ветра в нём не окажется. А под этой самой, вероятно мистической, Лысой горой, где собираются ведьмы на шабаш, ночами пируют упыри.

Лирическая героиня находится на распутье, размышляя о своём неизвестном будущем: «Я не знаю теперь – упаду, полечу: / Улететь нету сил, а лежать не хочу». В такой пограничной ситуации она вновь задумывается о побеге («Будет ночь – закричу, отвернусь, укачусь»), но с вероятным возвращением: «Разобьюсь всё равно до утра / Постучу во все двери. Пройду по местам, где вас нет / Просто так – может встречу кого по пути». Остаётся вопрос: куда намерена вернуться героиня? «Разобьюсь всё равно до утра / <…> Пройду по местам, где вас нет». Здесь вновь чувствуются ноты одиночества, но не огорчающего, а намеренного, возможно, очищающего. Далее героиня вновь показывает уважение и смирение: «Поклонюсь до земли – головою в порог в третий раз – / Раза два мне ещё до пяти. До шести ещё три – / Будет срок и в острог».

Героиня находится в тяжёлом моральном состоянии – тяжесть на душе сковывает тело и лишает сил: «Тяжело здесь лежать, были б силы уйти». Она задумывается о суициде, но сомневается, находясь в экзистенциальном кризисе, в состоянии порога между жизнью и смертью: «Или вниз, или с краю чуть-чуть отойти». Печальная, измождённая, уставшая, разочаровавшаяся, она мечтает о коротком отдыхе в надежде, что вскоре всё образумится и образуется, наладится: «Хоть на метр – присесть-посидеть-покурить / Может, дух испустить, может, перевести…» Отдыхая, героиня думает больше не о себе, а о своём спутнике (напомним, что в июне Янка близко общалась с Егором Летовым), заботясь о нём и о его физическом и психическом состоянии больше, чем о своём: «Отдыхай, не всегда ведь со мною легко».

Лирическая героиня размышляет о том, кто она на самом деле – скрывая саму себя от всех, как и сама Янка зашифровывает свою душу: «Я настоящая, только когда одна совсем или когда со сцены песни пою…».

Героиня тревожится и настороженно относится к раскрытию своей души, но признаётся, что сейчас ей плохо, больно, она в ментальном аду: «Я не та, кто я есть. Я пока далеко / Я внизу в стороне. Я на самом краю».

Ч. К. Страх осколок истины… (1987)

Лирическое произведение «Ч. К. Страх осколок истины…» сразу навевает чувства опасности, причём не физической опасности, а тревоги, вероятно, за раскрытие (или, напротив, сокрытие) части какой-то тайны: «Страх осколок истины прогнать из пустоты».

Затем поэт обращается к пословице «не выноси сор из избы», который означает совет, что не стоит рассказывать посторонним о семейных делах и проблемах, но автор переосмысляет известную фразу: «Дым, что гонит мусор в сторону жилья». Следовательно, сор, вынесенный из дома, может вернуться бумерангом в двойном объёме. Семейные бытовые неурядицы и непонимание приносят невыносимую боль лирической героине, она чувствует себя беспомощной и одинокой: «Боль железных схваток беззащитных и живых / Смерть от одиночества, вмещающего мир». Обратите внимание, что чувство одиночества не только смертельно, но и вмещает целый мир, то есть заполняет собою всё и внутри, и снаружи: «Смерть от одиночества, вмещающего мир». Такому всемирному пространству, заполненному смертью, противопоставлено пространство пустоты, из которого лирический герой боится прогнать «осколок истины».