История и революции

5. – На основе индивидуализации производства и товарного обмена возникает частная собственность. Появляются богатые и бедные. И каждый стремиться подняться на ступень выше и использовать своё положение в личных целях для личного обогащения. Сущность труда изменилась Труд стал рабским и нежелательным. Рабство, самая печальная и самая продолжительная глава нашей истории. Она не закончилась и сейчас. Рабство видоизменилось. Частично стало криминальным. Частично – добровольным. И по большей части обыденным, необходимым, в силу всё тех же товарно-денежных отношений и прибавочного продукта. Уже на этом можно вывести одну из моралей: – "Обществу нельзя богатеть. Не должно быть излишков как таковых. Запас прочности на случай непредвиденных обстоятельств – это другое. Человеку и обществу всегда должно всего немного недоставать. Это и будет стимулом к развитию".

Сегодня общество подчиненно одному закону – законы прибыли. Паразитический образ жизни стал социальной нормой. А государство поощряет это разного вида льготами, выплатами, "содержанием", чем порождает иждивенчество. Надо всех и каждого обеспечивать работой. Но ведь для этого надо и самому работать. А современное государство само уже работать не хочет, оно все трудности и обязанности переложило на плечи народа и бизнес-структур. Вот кто в полной мере использует своё высокое положение, пусть не в целях обогащения, – этим занимаются олигархические структуры, – но в целях спокойной, обеспеченной и беспечной жизни.

Основной экономический закон рабовладельческого общества является объективной необходимостью и возможностью производства прибавочного продукта, для паразитического потребления рабовладельцев путём прямого физического принуждения к труду рабов. Основное экономическое противоречие такого способа производства почти не повлияло на дальнейший ход событий. Рабство осталось, противоречия сохранились.

Для чего вся эта схема? Для кого все эти исторические выкладки? Для того, чтобы понять, откуда и как зародилась мысль, и как она умерла. Как она развивалась и к чему нас привела. А выкладки для нас – для Человечества, для каждого конкретного человека. Ведь не тайна, что политическая безграмотность современного общества, просто вопиющая. В Советские времена регулярно проводились политические лекции и беседы. На рабочих местах ежемесячные часы политинформации. Лекторы ездили по деревням и сёлам. Выпускались брошюры. Сегодня этого ничего нет. Все кругом галдят только о бизнесе и "успехе". Мы все сегодня должны осознать, что мысль может не только созидать и развивать, но и разрушать – убивать. Человек, заразившись частной собственностью и научившись пользовать прибавочный продукт для своего обогащения, породил рабовладение и разделил общество на классы. Мы идём по однобокому пути развития. И эта дорога ведёт нас к гибели. И мы это знаем, и мы это видим. Но мы молчим и ликуем от сиюминутных "успехов".

Мысль только тогда созидающая, когда она стремиться к идеалам добра и справедливости. Эти идеалы известны всем с самого начала начал. Известны они и Американскому обществу, но почему всегда и всеми попираются.

Вот мы и идём по этой убогой дороге жизни, основанной на эксплуатации человека человеком и выстланной костями человеческими. Идем, да ещё как идём! С триумфом, с фанфарами. С блеском и грохотом пушек. С резнёй, разбоем и насилием. И всего лишь с одной убогой мыслишкой – разбогатеть, завладеть, подчинить! Высоких достижений достигло человечество. Высокого звания достиг человек.

А ведь как всё хорошо начиналось на заре нашей жизни. Коллективный разум. Коллективный труд. Общее хозяйство, справедливое распределение. Почему же мы свернули с этого правильного и верного пути развития? Неужели сама история нам уготовила иной путь? Но если так, тогда почему в обществе постоянно волнения по поводу справедливой жизни? Почему знаменитое Американское общество начиная с начала Двадцатого века не перестаёт мечтать о другой жизни? Почему возникают революции? И почему Русский народ сумел совершить Великую Социалистическую революции и перевернуть всё до основания? Значит Мир существующий не так уж и прочен? Значит он нам не уготован кем-то или чем-то? Значит его можно и должно менять. Но тогда почему же мы продолжаем жить по-прежнему, идти тем же неправильным путём и постоянно льём слезы? Справедливость, равенство, братство, разве не для нас? Или для нас только этот пошлый, грязный, развратный мир, где один угнетает другого, где постоянно войны и раздоры? Где вместо братства растёт новое – Барство.

Могучие силы империализма всё-таки сумели разрушить и подмять под себя и свои условия Великое Социалистическое Государство. Это факт! И это факт того, что наш разум ещё слаб. И что мы теряем последнее. Нет, это не история нам уготовила такую жизнь, это мы сами её себе создали.

Причины и следствия налицо. Связи известны. А где же выводы???

                        Глава 21