Читаем Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 1 полностью

Скульптура должна давать жизнь предметам, делая ощутительным, систематическим и пластическим их продолжение в пространстве, так как никто не может отрицать в настоящее время, что один предмет продолжается там, где другой начинается, и что все вещи, окружающие наше тело (бутылка, автомобиль, дом, дерево, улица), пересекают и делят его, образуют арабеску кривых и прямых линий.


Были две попытки современного обновления искусства: одна декоративная, по отношению к стилю, другая чисто пластическая, по отношению к материалу. Первая попытка осталась анонимной и беспорядочной за отсутствием технического гения, способного её координировать. Она осталась связанной с экономическими нуждами городского благоустройства и произвела только образчики традиционной скульптуры, более или менее синтетизированной, декоративной и помещённой в рамки архитектурных и декоративных форм. Все дворцы, все дома, построенные с современным вкусом и намерениями, обнаруживают эту попытку в мраморе, цементе или в металлических пластинках.

Вторая попытка, более серьёзная, более бескорыстная и более поэтическая, но слишком изолированная и слишком фрагментарная, обнаружила отсутствие синтетического духа, способного установить закон. Ибо во всяком деле обновления недостаточно ревностно верить, а нужно, кроме того, определять, рыть и навязывать дорогу, по которой следует идти. Я имею в виду великого итальянского скульптора: Медардо Россо, единственного великого современного скульптора, который пытался расширить горизонт скульптуры, выражая посредством пластики влияние среды и невидимые атмосферные связи, соединяющие её с предметом.

Константин Менье5 не внёс абсолютно ничего нового в скульптурную чувствительность. Его статуи почти всегда мощные слияния греческого героического стиля и атлетической простоты грузчика, матроса и углекопа. Его пластическое и конструктивное понимание статуи и барельефа является ещё конструкцией Парфенона и классического героя. За ним остаётся, тем не менее, огромная заслуга, так как он раньше, чем кто-либо, попытался обожествлять сюжеты, которые до тех пор оставались в пренебрежении или предоставлялись реалистической репродукции.

Бурдель обнаруживает свою личность, влагая в скульптурную глыбу бурную и бешеную суровость абстрактно архитектонических масс. Обладая страстным, мрачным и искренним темпераментом искателя, он не умеет, к сожалению, отделаться от известного архаического влияния и от анонимного влияния всех резчиков в камне готических соборов.

Роден развивает более обширную интеллектуальную деятельность, которая позволяет ему легко перейти от импрессионизма Бальзака к нерешительности Граждан города Кале

и ко всем своим остальным произведениям, отмеченным тяжеловесным влиянием Микеланджело. Он обнаруживает в своей скульптуре беспокойное вдохновение, грандиозную лирическую мощь, которые были бы вполне современными, если бы Микеланджело и Донателло не проявили их в почти тождественных формах, если бы они, напротив, служили для одушевления вполне пересозданной реальности.

В творчестве этих трёх гениев обнаруживаются три влияния трёх различных периодов: греческое влияние в творчестве Менье, готическое в творчестве Бурделя, влияние итальянского Ренессанса в творчестве Родена.

Зато творчество Медардо Россо революционно, очень современно, более глубоко и по необходимости ограничено. В его скульптурных произведениях нет ни героя, ни символов, но план его женских или детских лбов предполагает и указывает освобождение к пространству, которое со временем будет иметь в истории человеческого духа значение гораздо большее того, какое придавали ему критики нашего времени. Фатально импрессионистские законы его попытки к несчастью ограничили искания Медардо Россо родом горельефа или барельефа; это доказывает, что он ещё понимает фигуру как изолированный мир, с традиционной сущностью и эпизодическими намерениями.

Художественная революция Медардо Россо при всей своей важности отправляется от слишком внешне живописного пункта и абсолютно пренебрегает проблемой нового построения планов. Его чувственная моделировка, которая стремится подражать лёгкости мазка импрессионистской кисти, даёт хороший результат в смысле живого и непосредственного ощущения, но заставляет его исполнять слишком близко с натуры и лишает его произведения всякого характера универсальности. Итак, художественная революция Медардо Россо обладает всеми достоинствами и недостатками импрессионизма в живописи. Мы исходили, подобно ему, из этого импрессионизма, но наша футуристская революция, продолжая его, уходит до противоположного полюса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Петербурга в преданиях и легендах
История Петербурга в преданиях и легендах

Перед вами история Санкт-Петербурга в том виде, как её отразил городской фольклор. История в каком-то смысле «параллельная» официальной. Конечно же в ней по-другому расставлены акценты. Иногда на первый план выдвинуты события не столь уж важные для судьбы города, но ярко запечатлевшиеся в сознании и памяти его жителей…Изложенные в книге легенды, предания и исторические анекдоты – неотъемлемая часть истории города на Неве. Истории собраны не только действительные, но и вымышленные. Более того, иногда из-за прихотливости повествования трудно даже понять, где проходит граница между исторической реальностью, легендой и авторской версией событий.Количество легенд и преданий, сохранённых в памяти петербуржцев, уже сегодня поражает воображение. Кажется, нет такого факта в истории города, который не нашёл бы отражения в фольклоре. А если учесть, что плотность событий, приходящихся на каждую календарную дату, в Петербурге продолжает оставаться невероятно высокой, то можно с уверенностью сказать, что параллельная история, которую пишет петербургский городской фольклор, будет продолжаться столь долго, сколь долго стоять на земле граду Петрову. Нам остаётся только внимательно вслушиваться в его голос, пристально всматриваться в его тексты и сосредоточенно вчитываться в его оценки и комментарии.

Наум Александрович Синдаловский

Литературоведение