Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Не кто-нибудь посторонний, а жреческие касты уничтожили древние народы Американского континента. Человеческое подсознание жрецов без защиты Бога Ваала было напитано плевелами дьявольской антиинформации, и они работали как реальные телесные бесы. Ведь даже жалкие свидетельства, которые не успели уничтожить европейские конквистадоры, говорят о том, что для жертвоприношений отбирались не больные, а самые духовно чистые и непорочные молодые люди или младенцы. Ежедневное массовое убийство невинных жертв не вызывало никаких возражений со стороны рядовых граждан американских цивилизации, а воспринималось сознанием и разумом их человеческих душ как объективная необходимость. Разум и сознание безмолвствуют, и воспринимают любую человеческую мерзость как необходимость для нормальной и «счастливой» жизни всей цивилизации, если подсознанием человеческих душ управляют не центральные божественные семена, а сатанинско-бесовские духи дьявола. О человеческих жертвоприношениях, как главном способе разрушения и деградации человеческого духа арийских племен и национальностей мы поговорим отдельно. Ничего не скажешь. Это гениальное изобретение дьявола, которое действует и сегодня в сатанинских сектах, о чем, вероятно, известно читателям этой книги. А разве «святая» инквизиция в средневековой Европе действовала не с молчаливого согласия и одобрения большинства европейского населения? Инквизиция нашла частичный отпор только в среде германских народов. Это понятно, так как дух норманнов до сих пор благотворно влияет на их человеческие души. При этом у человеческих жертвоприношений древних американских цивилизаций и у средневековой европейской инквизиции были одни и те же духовные задачи. Инквизиция прекратила свою работу не потому, что европейские христиане «прозрели», а потому что она полностью исполнила свою задачу и завершилась великой Французской революцией. Без инквизиции всякая революция с убийством монарха была бы немедленно обезглавлена.

Но почему на американском континенте люди древних цивилизаций так быстро поддались соблазнам и искушениям сатанинско-бесовским духов дьявола, и безропотно дали уничтожить себя своим управляющим жреческим кастам, а люди древних цивилизаций Китая, Индии, Шумера, Вавилона, Палестины и Египта оказали им достойное сопротивление, сохранившись в весьма деградированном виде до нашего времени? Причин несколько, но главная из них заключается в том, что родиной новой ветви земного человечества в лице Адама и Евы и их потомков стала Азия. Отец Небесный с помощью Бога Ваала задержал присутствие на этих территориях носителей духовных семян Бога Ваала, и они создали удерживающую силу для противодействия сатанинско-бесовским духам дьявола. По косвенным данным исторических источников, на американской земле, в районе современного государства Перу, высадился марсианский Машиах и его окружение, после того как он уничтожил всякую клеточную жизнь на планете Марс и планете Луна. Через некоторое время сам марсианский Машиах, его помощники и сотрудники, потеряли телесные оболочки и стали бестелесными демонами, упоминаемые в «Каббале» как творящие сефироты и боги. Но поверхность американского континента впитала в себя их телесный дух небожественной природы, что значительно облегчило работу дьявола по деградации человеческого духа древних цивилизаций Американского континента. Творческую работу по созданию небожественной ветви земного человечества вселенские духи с участием дьявола вели параллельно в Азии и на американском континенте. Совершенно очевидно, что пораженная марсианским Машиахом территория Американского континента, обеспечивала полновластие сатанинско-бесовских духов дьявола во всех древнеамериканских цивилизациях. По этой причине эта земля и наречена именем «Америка», как земля «A-Меру», духовно противоположная священной горе Меру, которая располагалась в районе современного Северного полюса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова,1782–1867), митрополита Московского и Коломенского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)»– это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том I охватывает период с 1782 по 1825 г.Данное издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература