Читаем История и революции полностью

Зачем человеку мысль без содержания? А каково должно быть содержание человеческой мысли? Что человека беспокоит в первую очередь? В чём его главная нужда? Ведь не хлебом же единым… И не в гордом одиночестве счастье его. Человеку необходимо общество и общение. Вот это и должно быть главным содержанием всякой мысли. Социальные условия очень важны человеку. И их содержание, как и их бездумная раздача, не поддерживаемая трудом, требует особой осторожности. А как здесь без мысли? Социальные и экономические проблемы всё время нарастают и следуют по пятам за неуклонным ростом народонаселения и научно-технического прогресса. Они требуют каждый раз нового подхода в справедливом распределении всех благ. Если закрывать только сегодняшние дыры и прорехи и не видеть будущих, то мы тем самым и порождаем будущие "дыры" в ещё большем объеме и масштабе. Нужен перспективный, продуманный подход. Общественные проблемы не решаются одним днём. Они вообще никогда не решаются, а только изменяются и совершенствуются. Ухудшаются или улучшаются, что напрямую зависит от человека и его мыслительного процесса. И они растут в процессе жизни, с ростом народонаселения. Вся беда в том, что сегодня под давлением частнособственнической системы управления, принятой всем буржуазным миром. как единственной и нерушимой, никто не хочет закладывать фундамент для будущего. Никто не желает пожертвовать частичкой сегодняшнего блага для блага будущего. Вот мы и вернулись к тому, с чего и начали – к закону и порядку.

Все бегут от призыва "к всеобщему благу" как от чумы. Кто же так размалевал это прекрасное, к чему должно стремиться человечество неустанно и постоянно? Кто же так напугал общество этим "зверем" и призвал его к лёгкой жизни через наживу сегодняшнего дня? Искать их не надо – это апологеты современного капитализма, частной собственности и рыночной экономики. Они призывают богатеть в одиночку. Каждый может стать богатым и получать все блага жизни. Эта американская мечта сегодня завладела умами всего человечества. Только в этом все видят свою свободу и независимость. Но те, кто к этому призывает не говорят, каким таким путём можно разбогатеть? На деле происходит так, что на каждого разбогатевшего сегодня приходится сотня, а то и тысяча бедных, живущих за чертой бедности. Где превалируют и хозяйничают частнособственнические интересы, там справедливого распределения благ не будет. И это знают все! Но почему же идут по этому пути? А всё зависит от способа мышления в этом мире. Измени мышление и измениться подход к жизни. Измениться подход, измениться и жизнь.

Все технологии появляются в результате умственной деятельности человека. Мысль – двигатель всему в этом мире! Но почему же она не может нас подвигнуть на справедливое и доброе, на мирное и красивое. Ведь красота не в цене на вещь, к чему мы так привыкли, а в самой вещи, даже не имеющей цены и в прямом и в переносном смысле. Вот где ошибка нашего ума.

Мысль движет всем в этом Мире. Без мысли нет движения, порывов, бурь и стихий. Есть только лёгкое дуновение – бриз, навевающий нам стремление к естественным потребностям организма. И нет никакого противодействия, защитных сил организма, от других бурь и стихий, которые уже не созидают, а разрушают.

Все ограничения нашего ума на данный момент надо считать горизонтом, к которому мы стремимся и который настолько удаляется от нас, насколько мы к нему приближаемся. Следовательно, никаких ограничений, никаких границ для мысли не существует. Ограничения человеку нужны в другом, в том, что мы сами себе выставляем исходя из разумности наших действий и для нормальных отношений внутри общества. Если всё это суммировать, то вывод один; – ограничения нужны во всех сферах жизнедеятельности кроме мыслительного процесса.

Признаться, я немного захожу не на свою территорию. Ведь дело философии – исследовать, а не отвечать. Но иногда выводы напрашиваются сами собой. Как и в любой науке требуется порой взгляд философа.


                        Глава 20


Пределы нашего воображения неисчерпаемы. Нам легче жилось, в плане абстракции, в прежние времена, когда над нами и вокруг нас были разные Боги. Мы не чувствовали себя такими одинокими как сейчас. Сегодня человечество впадает в «космическое одиночество". Это уже болезнь Нового времени. Мы усиленно ищем "братьев по разуму". Но наши познания в этом ограниченны нашими силами, временем и способностью принимать и обрабатывать информацию. Теология и мистика ещё довлеют над нашими умами, и запирают наше сознание в догмы. Философская мысль пытается раздвинуть границы понимания Мира и Вселенной, пробивает пространство тайн и загадок своим лучом мысли. Но для этого нужна полная свобода ума, неограниченная свобода! Такая, к какой мы стремимся для своих желаний и амбиций, где, к сожалению, она приносит пока только вред и ничего более.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука