Япония. Жемчужины истории и культуры

Маски театра Но – изысканные произведения искусства. Они меняют выражение лица, когда актер движется и предстает перед зрителем в разных ракурсах. Здесь перед вами маска молодой женщины

Из собрания Токийского национального музея © Wikimedia Commons / Daderot

Японский Нерон

Хотя предки Ёсимасы были суровыми воинами, сам он вырос изнеженным, избалованным аристократом. Дела правления его не привлекали; государственные заботы он оставил своей жене и советникам.

Тем временем страна балансировала на грани хаоса. Улицы Киото были завалены трупами. Крестьяне восставали тысячами, выступая против грабительских налогов, невыносимой долговой кабалы, показной роскоши богачей. Они нападали на Киото и принимались жечь и грабить. Сёгунат был вынужден регулярно объявлять общее списание долгов.

Но Ёсимасу интересовало лишь одно. Он хотел отойти от дел и сосредоточиться на вещах наиболее возвышенных, наслаждаться общением с интеллектуалами и людьми искусства. Поскольку у него не было сына, которому он мог бы передать власть, он уговорил своего брата сложить духовный сан и стать сёгуном, а главу влиятельного рода Хосокава назначил его главным советником.

Но тут жена Ёсимасы неожиданно родила сына. Она настаивала на том, чтобы следующим сёгуном стал именно он. Ёсимаса взял назад предложение, сделанное брату, но тот попросил помощи у клана Хосокава. А жена Ёсимасы, в свою очередь, вызвала к себе заклятого врага дома Хосокава – вспыльчивого, краснолицего Яману Содзэна, которого из-за цвета лица прозвали Красным монахом.

И у Яманы, и у рода Хосокава были свои армии, и в 1467 году они взялись за оружие. Военачальники помельче примкнули либо к одной, либо к другой стороне. Так началась война годов Онин (Онин – девиз правления времени, на которое пришлось это событие[5]

).

На первый взгляд может показаться, что война произошла исключительно по вине Ёсимасы. Но в действительности два великих враждующих клана уже давно мечтали помериться силами. Ёсимаса просто дал им для этого повод.

Обе армии обустроили позиции в центре Киото и хорошенько там закрепились. Отряды самураев вели бой за каждый дом, а вслед за ними шли мародеры и поджигатели. Вот так, по ходу дела, были разрушены практически все храмы и особняки в Киото. Больше половины города охватило пламя. Горел и великолепный Дворец цветов. Но ни одна, ни вторая сторона не могли одержать верх. На поле боя царила такая неразбериха, что люди, изначально вступившие в бой на стороне брата Ёсимасы, в итоге могли оказаться в стане его сына, и наоборот. Оба полководца погибли в 1474 году, но военные действия все равно продолжалась и даже охватили провинции, где сторонники одного военного губернатора шли войной на другого.

И вот в один прекрасный день, спустя десять лет после начала войны, воины, выступающие на стороне Яманы, сложили оружие и пошли домой. На следующий день то же самое сделали воины клана Хосокава. Они оставили у себя за спиной тысячи трупов и пустыню, которая раньше была городом Киото.

Ёсимаса, будучи сёгуном, вообще-то должен был возглавить свои войска и заняться восстановлением порядка. Но он отмахнулся от скучных обязанностей и предался своим артистическим увлечениям. Должность сёгуна он передал девятилетнему сыну, а сам посвятил те годы, что длилась война, работе над проектом поместья, где собирался поселиться после ухода от дел. Он подобрал для своей будущей резиденции участок в Хигасияме, у подножия гор, расположенных с востока от Киото. Планировку участка Ёсимаса поручил прославленному мастеру Соами.

Когда резиденция была достроена, Киото представлял собой выжженную пустыню. Император жил в полуразрушенном дворце. А у Ёсимасы в его уютном убежище стояла дюжина особняков и павильонов для аудиенций, пиров, чайных церемоний, дегустации благовоний, созерцания луны и игры в мяч. Там было «море» из серебряного песка (его прочесывали граблями так, что он напоминал морскую рябь) и песчаная гора, которая символизировала гору Фудзи. Большинство зданий смотрели на восток, в сторону гор, чтобы вид разрушенного города не оскорблял взор Ёсимасы.

С одной стороны от большого пруда стоял скромный, но изысканный павильон, верхушку которого украшало изображение феникса. Ёсимаса поначалу планировал покрыть его серебром в подражание Золотому павильону Ёсимицу, но на столь эксцентричные траты финансов сёгуната уже не хватило. Маленький, легкий, уютный, полный сдержанного изящества Серебряный павильон стал квинтэссенцией культуры этой эпохи.