Читаем Искусство побеждать. В переводе и с комментариями Бронислава Виногродского полностью

Когда в войске люди шепчутся друг с другом, собираясь по несколько человек, значит, полководец потерял доверие войска.

Частые и необоснованные награды указывают на отсутствие иных возможностей у полководца влиять на подчиненных.

Избыток наказаний говорит о безвыходности положения войска.


Полководцы проявляют крайнюю глупость, когда обращаются столь жестоко с подчиненными, что те начинают их бояться.


Когда в речах посланцев звучит чувство вины и лести, они хотят перемирия, чтобы восстановить силы.


Когда противник, наступая яростно, долго не вступает в бой, следует внимательно изучить его поведение в мельчайших подробностях.


Преимущество в войне не связано с количественным преобладанием сил.


Нужно, нанося удар, полагаться не на силы, а на умение их сосредоточить в точном месте, правильно оценивая обстановку в рядах противника, опираясь на поддержку своих людей.


Легко захватить в плен полководца, который, не умея правильно оценить противника, не продумывает своих решений.


Когда, не добившись их преданности, наказывают воинов, у них не будет послушания. А без послушания их нельзя применить в настоящих делах.


Когда, добившись преданности подчиненных, потом их наказывают несоизмеримо с проступком, воины в настоящем деле не проявят послушания.

Управлять войском нужно, воспитывая воинов мягкостью просвещения в сочетании с жестким порядком военной дисциплины, тогда люди будут послушны полководцу.

Когда все приказы выполняются во время учений, значит, войско послушно воле полководца.


Когда во время учений приказы не выполняются, значит, войско не подчиняется полководцу.


Когда приказы выполняются в обычной обстановке, значит, между полководцем и подчиненными полное взаимопонимание.

Глава 10. Очертания земной поверхности

* * *

Сунь-Цзы сказал:


– Можно выделить следующие разные варианты местности: проходимая, наклонная, пересеченная, узкая, опасная и дальняя.


Место, откуда твое войско может уйти легко, но и противнику обеспечен легкий подход, называется проходимой землей.


Здесь нужно быстро занимать возвышенность на солнечной стороне, обеспечить надежный подвоз припасов, и тогда преимущество в сражении будет на твоей стороне.


Место, откуда уходить легко, но вернуться обратно трудно, называется наклонной землей.


Здесь хорошо неожиданно наносить удар противнику. Неожиданность обеспечит тебе победу.


Если не удастся напасть врасплох и первый удар не принесет победы, будет трудно вернуться на место своего расположения. Из-за этого возникнут большие сложности.


Место, где и тебе, и противнику трудно занять выгодное положение, называется пересеченной землей.


Когда в таком месте противник предлагает тебе сражение, будучи в менее выгодном положении, не следует покидать лагерь. Лучше притвориться отступающим, выманивая противника.


Когда он наполовину выступит из места расположения, можно на него нападать. Такая расстановка будет для тебя действительно выгодной.


В месте с узкими подходами следует первым занять узкие места и, перекрыв входы, ждать противника.


Когда противник первым приходит в такое место, занимая входы и выходы, нападать на него нельзя. Но когда выходы открыты, наноси удар.


В опасном месте первым займи выгодное положение на возвышенности на солнечной стороне.


Когда противник, первым заняв выгодное положение, притворяется отступающим, чтобы выманить тебя, нельзя его преследовать.


В дальнем месте при равенстве сил трудно выманить противника на бой. Сражение не принесет превосходства.


Таковы шесть путей Земли. Отвечающий за войско полководец должен в них разбираться.


Шесть типов действий в бою, которые принесут поражение: бегство, расхлябанность, опасность, гибель, беспорядок, отход.


Эти шесть типов действий не посылаются Небом, это следствие неправильных действий полководца.

Когда при других равных условиях противник в десять раз многочисленнее, придется применить бегство.


Когда слабый начальник управляет сильными подчиненными, это называется расхлябанностью.


Когда сильный начальник управляет слабыми подчиненными, это называется опасностью.


Когда старшие офицеры гневливы и непокорны, не слушаются приказов, своевольно нападают на противника, против воли полководца, не способного заставить их слушаться, это называется гибельностью.


Когда слабый полководец не проявляет должной строгости, не способен воспитывать и обучать подчиненных, тогда солдаты и офицеры не имеют ясных уставов и правил. Они не способны ровно держать строй. Это называется беспорядком.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия
Искусство войны и кодекс самурая
Искусство войны и кодекс самурая

Эту книгу по праву можно назвать энциклопедией восточной военной философии. Вошедшие в нее тексты четко и ясно регламентируют жизнь человека, вставшего на путь воина. Как жить и умирать? Как вести себя, чтобы сохранять честь и достоинство в любой ситуации? Как побеждать? Ответы на все эти вопросы, сокрыты в книге.Древний китайский трактат «Искусство войны», написанный более двух тысяч лет назад великим военачальником Сунь-цзы, представляет собой первую в мире книгу по военной философии, руководство по стратегии поведения в конфликтах любого уровня — от военных действий до политических дебатов и психологического соперничества.Произведения представленные в данном сборнике, представляют собой руководства для воина, самурая, человека ступившего на тропу войны, но желающего оставаться честным с собой и миром.

Сунь-цзы , У-цзы , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Философия