На этом примере мы убеждаемся, как могут изменить жизнь семьи и отдельного ее члена следующие факторы:
• изучение истории своей семьи;
• изучение истории семьи партнера;
• преодоление эмоциональных разрывов;
• налаживание отношений с членами расширенной семьи;
• осознавание своей роли в треугольниках;
• осознавание влияния семейной истории;
• осознавание собственного пути;
• понимание, какие ресурсы есть в семейной истории.
В этом смысле история семьи — не только летопись травм и страданий, передающихся из поколения в поколение и оказывающих патологизирующее влияние на нашу текущую жизнь, но и величественная сага о том, как люди раз за разом восставали из пепла, превращая свои раны в источник силы, справлялись с трудностями, травмами и трагедиями, имели мужество и решимость смотреть в лицо страданию, трансформировать его в ресурс. Ведь пока есть жизнь, есть и надежда.
Когда мы погружаемся в свою семейную историю, начинаем ее исследовать, то надо понимать, что рассказываем мы ее тоже сквозь призму собственных убеждений, установок и эмоциональных состояний. Иными словами, мы оказываемся запертыми между фантазиями и проецированием. Встает вопрос: что есть фантазия, а что реальность? Как понять, придумываете ли вы что-то про свою прабабушку или так было на самом деле? Так вот, это почти несущественно. Важно то, что есть ваша внутренняя психическая реальность, в которой вы живете. Именно она так выглядит. И именно она влияет на то, что с вами происходит.
Все мы живем в семьях, испытываем на себе воздействие семейных проекций, ожиданий и подчиняемся правилам. Мы автоматически, неосознанно реагируем определенным образом в определенных ситуациях. Ведь так нас научили. Ведь существуют правила, гласные и негласные. Ведь мы семья, и есть именно наша, специфическая реальность с ее правилами.
Идентичность есть не только у каждого человека, но и у каждой семьи: «Мы — это…» Для описания формы семейного единства специалисты часто используют понятие «семейный миф». В каком-то роде это основная идея семьи, используемая для защиты от внешних сил и для самоопределения. Ведь миф заставляет домочадцев задумываться над вопросом: «Кто мы?»
Термин «семейный миф» впервые использовал Джозеф Кэмпбелл[24] и интерпретировал его как социально-психологическое явление. Одними из первых семейные мифы в своей книге «Парадокс и контрпарадокс»[25] описали итальянские психотерапевты из «Миланской группы»: Мара Палаццоли, Джулиана Пратта, Луиджи Босколо и Джанфранко Чеккин.
Семейные мифы держатся на правилах. Если те соблюдаются, мифы развиваются. Если нет — разрушаются.
Изначально в психологии семейные мифы рассматривались как проявление дисфункциональности, защитный механизм, поддерживающий единство. В такой ситуации это своего рода красивая маска, за которой скрываются болезни, насилие, измены и прочие дисфункции.
Но сейчас мы рассматриваем миф с точки зрения адаптивности/неадаптивности. Если он тормозит семейное развитие, то он становится ригидным и неадаптивным. А если укрепляет и сплачивает, помогая выжить семье и ее членам, то он адаптивный.
Анна Варга, например, отмечает: «Семейный миф — это форма описания семейной идентичности, некая формообразующая и объединяющая всех членов семьи идея, или образ, или история, если хотите, идеология. Это знание, разделяемое всеми членами семейной системы и отвечающее на вопрос “Кто мы?”»[26]
Семейный миф, как правило, формируется при жизни не одного поколения, а приблизительно в течение трех. Он может возникать, когда отмечаются сложные ситуации в семье, такие как зависимое поведение, болезнь ребенка, измены и т. п. Но порой семейные мифы рождаются в совершенно обычной и спокойной жизни. Часто их основой становится внешняя опасность для семьи, особенно когда в нее входит новый член. Также на этот феномен может влиять изменение общественной или политической ситуации.
Различные важные или трагические события способны ускорить этот процесс. Например, семье пришлось столкнуться с трудностями и ее члены смогли выжить, прибегнув к определенному поведению. Серьезную роль в этом процессе играют среда (та, в которой жил и воспитывался каждый член семьи, вплоть до дедушек и бабушек, и та, в которой они находятся сейчас); кем были их родители; какие ценности они прививали каждому; какой образ семьи сложился в результате.
В семейном мифе заложено знание о том, что принято, а что не принято думать, делать, говорить, чувствовать, осуждать, ценить. Формула мифа — «Мы — это…». Он есть в каждой семье, как и идентичность у каждого индивида. Носители сходных семейных мифов будут жить по похожим правилам, логика их действий будет понятнее, а ценности ближе, чем у носителей разных мифов.
Выделяют следующие виды семейных мифов:
• миф о Дружной семье;
• миф о Герое;
• миф о Спасателе;
• миф о Выживании;
• миф о том, что дети — высшая ценность;
• миф об Особенных людях;
• миф о вечной любви;
• миф о враждебности этого мира.