Исторические записки. Т. VII. Жизнеописания

Уский тайцзай [Бо] Пи был в разладе с Цзы-сюем и, клевеща на него, сказал вану: «Цзы-сюй непреклонен и жесток, в нем мало милосердия, он недоверчив и завистлив. Его озлобленность, боюсь, грозит нам большой бедой. В прошлый раз, когда вы, ван, вознамерились напасть на Ци, Цзы-сюй считал, что этого делать не следует, Но вы, ван, все же отправились в поход и добились больших успехов. Тогда Цзы-сюй, стыдясь того, что его планы и советы не используются, злобствовал по этому поводу. Ныне вы, правитель, вновь повторяете свой поход на Ци, Цзы-сюй особенно упорствует, навязывает свои советы, вмешивается, стремясь навредить делу. Он бы радовался, если бы У потерпело поражение, а его замыслы восторжествовали. Ныне вы, ван, действуете самостоятельно, собрали все военные силы княжества против Ци и не используете наставлений Цзы-сюя, а он бросил свои дела и, притворившись больным, не является ко двору. Вам, правитель, нельзя не быть настороже, здесь недалеко до беды. Кроме того, я, Пи, посылал людей следить за Цзы-сюем: когда его послали в Ци, он там поручил своего сына цискому роду Бао. Известно, что если подданный внутренне недоволен, то он ищет поддержки вовне, у других чжухоу. Цзы-сюй, считая себя советником покойного вана, а ныне оказавшись не у дел, постоянно неудовлетворен и озлоблен. Хотел бы, чтобы вы,

ван, скорее приняли соответствующие меры». Уский ван сказал на это: «Даже без ваших слов я тоже стал сомневаться в нем». И послал гонца вручить У Цзы-сюю меч Чжулоу и сказать: «Это вам для того, чтобы уйти из жизни».

[У Цзы-сюй] поднял лицо к небу и со вздохом сказал: «Увы! Сановник-клеветник Пи затевает смуту, а ван казнит меня. Я сделал так, что отец нынешнего вана стал гегемоном; когда вы еще [64] не утвердились и княжичи боролись за власть, я насмерть стоял перед вашим отцом, чтобы вам был передан престол, который чуть было от вас не ускользнул. Став же у власти, вы, ван, хотели выделить мне часть княжества У, чем я, естественно, не осмелился воспользоваться. И вот сейчас вы, ван

, наслушавшись речей сановника-клеветника, убиваете старшего по возрасту человека».

После этого он сказал своим домашним: «Посадите на моей могиле дерево катальпу, чтобы из ее древесины смогли сделать гроб [для вана]; вырвите мои глаза и поместите их на восточных воротах столицы, чтобы они увидели, как юэские разбойники войдут [туда, чтобы] покончить с [княжеством] У». С этими словами он заколол себя мечом. Уский ван, узнав об этих словах У Цзы-сюя, пришел в бешенство, приказал зашить тело Цзы-сюя в кожаный бурдюк и бросить в воды Янцзы. Усцы сожалели о его гибели и в память о нем соорудили кумирню на берегу Янцзы. Это место впоследствии назвали Сюйшань[204].

Расправившись с У Цзы-сюем, уский ван сразу же напал на Ци. Циский род Бао убил своего правителя Дао-гуна и поставил у власти Ян-шэна[205]. Уский ван хотел покарать убийц, но победы не добился и отвел войска. Два года спустя уский ван вызвал правителей княжеств Лу и [Малое] Вэй на встречу в Тогао

[206]. Затем на следующий год он организовал большой съезд чжухоу на севере в Хуанчи[207], чтобы диктовать [свою волю] дому Чжоу.

Юэский ван Гоу Цзянь неожиданно [напал на У], убил уского наследника и разбил уские войска. Узнав об этом, уский ван вернулся в свое княжество, отправил в Юэ послов с щедрыми дарами и заключил с Юэ мир. Десять лет спустя (473 г.) юэский ван Гоу Цзянь покончил с княжеством У, убил вана Фу Ча и казнил тайцзая

[Бо] Пи, поскольку тот не был предан своему правителю и принимал богатые дары извне, войдя с ним самим (Гоу Цзянем) в неподобающие отношения[208].

Шэн, сын бывшего наследника чуского правителя Цзяня, с которым в самом начале У Цзы-сюй бежал [из Чу], жил в княжестве У. Во время правления уского вана Фу Ча чуский Хуэй-ван[209] пожелал призвать Шэна вернуться в Чу, но Е-гун[210], возражая, сказал: «Шэн — храбрый человек, но он тайком собирает воинов-смертников, и у него есть свои тайные намерения». Однако Хуэй-ван не послушал и призвал Шэна. Ван поселил его в приграничном селении Янь[211], пожаловав ему титул Бай-гуна. Через три года после возвращения Бай-гуна в Чу в княжестве У казнили Цзы-сюя[212].