Читаем Как жили и во что верили первые христиане полностью

Пророки. 7. И каждого пророка, говорящего в Духе, не проверяйте и не обсуждайте: потому что всякий грех будет прощен, а этот грех прощен не будет10. 8. Однако не каждый говорящий в Духе есть пророк, но только если у него нравы Господа. Итак, по нравам будет узнан лжепророк и истинный пророк11. 9. И каждый пророк, назначающий, будучи в Духе, трапезу для бедных, да не ест от нее, а иначе он — лжепророк. 10. Каждый же пророк, учащий истине, если сам не делает того, чему учит, есть лжепророк12. И. И каждый проверенный, истинный пророк, творящий в миру тайну Церкви13, но не учащий делать всего того, что сам делает, да не будет вами судим: так как у него суд с Богом; потому что также поступали и древние пророки14. 12. Если же кто, будучи в Духе, скажет: дай мне денег или чего-то другого, не слушайте его15; а если скажет дать для других нуждающихся, то да никто его не осуждает.

Христианское странноприимство. 12.1. А каждый приходящий во имя Господа да будет принят: но затем, проверив его, вы узнаете о нем, так как у вас будет представление о правом и о левом. 2. Если приходящий к вам действительно странник, то помогите ему, сколько можете; но да не остается он у вас более чем на двое или, если будет необходимость, на три дня. 3. Если же он хочет у вас жить, то, будучи ремесленником, да трудится и ест1. 4. А если у него нет ремесла, то вы по своему усмотрению позаботьтесь, чтобы христианин2 не жил среди вас праздным. 5. А если он не хочет поступать таким образом, то он — христопродавец3

: остерегайтесь таковых.

Вознаграждение пророков и учителей. 13.1. Но каждый истинный пророк, желающий у вас жить, достоин своего пропитания1. 2. Также и настоящий учитель как труженик и он достоин своего пропитания2. 3. Поэтому каждый начаток произведенного в точиле и на току, а также быков и овец возьми начаток и дай пророкам: потому что они ваши первосвященники3. 4. Если же у вас нет пророка, то отдайте начатки бедным. 5. Если ты выпекаешь хлеб, то возьми начаток и дай согласно заповеди4.

6. Также открыв сосуд с вином или маслом, возьми начаток и дай пророкам5. 7. Возьми и начаток денег и одежды и всякого имущества, по своему усмотрению, и дай согласно заповеди6.

Собрание в день Господень. 14.1. А в день Господень1, собравшись вместе, разломайте хлеб и поблагодарите2, исповедовав прежде свои грехопадения3

, дабы ваша жертва была чистой4. 2. Каждый же, находящийся в разладе со своим другом, да не присоединяется к вам до тех пор, пока они не примирятся5, чтобы вашей жертве не быть оскверненной6. 3. Ведь Господь так сказал: «На всяком месте и во всякое время приносите Мне чистую жертву: потому что Я Великий Царь, — говорит Господь, — и Мое имя дивно у народов7

Должностные лица общины. 15.1. Поэтому избирайте1 себе надзирателей и служителей2 достойных Господа, мужей кротких и несребролюбивых, и правдивых, и проверенных3: потому что и они совершают для вас служение пророков и учителей4. 2. Поэтому не пренебрегайте ими: так как они должны быть у вас вознаграждаемы наряду с пророками и учйтелями5.

Братское исправление друг друга.

3. Обличайте же друг друга не в гневе, а в мире, как вы это содержите в Радостной Вести6; и с каждым, кто плохо поступает с другим, да никто из вас не разговаривает и не выслушивает до тех пор, пока он не раскается7. 4. А ваши молитвы и милостыни и все ваши дела творите так, как вы это содержите в Радостной Вести нашего Господа8.

Эсхатологическое ожидание

16.1. Бодрствуйте ради своей жизни: ваши светильники да не будут угашены, и ваши бедра да не будут непрепоясаны, но будьте готовы: потому что вы не знаете часа, в который наш Господь придет1. 2. Часто же собирайтесь в поисках того, что приличествует вашим душам: потому что не принесет вам пользы все время вашей веры, если вы не достигнете совершенства в последнее время2. 3. Ведь в последние дни умножатся лжепророки и губители, и овцы превратятся в волков, а любовь обратится в ненависть3. 4. Ведь когда возрастет беззаконие, люди будут ненавидеть друг друга, и преследовать, и предавать4, и тогда подобно Сыну Божьему явится обманщик мира5 и он будет творить знамения и чудеса6

, так что земля будет предана в его руки, и он сотворит такие преступления, каких никогда от века не было. 5. Тогда человечество7 пойдет в огонь испытания, и многие соблазнятся и погибнут, а оставшиеся в своей вере будут спасены8 Самим Проклятием9. 6. И тогда явятся знамения истины: сперва на небе знамение его открытия10, затем знамение звука трубы11, а третье знамение — воскресение мертвых12; 7. но не всех13, а как сказано: «Придет Господь и с Ним все святые»14. 8. Тогда мир увидит Господа, идущего по облакам небесным15 [...]16.

С. И. Павлов/игумен Иннокентий, кандидат богословия

Перейти на страницу:

Все книги серии Религиозный бестселлер

Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье
Дао религии. Как лучшие духовные принципы работают на ваше счастье

Потрясающая книга о лучшем из того, что есть в великих мировых религиях и духовных традициях, изящная интерпретация знаменитого золотого правила жизни: ядра всех религиозных учений. Сделав двенадцать шагов, предложенных одним из ведущих специалистов по религии Карен Армстронг, вы станете тем, кем еще никогда не были. Это тщательно продуманная и проработанная программа улучшения жизни на всех уровнях: личном, межличностном, в рамках своего сообщества и глобальном. Книга полна практических идей, мудрых и провокационных принципов, разработанных мудрейшими людьми прошлого. Применяя их в реалиях повседневной жизни, вы дисциплинируете свой ум, научитесь по-настоящему понимать других, станете разбираться в том, что происходит в мире, и обретете доступное каждому человеку счастье жить полной, осмысленной жизнью. Перевод: Глеб Ястребов

Карен Армстронг

Карьера, кадры / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Христианство. Как все начиналось
Христианство. Как все начиналось

Появление христианской церкви – это одно из самых великих и загадочных событий в мировой истории. Первые дни ее существования долгое время были окутаны тайной, а то, что можно было узнать, представляло собой собрание слухов и легенд или же то, что называют церковным преданием. Эта книга – серьезная попытка приподнять завесу великой тайны основания церкви. В ней представлена грандиозная история появления и развития христианства: от Назарета 30-х годов – города, в котором родился основатель христианства, – до I Вселенского собора в Никее, состоявшегося в 325 году, – места, где был провозглашен догмат о божественности Иисуса. Геза Вермеш (1924–2013) – один из крупнейших мировых специалистов по иудаизму, рукописям Мертвого моря, новозаветной библеистике и истории раннего христианства. Перевод: Глеб Ястребов

Геза Вермеш

Христианство / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание
Библия. Историческое и литературное введение в Священное Писание

Барт Эрман, профессор религиоведения Университета Северной Каролины в Чапел-Хилл, доктор богословия, автор более двадцати научных и научно-популярных книг о Библии, жизни Иисуса и истории раннего христианства, свою настоящую книгу посвятил исследованию еврейских и христианских писаний, составивших Библию, которые рассказывают о Древнем Израиле и раннем христианстве. Автор рассматривает Писание с исторической и литературной точек зрения: пытается объяснить, почему оно сложно для во(приятия, рассказывает о ранних израильских пророках и пророках времен Вавилонского плена, о поэтах и сказителях Древнего Израиля и Посланиях Павла… Таким образом подводит к пониманию, что Библия играет ключевую роль в истории европейской цивилизации.

Барт Д. Эрман

Христианство / Религия
Бог – он Иной
Бог – он Иной

Предисловие к изданию на русском языкеРекомендуя отечественному читателю настоящую книгу, мы исходим прежде всего из богатого и успешного опыта практической работы автора. Йорг Мюллер (Jorg Muller, род. в 1943 г.) обладатель диплома по философии и теологии (с 1971 г.), ставший психотерапевтом (с 1990 г.). Написал более десятка книг, работал в Зальцбурге и Трире, а с 1990 г. в основном практикует во Фрайзинге (под Мюнхеном), в монастыре ордена паллоттинцев, основанном Vinzenz Pallotti (1795 – 1850). Двойное образование и опыт духовной преподавательской деятельности Йорга Мюллера наложили отпечаток на характер использования им различных методов индивидуальной и групповой психотерапии и привели его к интеграции душевной и духовной помощи людям с психическими расстройствами.В том, как автор излагает «библейски или христиански ориентированную» терапию, нет ничего узкодоктринального, ничего, что могло бы вызвать межконфессиональные споры. Наоборот, в тексте царит Дух Святого Писания, светлый Дух любви, единения, прощения, смирения и помощи, никого не отвергающий, широко открытый всем страждущим. Отношение автора к оккультному – такое же, как в православной церкви.Книга дышит спокойным реалистичным подходом, без ложного оптимизма и рекламности. Она несомненно принесет пользу каждому заинтересованному читателю.Ю. С. Савенко,ПрезидентНезависимой психиатрической ассоциации России

Йорг Мюллер

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика