Августа поблагодарила Ц. А. за поездку.
Укрывшись пледами, они сидели на террасе; летучие мыши носились над лугом вокруг столба мошкары.
Ц. А. сказал: Послушай, я вовсе не хозяин Айнхауза. Я лишь управляю им ради Йоханнеса. Я принял поместье от отца и управляю им честь честью, чтобы передать его дальше по наследству.
Августа рассмеялась: Ц. А., можно подумать, ты сам к себе нанялся на работу!
Опять вы ссоритесь? — воскликнула Олимпия. На воздухе-то как чудно! Наслаждайтесь этими последними вечерами, скоро уже так не посидишь.
Ладно, возможно, ты права, сказал Ц. А., после того как Олимпия ушла смотреть по телевизору программу новостей, но я не эксплуататор. Развитие человека, его свобода, его достоинство в условиях свободы — вот что главное. Каждый должен сознавать свою ответственность как перед другими людьми, так и перед чужой собственностью. Это не менее важно и так же настоятельно, как и свобода.
Ну что же, будем последовательны? — спросила Августа. Она сильнее закуталась в плед: ей было холодно.
А разве я не последователен? — отозвался Ц. А.
Нет, сказала она, ты сам себе противоречишь. Ты говоришь о свободе человека, стало быть, о свободе всех людей, но на деле имеешь в виду далеко не всех. Вот ты сказал: свобода конкретизируется в собственности, то есть в собственности отдельных лиц, а точнее — в частной собственности на средства производства, ограниченной узким кругом людей. Значит, эта твоя свобода никак не может быть свободой для всех. Вспомни-ка: на столе в зеленой гостиной валяется открытка, которую прислали из Румынии какие-то ваши друзья…
Это вовсе не какие-то друзья, перебил ее Ц. А.
Знаю, я прочла подпись.
Они там на охоте.
И об этом я прочла, сказала Августа. А еще я прочла, насколько грустным кажется им народ в Румынии,
Друзья знают, что пишут, они там уже второй раз.
На охоте, сказала Августа.
Да, на охоте.
Ц. А., если б твои друзья и впрямь были такими знатоками, они бы понимали, что грустными могут быть от силы полсотни семейств, так как в Румынии больше и не наберется людей, обладавших тем, что у них можно было отобрать. Правильная арифметика?
Ты там хоть раз была?
Нет, но я знаю таблицу умножения.
Ц. А. закурил новую сигарету.
Спрячь открытку подальше, сказала Августа. Мне стыдно, что она валяется у нас на видном месте и всякий, кто пожелает, может ее прочесть.
У нас? — хитро переспросил Ц. А.
Ладно: у вас.
Но отнюдь не каждый вхож в зеленую гостиную.
Да, этим вы мне еще неприятнее — ты и твои великосветские друзья, которых ты зазываешь в гости.
Ц. А. наморщил лоб.
Пойми же наконец, сказала Августа. Связывая понятия свободы и собственности, ты фактически разграничиваешь их, ибо не все люди, за которыми ты признаешь право на свободу, имеют что-либо в своей собственности, а вместе с тем, навешивая на частную собственность ярлык
Я доволен нашими беседами, сказал следующим вечером Ц. А. Они вселяют в меня бодрость, что ли.
А в меня нет, ответила Августа. Ничего они не проясняют и ни к чему не ведут. Каждый из нас говорит, слушая только себя. Мы просто убиваем время.
Ц. А. выдвинул вперед подбородок и, погладив рукою челюсть, сквозь зубы спросил: Кто мы с тобой: друзья или враги? (
Августа лишь взглянула на него. Выражение его лица должно было внушить ей ужас, все это она уже знала, но для полноты эффекта чего-то все-таки не хватало: Ц. А. полагалось еще испытующе поднять левую бровь. Августа подождала. Он и точно в следующий миг поднял бровь и медленно, внятно, выделяя каждое слово, процедил: Знай же, врага я в своем доме не потерплю.
Августа встала и ушла в дом. Она хотела узнать по телевизору новости, однако Олимпия, сидевшая у камина, сказала: Не надо, не включай. Сил больше нет смотреть про этот Вьетнам. Сядь-ка сюда.
Августа села возле нее.
Олимпия спросила: Вы что, поссорились?
Нет. Ссорой это не назовешь.
Из черновика Августиного письма в Айнхауз к Ц. А.: