История и революции

Нам трудно устранять препятствия, мы их обходим. Нам трудно справиться с простой задачкой – мы её усложняем. Но когда у нас на пути встаёт человек – мы его убираем. Наша жестокость по отношению к своему собрату шокирует Вселенную, но она не может нам ответить. Нам отвечает Земля своим содроганием. Это знак! А не капризы климата, как сегодня думают многие учёные и скептики. Земля живая. Наше тело состоит из таких же атомом и молекул, как и материя Космоса. Мы – космическая пыль. И все наши действия отражаются на всём вокруг. Мы заводим себя в несусветные дали, где нас и не видали, да и не ждали тоже.

Я бы мог много и долго иронизировать над своей сущностью, над сущностью человечества, над жизнью, но поостерегусь. Сегодня настало время, что ирония и шутка воспринимаются больным обществом как выстрел! Время другое. И мы стали другие. Но лечить нашу болезнь надо всем вместе – сообща. Это не тот случай, когда можно справиться самостоятельно и в одиночку. Ну вылечишься ты сам, и что? Выйдешь на улицу, а там… Включите новостной канал и сами увидите, что там?!

Так или иначе мы все верим в Вечность. Так давайте Господа философы и не философы, а просто мыслящие и думающие люди, сделаем и такую науку, как философия, практической, работающей и доступной всем и каждому. Пусть это будет для начала учебник на уровне школьной хрестоматии. Потом пойдём и дальше. И пусть будет работа эта Вечной как сама Вечность. Умные люди говорили ещё полтора века назад, что человеческая сущность формируется не экономическими законами, хотя и ими тоже, – (это я вношу поправки), и не политическими лозунгами. а социальной, все объемлющей средой. Если кто ещё не понял, то поясню, что Вечность – это не стагнация, не "райское наслаждение". Это движение, постоянное движение вперёд. Надо менять взгляды, сознание, отношения, менять свою среду существования, если она нас уже не устраивает. Менять свою и общую картины жизни свежими красками своего времени. А не перекрашивать всё время мир в краски прошлого. и ужасающего будущего.

Хоть времени как такового и не существует, но раз мы дали ему название, то скажем так; – время меняет всё, а нам надо идти в ногу со временем. Возвращаясь к началу всех начал – мысли, хочу сказать, что мне нравиться вопрос Декарта, который он задал сам себе: – "Что же есть истина?" И нравиться его ответ самому себе: – "Размышление!" "Что есть я?" – "Вещь, мыслящая". – Возноситесь только мыслью, это не возбраняется даже Богом. И тогда Мир будет чист, дружен и прекрасен.

                        Глава 5

                  Философия мысли и время

Уединение и молчание возвышают дух и способствуют размышлению. Я развивал своё учение по фигорейской теории. Сначала был эзотериком – наблюдателем и слушателем. Много позднее, стал эзотериком – учился размышлять самостоятельно. В те, древние времена, когда появлялись на свет Великие мудрецы-философы, не существовало разделения труда. В наше же, более благополучное время, мы стали взращивать узких специалистов, не более… Вот потому и нет в современном мире мудрости и мудрых людей. Разделение труда убило развитие мудрости ещё в зачатке. Разделение труда принесло и много других бед и недоразумений, но это уже область экономики. Вот видите, и я следую принципу разделения труда. Это мол моё, а это не моё. Где-то такой подход необходим, но не везде и не всегда. Ну это вы увидите дальше сами, если не устанете читать мои преамбулы на сей счёт. Сократ был – акушер своих мыслей. Современный философ питается мыслями других. Своего родить не может. Бывает не хватает ума. Бывает – времени. Ведь чтобы перерыть, перечитать сотни томов и потом набрать комментариев на тощую книжонку, нужно много времени потратить. Самому уже думать и рожать мысли некогда – жизнь прошла. Я не нападаю. И я не защищаюсь. Я защищаю чистую мысль, как горный ручей она должна перекатываться по валунам жизни и быть постоянно обновлённой. И я защищаю тех, и даже преклоняюсь перед ними, кто не жалея своей жизни перечитывает сотни томов для того, чтобы сконцентрировать множество мыслей в один, более доступный и по времени и по читаемости субстрат. Следующему за ним, уже не надо тратить годы, чтобы разобраться во множестве вопросов и ответов, сделанных до него. Но всё же лучше, когда мы начнём мыслить самостоятельно. Всё что было хорошо и приемлемо в прошлом веке и даже далее, неприемлемо сейчас. Нам нужны новые идеи.