История греческой литературы Том II

О том впечатлении, которое производили на слушателей речи Демосфена, можно судить хотя бы по следующему рассказу. Когда оратор Эсхин, проиграв процесс по обвинению им Ктесифонта в незаконном предложении наградить Демосфена венком, удалился в изгнание на остров Родос, он прочел жителям Родоса свою речь "Против Ктесифонта". Они удивлялись, каким образом он мог не выиграть процесса после такой речи. Но Эсхин ответил им: "Вы не удивлялись бы, если бы слышали речь Демосфена в ответ на мою речь" ("Биографии десяти ораторов" Псевдо-Плутарха, 9).

О силе красноречия Демосфена с восхищением говорит Дионисий Галикарнасский в большой статье под заглавием "Об удивительной силе красноречия Демосфена": "Когда я беру в руки какую-нибудь речь Демосфена, я прихожу в экстаз; разные чувства влекут меня то туда, то сюда, и сменяются во мне: я чувствую недоверие, беспокойство, страх, презрение, ненависть, сострадание, благожелательность, гнев, зависть — во мне сменяются все чувства, какие владеют человеческим сердцем... Если нас, отделенных от него таким огромным пространством времени и не имеющих никакого отношения к тогдашним событиям, он так увлекает, так властвует над нами, и мы идем, куда нас ведет его речь, то какое впечатление должен был он тогда производить на афинян и прочих эллинов во время подлинных состязаний, касавшихся их лично, когда он сам произносил свои речи с тем достоинством, которым обладал, высказывая свои чувства и уверенность души" (гл. 22).

Так оценивал Демосфена знаменитый греческий ритор эпохи Августа.

Современники же, под обаянием красноречия Демосфена были склонны судить о нем согласно им же самим высказанному положению: "Не слово и не звук голоса ценно в ораторе, но то, чтобы он стремился к тому же, к чему стремится народ, и чтобы он ненавидел или любил тех же, кого ненавидит или любит родина".

2. ЭСХИН

Политический противник и соперник Демосфена Эсхин родился в 390 или 389 г. до н. э., т. е. был лет на шесть старше Демосфена. Его отец Атромет, будучи изгнан "тридцатью тираннами" из Афин, служил наемником в Азии, затем, по восстановлении демократии в Афинах, вернулся на родину и стал школьным учителем. Мать Эсхина Главкотея была жрицей одного из тайных культов. Бедность не позволила Эсхину посещать риторические или философские училища, но он приобрел образование самоучкой, особенно в области поэзии. Ораторскому искусству Эсхин учился на практике, служа секретарем у афинских должностных лиц. При своей выгодной внешности и сильном, звучном голосе он некоторое время колебался, какую деятельность ему избрать — оратора или актера. Решив стать актером, он бросил секретарство и поступил в театр; играл Фиеста, Креонта (в "Антигоне" Софокла), но дальше третьих ролей (тритагонист) так и не выдвинулся. Несчастный случай положил конец его театральной карьере: исполняя роль Эномая, он споткнулся, упал и разбился настолько сильно, что не был в состоянии дальше играть на сцене. Ему пришлось вернуться к прежней секретарской работе. Вскоре он попал в секретари к Эвбулу, и перед ним открылось политическое поприще, на котором он, однако, тоже никогда не играл первых ролей. Известность Эсхин приобрел преимущественно благодаря своей полемике с Демосфеном, в борьбе с которым и определилось дарование Эсхина в области ораторского искусства. Политические столкновения между Эсхином и Демосфеном вылились в своего рода ораторский агон (состязание). Здесь можно различить два этапа: 1) Демосфен обвиняет, Эсхин защищается; 2) Эсхин переходит в нападение, Демосфен обороняется. К первому этапу относятся две речи Эсхина: "Против Тимарха" (345 г.) и "О недобросовестном посольстве" (343 г.).

Демосфен выдвинул против Эсхина обвинение в измене отечеству В качестве обвинителя он выбрал своего политического союзника Тимарха; выбор этот был неудачен, так как Эсхин, приняв вид блюстителя нравственности, воспользовался старыми сплетнями о Тимархе, сильно преувеличенными им же самим, и отвел его обвинения на основании существовавшего закона о проверке (докимаси́и), лишавшего права выступать в качестве ораторов лиц, заведомо порочных.

Опорочивая Тимарха, Эсхин старался замаскировать политическую суть процесса. Речь Эсхина, блестящая по выполнению, достигла своей цели.

Демосфен на суде не выступал в защиту Тимарха. Он парировал некоторые выпады Эсхина позднее, уже в речи "О посольстве", в которой он, игнорируя большинство грязных намеков Эсхина и ограничившись замечанием, что нравы афинян не нуждаются в таких ревнителях, как Эсхин, перевел процесс обратно в политический план.

В 343/2 г. состоялся процесс о недобросовестном посольстве.