Итальянский футуризм. Манифесты и программы. 1909–1941. Том 1

8. Мы приглашаем всех молодых музыкантов, истинно даровитых и смелых, наблюдать все шумы, чтобы понять различные составляющие их ритмы, их главный тон и их вторичные тоны. Сравнивая разнообразные тембры шумов с тембрами звуков, они будут констатировать, насколько первые разнообразнее вторых. Таким образом разовьются понимание, вкус и страсть к шумам. Наша умноженная чувствительность, создав себе футуристские глаза, приобретёт также футуристские уши. Моторы наших промышленных городов можно будет в несколько лет умело переложить на музыку, так что каждый завод образует восхитительный оркестр звуков.

Дорогой Прателла, представляю на рассмотрение твоего футуристского гения эти новые идеи и приглашаю тебя обсудить их со мною. Я не музыкант. Стало быть, у меня нет никаких акустических предпочтений и мне нет надобности защищать какие-либо произведения. Я живописец-футурист, который выбрасывает из себя по поводу глубоко любимого искусства свою волю всё обновить. Вот почему более безрассудный, чем самый безрассудный из профессиональных музыкантов, ничуть не заботясь о своей кажущейся некомпетентности, зная, что смелость даёт все права и все возможности, я задумал обновление музыки посредством Искусства шумов.

Примечание к манифесту «Искусство шумов»⁵

Первый концерт футуристских Шумистов

2 июня 1913 в Модене живописец футурист Руссоло, творец Искусства шумов, объяснял и впервые пустил в ход перед более 2000 зрителей, переполнявших театр Сторки, различные шумящие аппараты, которые он изобрёл и построил в сотрудничестве с живописцем Уго Пиатти.

Футуристский музыкант Прателла и поэт Маринетти взяли на себя затем защиту этого удивительного изобретения при бурных возражениях, красноречиво пренебрегая нападками и грубыми оскорблениями пассеистов.

Тотчас после этого достопамятного вечера футуристский живописец Руссоло снова взялся за работу, чтобы усовершенствовать свои шумящие инструменты и подготовить свои 4 первые сети шумов, которые были наконец исполнены в первом концерте шумистов в Красном Доме⁶ в Милане вечером 11 августа. В обширной зале, вокруг этого странного оркестра теснилась руководящая группа футуристов и много видных представителей итальянской печати, приветствовавших аплодисментами и восторженными ура 4 различные сети шумов, заглавия которых следуют:

Пробуждение Столицы.

Свидание автомобилей и аэропланов.

Обед на террасе казино.

Схватка в оазисе.

Руссоло сам дирижировал оркестром, состоявшим из 15 шумистов:

3 жужжателей,

2 взрывателей,

1 громыхателя,

3 свистунов,

2 шуршателей,

2 булькателей,

1 трещателя,

1 скрипуна,

I хрипуна.

Несмотря на известную неопытность исполнителей, недостаточно подготовленных незначительным числом поспешных репетиций, целое оказывалось почти всегда совершенным, и поистине поразительные эффекты, достигнутые Руссоло, открыли всем слушателям новое акустическое наслаждение.

Четыре сети шумов не просто импрессионистские воспроизведения окружающей нас жизни, а волнующие шумистские синтезы. В самом деле, благодаря умелой вариации тонов, шумы теряют свой эпизодический случайный и подражательный характер и становятся абстрактными элементами искусства.

Слушая комбинированные и гармонизированные тоны взрывателей, свистунов и булькателей, не думаешь больше об автомобилях, локомотивах и бегущей воде, но испытываешь глубокое волнение футуристского искусства, абсолютно непредвиденного и похожего только на само себя.

Л. Руссоло

11 марта 1913

39. Пластическое начало футуристской скульптуры и живописи

Наш конструктивный идеализм берёт свои законы в новых твёрдых убеждениях, данных нам наукой.

Он живёт чистыми пластическими элементами и освещён интуицией ультрачувствительности, происходящей из новейших условий жизни, созданных научными открытиями.

Наша задача – разрушить четыре века итальянской традиции. Поместить в пустоту, которая за этим последует, все зачатки силы, которые находятся в примерах из примитивов, варваров в каждой стране и в рудиментах новейшей чувствительности, проступающих во всех антихудожественных выражениях нашей эпохи, как кафешантан, граммофон, световые афиши, механическая архитектура, ночная жизнь, жизнь камней и кристаллов, оккультизм, магнетизм, скорость и так далее. Преодолеть кризис рудиментарного, гротескного и монструозного, который означает силу вне закона. Открыть законы, которые формируются в нашей обновлённой чувствительности, и войти в новый мир окончательных значений.

Культура наших противников всегда обращается за примерами в более или менее отдалённые эпохи, что противоположно нашей концепции живописного футуризма.

Чем дальше в предыдущие эпохи возвращаются, тем меньше находят там несчастное наваждение оптической иллюзии, которое кажется самым мощным и часто используемым оружием, чтобы атаковать нас.