Искусство слушать

В первую очередь, я считаю, нужно изменить собственные действия, а не только анализировать и осознавать себя. Если лишь осознавать себя, не совершая одновременно шагов, являющихся следствием этого нового осознания, то оно останется неэффективным. Можно анализировать себя и знать о себе все на протяжении многих лет, однако это будет неэффективным, если останется стерильным, если одновременно не сопровождать это переменами в практике собственной жизни. Эти перемены могут быть небольшими, но нельзя продвигаться по этому пути, как предлагают некоторые левацкие философы, говоря: вот придет революция, и тогда люди станут лучше. Так говорит Маркузе[27], но до революции любая попытка стать лучшим человеком ведет только к реакции. Это, на мой взгляд, конечно, полная чепуха: наступит революция, а люди не переменились; революция просто повторит все те несчастья, которые происходили до того. Революцию совершат люди, не имеющие представления о том, какой может быть лучшая человеческая жизнь.

Перемены, которые человек производит в себе, – вещь очень тонкая. Надо постараться не наломать дров, но и не следует быть слишком осторожным. Я думаю, очень важная задача при анализе постоянно учитывать, как пациент стимулирует себя и поощряет новые открытия благодаря испытываемым чувствам. Нужно следить за ощущениями пациента и особенно за сопротивлением, с которым он сталкивается, совершая новый шаг. В противном случае он остается в каком-то нереальном положении, несмотря на все субъективные ощущения. Каковы эти изменения, полностью зависит от ситуации. Психоанализ подвергается большой опасности из-за того, что на него возлагается слишком много надежд. Считается, что изменения происходят после того, как анализ завершен. Я же считаю, что изменения должны происходить уже в процессе психоанализа. Однако следует иметь в виду, что перемены не должны быть нереалистичными и не должны превышать возможности человека в данный момент. Это, конечно, очень серьезная и трудная проблема.

Развивать интерес к миру

Второе, что следует иметь в виду, – необходимость положить конец чрезмерному интересу к себе. Здесь психоанализ тоже подстерегает большая опасность. Люди, интересующиеся только собой, находят себе чрезвычайно просторное поле для того, чтобы практиковать нарциссизм. В мире нет ничего важного, кроме их проблем. Посмотрите на женщину, историю болезни которой нам сегодня представили (Кристиану). Что ее интересует? На самом деле ничего, кроме ее страданий, ее мужа, ее родителей и ее дочери. Однако это образованная женщина, которой повезло родиться в то время, когда для нее открыты все богатства человеческой культуры – книги, музыка, живопись. Милостью Господней вы можете читать все самые прекрасные книги, когда-либо написанные в мире, вы можете слушать всю музыку – выбор огромен; вы можете гулять, можете даже путешествовать. И вот перед вами индивид, которого не интересует ничего, кроме его проблем.

Интересоваться только собственными проблемами – это не путь к выздоровлению или к тому, чтобы стать полностью человеком. Человек не может быть сильным, радостным и независимым, если его единственный интерес – он сам. Нужно стоять обеими ногами на земле, но земля не должна быть иглой, потому что на игле могут танцевать только ангелы, если верить средневековым рассуждениям. Но человек на ней стоять не может. Человек может жить, опираясь ногами о землю, если земля широка и богата и если человек связан с окружающим миром продуктивно и заинтересованно.

«Заинтересованно» – бедное слово. На самом деле в современном английском языке нет слова для выражения этого вида отношений. «Заинтересованно» было бы хорошим словом: оно происходит от inter-esse – «быть в них», «быть внутри», но «интерес» сегодня стал почти противоположностью этому. Если кто-то говорит «я в этом заинтересован», на самом деле он имеет в виду «мне от этого скучно». «Очень интересно» – так говорят о книге или идее, но на самом деле это означает «мне безразлично». Это просто вежливый способ высказать безразличное отношение. […]

Опасность, которая должна быть устранена при помощи анализа или без него, состоит в том, что индивид остается сосредоточенным на собственных проблемах и отделенным от мира, другими словами, от того, что его окружает – людей, идей, природы.

Как можно обогатить свою жизнь? Страдания, испытываемые многими людьми, в большой степени порождаются не тем фактом, что они больны, а их отстраненностью от всего, что интересно, что воодушевляет, что есть прекрасного в жизни. Они беспокоятся о своих проблемах, грехах, ошибках, симптомах – Бог знает о чем, в то время как они могли бы наслаждаться жизнью самыми разными способами. Обычно они говорят: «Но я слишком угнетен, чтобы делать это». Ну, отчасти это верно, но тут не весь ответ. Они не делают даже попытки или достаточного усилия, чтобы обогатить свою жизнь, потому что думают, будто лучший способ исцелиться – полностью сосредоточиться на собственных проблемах.

Но это не лучший, а худший способ.