Читаем Имам Махди – спаситель человечества полностью

О, Аллах! Мы не должны отчаиваться, впадая в сомнения относительно его прихода из-за его долгого отсутствия. Сделай нашу убежденность в этом столь же незыблемой, как и веру в пророчество Святого Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) и следование ниспосланной Тобой Книге (Корану)!

О, Аллах! Всели в наши сердца крепкую веру в него и в то, что мы можем обрести истинное руководство только через него, и что только в таком случае мы не сойдем с Прямого Пути.

О, Аллах! Дай нам сил следовать за ним. Сделай нас твердыми в повиновении ему. Включи нас в число его истинных приверженцев, которые помогают ему, поддержи его и тех, кто доволен тем, что он делает. Не лишай нас его досточтимого руководства в этой жизни и в минуту смерти. Избавь нас от тени сомнений по поводу его благословенной личности, когда мы будем находиться на смертном одре. Отдели нас от тех, кто не обладает пониманием его миссии или не верит в него.

О, Аллах! Приблизь время его возвращения. Помоги ему достигнуть успеха и одержать победу. Даруй Свою помощь его сторонникам, а врагам его – унижение и поражение. Аминь. Слава Аллаху, Господу миров.

Махмуд Хакими. Ислам – Послание милосердия, доброты и гуманности

События последнего десятилетия двадцатого века заставили западных историков и социологов запутаться в собственных прогнозах и ожиданиях. После развала Советского Союза множество молодых людей из разных стран – американцев и европейцев, азиатов и африканцев – стали склоняться к вере и религиозным учениям.

К началу двадцать первого века еще одно событие удивило западных обществоведов и политиков. Обзоры и исследования настроений в среде молодежи выявили неожиданный рост интереса новых поколений к Исламу и его принципам.

Запад впал в замешательство, когда центры социальных исследований опубликовали новые статистические данные к концу 2004 года. До этого социологи полагали, будто бы буддизм быстрее всего набирает популярность в современном мире, поскольку буддисты начали вести пропаганду собственной религии с начала двадцатого столетия и позиционировал себя в качестве единственного проповедника милосердия и объединения людей во всем мире. Однако данные статистики, полученные с пяти континентов, показали, что огромное число христиан и даже последователей индуизма, буддизма, синтоизма и конфуцианства приняли Ислам, вопреки широкому распространению антиисламской пропаганды, инициируемой церковью и сионизмом.

Пропаганда против Ислама имеет многовековую историю; тем не менее, с развитием информационных технологий и средств массовой информации ей было придано новое дыхание. Антиисламские СМИ на Западе и на Востоке прилагают все усилия к созданию мнения, будто бы эта идеология – Ислам – поощряет насилие и террор, проповедует ненависть и отмщение.

Вначале антиисламская пропаганда осуждала Ислам в целом, но начиная с 2002 года она сосредоточилась на шиизме. Некоторые ангажированные сайты подчеркивали, что мусульмане, верующие в махдавийат

(мессианство) – шииты – оправдывают террор и насилие в большей степени, нежели другие мусульмане, поскольку их Спаситель придет для того, чтобы карать и мстить.

К 2003 году подобные утверждения стали распространяться сайтами, которые казались исламскими, но в действительности имели антишиитскую направленность. На одном из них даже утверждалось, что самые жестокие войны в истории были порождением мессианских верований.

Эти тезисы не имеют под собой подтверждения с точки зрения исторической или документальной очевидности. Наоборот, мессианские представления не только лишают смысла террор и насилие; верующие в Мессию (Махди) всегда были провозвестниками мира, милосердия и гуманности.

Что беспокоит христианских проповедников, так это быстрое распространение Ислама во всех странах. Мы все знаем, что в течение примерно четырех столетий шла работа над созданием независимой организации проповедников, чьей задачей было бы обучение священников с тем, чтобы посылать их в самые удаленные уголки мира в качестве миссионеров. Церковь вынуждена была понести гигантские траты для того, чтобы выполнить эту миссию. Христианские проповеднические организации – католические либо протестантские – также спонсировались властями; они были снабжены всей необходимой финансовой базой для обращения людей в их религию, однако не слишком преуспели в этом.

С другой стороны, Ислам никогда не получал организованной финансовой поддержки, сопоставимой с той, какую имели христиане, но всегда пользовался интересом у людей во всем мире. Американские и европейские институты глубоко изучают причины распространения тяги к Исламу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ислам: классика и современность

Повесть о Хаййе ибн Йакзане
Повесть о Хаййе ибн Йакзане

Настоящая книга представляет собой сборник комментированных научных переводов трех версий классического сюжета о Хаййе ибн Йакзане, принадлежащих Ибн Сине, ас-Сухраварди и Ибн Туфайлу. В них представлено три различных взгляда средневековых исламских философов на то, кем является человек. Влияние этих сочинений не ограничилось исключительно мусульманским миром, но распространилось и на европейскую литературу. Известна также версия этой истории, написанная на иврите.Настоящее издание снабжено научным предисловием и аналитическими статьями, данными в приложении.Книга предназначается для широкого круга читателей, интересующихся историей философии, культурой и литературой.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.

Абу Али ибн Сина , ас-Сухраварди , Ибн Туфайл , Матем Мухаммед Таха Аль-Джанаби

Философия

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература