Читаем Изменчивость и гениальность полностью

Вадим Петрович Зворыкин (1916—1999) работал в Институте мозга АМН СССР в Москве. Он был весьма оригинален и сложен в общении, как и большинство одарённых учёных. Во время его исследований индивидуальной изменчивости мозга человека мне пришлось выполнять техническую работу, которая требовала хорошего знания цитоархитектоники. В. П. Зворыкин был вынужден упорно заниматься моим индивидуальным обучением. В это время мы неоднократно обсуждали природу и последствия изменчивости мозга человека. Из этих бесед я понял, что В. П. Зворыкин знал об исследованиях одарённых людей только то, что было опубликовано в трудах Института мозга в Москве и изложено в закрытой рукописи работы о мозге В. И. Ленина 1967 г. В. П. Зворыкина очень волновала эта проблема, и со временем он вторично «переоткрыл» найденные И. И. Филимоновым и его коллегами структурные основы одарённости и гениальности. О вероятности существования особо секретного отчёта, отданного в Учёный комитет ЦИК СССР, у меня есть только два частных сообщения, что позволяет считать публикации В. П. Зворыкина 1990 и 1992 гг. первым обобщением гипотезы морфологических основ гениальности. Вместе с тем В. П. Зворыкин полностью отрицал какие-либо качественные различия мозга людей, опасаясь обвинений в расизме. По этой причине он не стал публиковать данные о качественных особенностях гиппо-кампа и ядер палеостриатума. Только в одном случае мне удалось уговорить В. П. Зворыкина опубликовать статью с косвенным признанием качественных различий мозга. В ней он показал, что организация коры поля 17 меняется индивидуально и увеличивает вариабельность (Зворыкин, 1980). Категоричное неприятие факта качественных различий мозга человека заставило В. П. Зворыкина отказаться в публикациях от упоминания как о гигантской изменчивости подполей поля 47 лобной области (Кононова, 1935), так и о полностью исчезающих полях нижней теменной области мозга человека (Станкевич, Шевченко, 1935).


ПРЕДАНИЯ И ИДЕИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Глаз разума
Глаз разума

Книга, которую Вы держите в руках, написана Д. Хофштадтером вместе с его коллегой и другом Дэниелом Деннеттом и в «соавторстве» с известными мыслителями XX века: классическая антология эссе включает работы Хорхе Луиса Борхеса, Ричарда Доукинза, Джона Сирла, Роберта Нозика, Станислава Лема и многих других. Как и в «ГЭБе» читателя вновь приглашают в удивительный и парадоксальный мир человеческого духа и «думающих» машин. Здесь представлены различные взгляды на природу человеческого мышления и природу искусственного разума, здесь исследуются, сопоставляются, сталкиваются такие понятия, как «сознание», «душа», «личность»…«Глаз разума» пристально рассматривает их с различных точек зрения: литературы, психологии, философии, искусственного интеллекта… Остается только последовать приглашению авторов и, погрузившись в эту книгу как в глубины сознания, наслаждаться виртуозным движением мысли.Даглас Хофштадтер уже знаком российскому читателю. Переведенная на 17 языков мира и ставшая мировым интеллектуальным бестселлером книга этого выдающегося американского ученого и писателя «Gödel, Escher, Bach: an Eternal Golden Braid» («GEB»), вышла на русском языке в издательском Доме «Бахрах-М» и без преувеличения явилась событием в культурной жизни страны.Даглас Хофштадтер — профессор когнитивистики и информатики, философии, психологии, истории и философии науки, сравнительного литературоведения университета штата Индиана (США). Руководитель Центра по изучению творческих возможностей мозга. Член Американской ассоциации кибернетики и общества когнитивистики. Лауреат Пулитцеровской премии и Американской литературной премии.Дэниел Деннетт — заслуженный профессор гуманитарных наук, профессор философии и директор Центра когнитивистики университета Тафте (США).

Даглас Р. Хофштадтер , Дуглас Роберт Хофштадтер , Дэниел К. Деннет , Дэниел К. Деннетт , Оливер Сакс

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Философия / Биология / Образование и наука
Метаэкология
Метаэкология

В этой книге меня интересовало, в первую очередь, подобие различных систем. Я пытался показать, что семиотика, логика, этика, эстетика возникают как системные свойства подобно генетическому коду, половому размножению, разделению экологических ниш. Продолжив аналогии, можно применить экологические критерии биомассы, продуктивности, накопления омертвевшей продукции (мортмассы), разнообразия к метаэкологическим системам. Название «метаэкология» дано авансом, на будущее, когда эти понятия войдут в рутинный анализ состояния души. Ведь смысл экологии и метаэкологии один — в противостоянии смерти. При этом экологические системы развиваются в направлении увеличения биомассы, роста разнообразия, сокращения отходов, и с метаэкологическими происходит то же самое.

Валентин Абрамович Красилов

Культурология / Биология, биофизика, биохимия / Философия / Биология / Образование и наука