Читаем Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира полностью

Царь Набонид (правил 555–538), властвовавший после Навуходоносора, острие своих военных кампаний направил против арабов Северной Аравии. Прибрал там к рукам все крупные оазисные города: Тайму, Дедан, Фадак, Хайбар, Йадиа’ и Йасриб. Поставив под свой контроль ключевые пункты караванного пути в Верхней Аравии, стал оказывать влияние и на царства Южной Аравии.

Аравийские экспедиции греков и римлян. Голограмма памяти

Вернувшись из «индийского похода», рассказывает древнегреческий историк и географ Арриан, Александр Македонский загорелся мыслью раздвинуть границы империи, созданной им, в земли «Острова арабов» – заселить колониями греческими прибрежные порты тамошние и крупные острова. В одном из обращений к своим воинам Александр заявил, что после того, как они установят контроль греков над «Заливом арабов и персов» и возьмут в свои руки портовые города в Южной Аравии, он планирует обогнуть Африку. Добраться до Ливии. Оттуда, пройдя Геркулесовы столбы, достичь Финикии, и установить рубежи империи в пределах, как он выразился, «назначенных земле Богом!» (8).

Приготовления, начатые Александром «против аравитян», делались, как повествует Арриан, под тем предлогом, что никто из них, ни многочисленные племена, ни правители царств, располагавшихся в землях «Счастливой Аравии», не слали к нему в Вавилон послов своих с дарами, и не выказывали знаков смирения, ни даже почтения. К завоеванию Южной Аравии «подстрекали Александра», по выражению Арриана, и богатства тех земель, где произрастали широко востребованные в мире благовония, ладан и мирра, а также алоэ. Немалый интерес представляли для Александра и удобные гавани тамошние, о которых ему поведали торговцы греческие, где, как он полагал, мог бы укрыться флот, и где следовало бы основать поселения греческие, которые забрали бы в свои руки торговлю с Индией (9).

Именно там, в одном из портов «Счастливой Аравии», Александр Македонский намеревался основать морскую столицу его «вселенской империи», которая связала бы воедино, сквозной водной артерией, подконтрольные ему города-порты Средиземноморья с Египтом, Месопотамией, Персией, Индией и Южной Аравией, и поставила бы под контроль греков всю морскую торговлю Древнего мира на Востоке.

Флот, собранный Александром в Вавилоне, состоял из двух тысяч судов, в том числе восьмидесяти 30-ти весельных. Все было готово к началу «аравийского похода». Однако за три дня до его начала Александр Македонский неожиданно скончался (13 июня 323 г. до н. э.). По воспоминаниям друзей-военачальников Александра, за неделю до смерти, во время морских учений, когда он лично испытывал собранную для него триеру, сильным порывом ветра с головы его снесло диадему и прибило течением к островку с располагавшейся на нем могилой какого-то древнего царя. Один из матросов бросился в воду и достал диадему Александра. Держал ее, когда плыл к судну, не в руке, а надел на голову. За проявленное усердие Александр одарил матроса. Пожаловал ему талант (равнялся 6 тысячам драхм; загородная усадьба, к примеру, стоила тогда от 2 до 6 тыс.

драхм). Но после этого будто бы повелел отрубить ему голову, следуя совету прорицателя Аристандра из Тельмесса. К словам его Александр, как правило, прислушивался, так как предсказания этого придворного прорицателя в подавляющем большинстве своем свершались. В данном конкретном случае Аристандр сказал Александру, что человека, на голове которого побывала не принадлежащая ему царская корона, оставлять в живых никак нельзя.

Аристобул (ок. 380 – ок. 290), один из друзей Александра Македонского, начальник корпуса военных инженеров, сопровождавший своего полководца во время походов в Персию и Индию, упоминая об этой истории, говорил, что матрос тот талант от Александра, действительно, получил. Но вот обезглавлен за то, что надел на голову диадему не был, а только высечен.

По сведениям других современников Македонского, отмечает Арриан, диадему в руки Александру, взяв ее у матроса, передал Селевк. Прорицатели расценили это как предзнаменование, сулящее Александру смерть, а Селевку – царство великое, что и случилось.

Александр Македонский прожил 32 года; царствовал 13 лет. Отличался мудростью, щедростью и благородством. Слово свое держал твердо, и заключенные им договоры и соглашения исполнял непременно.

После его кончины друзья и соратники собрали все имевшие к нему отношение предзнаменования и предсказания. Оказалось, что халдейские жрецы, с которыми он встречался, следуя с войском в Вавилон, предупреждали Александра, что, вступив в город этот, «он может найти там смерть». Избежать ее ему удастся только в том случае, если восстановит он храм богу Белу, порушенный персами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аравия. История. Этнография. Культура

Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира
Йемен. Земля ушедших в легенды именитых царств и народов Древнего мира

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это увлекательное историко-этнографическое путешествие в Йемен, в его прошлое и настоящее. Человеку, интересующемуся историей Арабского Востока, она расскажет о землях автохтонов Аравии, о «колыбели» арабов и арабской цивилизации, о временах величия Древнего Йемена, «Аравии Счастливой», и о днях сегодняшних. Познакомившись с богатой историей Йемена, с жизнью и бытом йеменцев, их сказаниями, легендами и преданиями, обычаями, традициями и нравами, читатель заново откроет для себя эту красивую и гостеприимную страну, одну из древнейших на нашей планете, к сожалению, терзаемую сегодня войнами и пожарищами.

Игорь Петрович Сенченко

Обществознание, социология / Учебная и научная литература / Образование и наука
Государство Катар. Отражения во времени
Государство Катар. Отражения во времени

Книга, предлагаемая вниманию читателя, – это полная история Катара с древнейших времен и до наших дней. Открыв ее, читатель совершит увлекательное путешествие в седое прошлое Катара, во времена властвования в его землях ушедших в сказания и предания арабов Аравии цивилизаций 'Убайд и Дильмун, а также таких именитых народов Древнего мира, как шумеры и ассирийцы, финикийцы и касситы, персы и греки, харакенцы и парфяне. Узнает много интересных фактов о приходе на полуостров Катар христианства и ислама, о завоевательных морских походах в уделы арабов в Верхней Аравии правителей Омана, а также легендарного островного Королевства Ормуз, крупнейшего некогда на Востоке центра морской торговли, и конкистадоров-португальцев.Книга обращает на себя внимание солидным массивом представленных в ней документов из «аравийского досье» Архива внешней политики Российской империи – богатой коллекцией донесений отечественных дипломатов о Катаре и его правителях, о подпадании Катара под сюзеренитет Османской империи и становлении под протекторат Англии.Книга расскажет о жизне и быте катарцев, их обычаях, традициях и нравах, о катарских ремесленниках, мореходах и корабелах, торговцах и ловцах жемчуга, горожанах и бедуинах, об исторических местах Катара, его племенах и прославленных семейно-родовых кланах.Взяв в руки эту книгу, читатель сможет зримо представить себе и Катар дней сегодняшних, богатейшую страну мира XXI столетия, один из туристических центров Персидского залива.

Игорь Петрович Сенченко , Игорь Сенченко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса
Просвещение продолжается. В защиту разума, науки, гуманизма и прогресса

Если вам кажется, что мир катится в пропасть, оглянитесь вокруг. Люди теперь живут дольше, они здоровее, свободнее и счастливее, чем когда бы то ни было. В захватывающем дух обзоре состояния человечества в третьем тысячелетии психолог и популяризатор науки Стивен Пинкер призывает нас отвлечься от сенсационных заголовков новостей и катастрофических предсказаний, которые так ловко играют на свойственных нашему мышлению когнитивных искажениях. Вместо этого он предлагает обратиться к цифрам и с помощью семи десятков поразительных графиков демонстрирует невиданный прогресс не только Запада, но и всего мира во всех областях, от здоровья и благосостояния до безопасности, мира и прав человека.Этот прогресс – не случайность и не результат действия внешних сил. Это дар современному миру от деятелей Просвещения, которые первыми додумались, что знания можно использовать во имя процветания всего человечества. Идеи Просвещения – вовсе не наивные мечтания. Наоборот, они сработали – и это неоспоримый факт. Тем не менее именно сейчас эти идеи особенно нуждаются в нашей защите, поскольку противостоят характерным недостаткам человеческой природы – трайбализму, авторитаризму, демонизации чужаков и магическому мышлению, – которые так нравится эксплуатировать современным демагогам. Да, стоящие перед человечеством проблемы огромны, но все они решаемы, если мы, продолжая дело Просвещения, используем для этого разум, доверяем науке и руководствуемся идеалами гуманизма.ОсобенностиБолее 70 графиков из почти всех областей человеческой жизни.Для когоДля поклонников Стивена Пинкера. Для всех, кто интересуется природой человека. Для тех, кто верит в прогресс, и для тех, кто в нем сомневается.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах
Социология власти. Теория и опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах

В монографии проанализирован и систематизирован опыт эмпирического исследования власти в городских сообществах, начавшегося в середине XX в. и ставшего к настоящему времени одной из наиболее развитых отраслей социологии власти. В ней представлены традиции в объяснении распределения власти на уровне города; когнитивные модели, использовавшиеся в эмпирических исследованиях власти, их методологические, теоретические и концептуальные основания; полемика между соперничающими школами в изучении власти; основные результаты исследований и их импликации; специфика и проблемы использования моделей исследования власти в иных социальных и политических контекстах; эвристический потенциал современных моделей изучения власти и возможности их применения при исследовании политической власти в современном российском обществе.Книга рассчитана на специалистов в области политической науки и социологии, но может быть полезна всем, кто интересуется властью и способами ее изучения.

Валерий Георгиевич Ледяев

Обществознание, социология / Прочая научная литература / Образование и наука
Философия аналитики
Философия аналитики

В издании рассматривается широкий спектр вопросов, связанных с философским пониманием аналитики как отрасли научного знания и прикладной аналитической работы. Автор пытается осуществить всесторонний синтез классической философии с новейшими достижениями аналитики. Показана эволюция теории аналитики как междисциплинарной научно-практической сферы деятельности. Выдвинут ряд интересных идей по усилению ключевой роли аналитики в обработке информации, совершенствовании управленческой деятельности. Раскрывается сущность системного анализа как ядра аналитики и его роль в обработке информации. Предложены новые методологические подходы к использованию аналитического инструментария для исследования социально-политических и экономических процессов, организации эффективной обработки информации, совершенствования процессов её сбора, систематизации, анализа и оценки, моделирования и прогнозирования стратегической и оперативной обстановки.Издание будет полезно как для профессиональных философов, так и сотрудников информационно-аналитических подразделений, политологов, журналистов, социологов, научных работников, всех лиц, желающих освоить теоретические основы и практику аналитической работы.

Юрий Васильевич Курносов

Обществознание, социология