Как я год жила по Библии

4. Принять перспективу материнства. Проект напомнил мне, что я свободна делать все, что считаю нужным – в том числе и заводить детей. Да, я все еще боюсь, все еще не уверена в том, что принесет мне материнство; но не собираюсь ждать, пока преодолею все свои страхи. Я хочу стать матерью.

5. Не пренебрегать созерцанием. Быть может, это просто игры электрических импульсов в пучках нейронов; но всякий раз, когда нахожу время успокоиться и предаться созерцанию, со мной происходит что-то очень серьезное и просветляющее. Я больше не буду этим пренебрегать. Продолжу созерцательную молитву, буду ездить к Святому Бернарду, читать мистиков, а может быть, даже время от времени читать молитвы богослужебного круга. Я хочу научиться лучше владеть собой и найти в собственной жизни место для истины святой Терезы: «У кого есть Бог, тот ни в чем не нуждается».

6. Найти в жизни место для ритуалов и воспоминаний. Праздновать Пасху, ходить крестным путем, зажигать свечи в память библейских женщин-жертв. В течение всего года проводить ритуалы, связывающие меня с прошлым, озаряющие символическим светом и настоящее, освящающие каждый день. Я хочу обратиться к ритуалам и с их помощью укорениться в ткани жизни: быть может, соблюдать церковный календарь, отмечать иудейские праздники, а может быть, принять участие в создании новых ритуалов, славящих борьбу и победы доблестных женщин.

7. Поддерживать женское лидерство в Церкви. Мое влияние на христианское сообщество, быть может, очень невелико; и все же я воспользуюсь им, чтобы поддержать своих одаренных сестер, чьи таланты могут принести огромную пользу и Церкви, и миру. Я буду рекламировать других писательниц. Поддерживать женщин-лидеров. Восхвалять женщин-преподавателей и ученых. Буду возвышать голос против тех, кто стремится заткнуть женщинам рот патриархальным прочтением Писания, обожествляя культуру и контекст, в которых составлялась Библия, ставя их превыше равенства и свободы, дарованных каждому из нас во Христе.

8. Вместе с «World Vision» работать над просвещением и улучшением положения женщин по всему миру

. Я не только уделю больше собственных ресурсов сестрам по всему миру, борющимся за лучшее будущее, но и начну сотрудничать с «World Vision»: буду поддерживать, освещать и рекламировать в своем блоге их инициативы, направленные на образование и профессиональное обучение женщин.

9. Почитать Дэна. Не обязательно у городских ворот; но Дэн и вправду заслуживает благодарности и хвалы. Он добрый, терпеливый, относится ко мне с бесконечным уважением. Никто не сделал для моего успеха больше, чем он. Мой проект, который с другим мужчиной мог бы стать мукой мученической, с ним превратился в увлекательное приключение. Любящий партнер – не тот дар, который можно принимать как должное. Мне следует чаще его благодарить.

10. Читать Библию. Изумляться ей, возмущаться, спорить – и любить. Как бы я с ней ни спорила, всегда к ней возвращаюсь.

Последний пункт меня саму немного удивил. Мне казалось, за этот год я Библией наелась досыта и теперь долго ее не открою – по крайней мере, сперва для разнообразия почитаю «Бхагавад-гиту»! Но где-то между сидением на крыше и красной палаткой я снова научилась ее любить. Читать с открытыми глазами – и любить не за то, что хочу в ней видеть, а за то, что действительно есть.

Библия – не сборник ответов на вопросы. Не инструкция по самопомощи. Не плоский список правил и запретов, ко всем равно применимый и каждому одинаково понятный.

Библия – священное собрание писем и законов, стихов и пословиц, философских размышлений и пророчеств; оно писалось и составлялось на протяжении тысячелетий в культурах и контекстах, очень далеких от наших – и рассказывает сложную, в принципе не постижимую до конца историю взаимодействия Бога и человека.

Когда мы превращаем «Библию» в прилагательное и приклеиваем к нему другое значимое слово (например, мужественность, женственность, политика, экономика, брак, даже равенство) – при этом неизбежно игнорируем или отодвигаем подальше те части Библии, что расходятся с нашими вкусами. Пытаясь упростить, мы стараемся свести библейское многоголосье в единый голос, превратить сложный, иногда смущающий или тревожный священный текст в набор «пунктов», из которых легко склеить символ веры или манифест. И слишком часто в результате остаемся с тем, что хотели бы видеть в Библии, а не с тем, что она говорит на самом деле.

Так двенадцать месяцев изучения «библейской женственности» привели меня к неожиданному выводу: ее просто нет. Убеждение в том, что в Библии можно найти специальные правила жизни для христианок – миф. Библия не дает единой модели женственности, как и вообще никаких «безразмерных» формул, применимых всегда и ко всем.