Читаем Карпо Соленик: «Решительно комический талант» полностью

Исторгнутый из родной ему актерской среды, Соленик не хотел, а скорее просто не мог приспособиться к новым условиям. Привычка быстро и твердо запоминать роли, играть сообща в ансамбле вырабатывается с молодых лет. А.Н. Островский говорил, что актеры, долго жившие в провинции, «не могут выучить роли надлежащим образом; даже выучить поверхностно им стоит огромного труда»[204] – а ведь суть расхождений Соленика с одесским театром заключалась не только в запоминании роли. Здесь уже хорошо знали о мизансценах, о режиссерском плане всего спектакля, в то время как для Соленика это были только досадные, стесняющие его помехи. Приезжавшие на гастроли столичные актеры, которые и у себя играли в ансамбле, легко входили в одесскую труппу; даже Самойлов и Живокини хотя и не очень прилежно учили роли, но все же умели поддержать общий лад игры. Для Соленика это была куда более трудная, мучительная задача. Правда, противоречие харьковского актера и труппы не было видно зрителям, «которые при обаянии игры Соленика никак не могли бы заметить некоторых уклонений от сценической техники», – но зато выступавшие с ним вместе актеры ощущали это «уклонение» весьма и весьма остро.

В этом и заключается, на наш взгляд, главное противоречие одесского периода жизни Соленика, порождавшее в нем глубокое беспокойство, уязвленное чувство собственного достоинства.

Шуберт вспоминает, что Соленик «пил запоем». Он стал раздражителен, вспыльчив, часто ссорился с другими актерами. Особенно если ему казалось, что над ним хотят подсмеяться или разговаривают с ним свысока.

Об одном таком столкновении – с артистом В. Самойловым – Шуберт в своих воспоминаниях рассказывает:

«Помню, как он удружил Самойлову, который приехал к нам на 5 спектаклей и произвел фурор. Самойлову не хотелось репетировать водевиля: он тоже ролей не учил. Вот он и говорит Соленику свысока, как столичный артист.

– Вы, голубчик, не стесняйтесь, говорите, что хотите, я сам говорю, что мне вздумается. Реплики не дожидайтесь.

Не помню названия водевиля, но Самойлов прекрасно играл в нем роль татарина, который надоедает хозяину дома, а тот все его выпроваживает. Соленик знал себе цену, ответил „слушаю-с“ и во все время представления ничего не дал сказать Самойлову… Так роль и пропала. По закрытии занавеса Самойлов спрашивает:

– Что ж вы это со мной сделали?

– Ничего. Вы ведь велели говорить свое, ну, я и говорил. По роли надо было вас выпроваживать, я выпроводил».

Несомненно, тот же эпизод отражен в рассказе М.С. Щепкина, записанном его сыном.

«Приезжает как-то в Харьков известный с. – петербургский актер С-в и, разумеется, где же и заявить свои столичные претензии, как не в провинции. На репетиции он вздумал прикрикнуть на Соленика: „Что ты мямлишь! А еще талант! По характеру твоей роли ты не должен мне давать и слова вымолвить“. Дошло до представления, и Соленик не шутя не дал ему сказать ни одного слова. Он выучил обе роли: и свою и ту, что играл С-в, и проговорил обе, связывая их такими оборотами: „Я знаю, вы на это можете мне возразить то и то; но я вам скажу…“ и т. д. Да при его огне и при его веселости Соленик произвел на публику потрясающее впечатление; театр трещит рукоплесканиями, петербургский гость совсем позабыт. Раздраженный он выбежал за кулисы и обратился к Соленику с упреками: „Что ты со мной сделал? Ведь ты не дал мне и слова выговорить!“ – „Да вы же сами о том просили“. – „Я совсем не то разумел“. – „Извините, не понял!“»[205]

Сопоставление двух свидетельств показывает, что эпизод с Самойловым имел место не в Харькове, как это считалось до сих пор, а в Одессе – в тот период, о котором идет речь: Шуберт была очевидцем этого факта, а между тем она при жизни Соленика не выступала в Харькове. Но в остальном, за вычетом некоторых подробностей, оба рассказа совпадают. Интересно и то сочувственное отношение к Соленику, которое сквозит в рассказе Щепкина. Высокомерный Самойлов – он недаром при своей величественной осанке и барственных манерах с успехом играл аристократов – говорил с Солеником как «с провинциальным актером», свысока, – как же было не постоять за себя, не дать отпор «столичным претензиям» избалованной знаменитости?

Глава IX. Встречался ли Соленик с Гоголем?

В конце октября 1850 года, на шестом месяце одесской жизни Соленика, город был взволнован необычайным событием. В Одессу приехал Гоголь, который намеревался завершить здесь работу над вторым томом «Мертвых душ».

В «благорастворенном воздухе» и «ненатопленном тепле» юга к Гоголю словно вернулось прошлое. Таким оживленным, общительным, веселым его давно уже никто не видел. Забывалось, что последним произведением, которое вышло из-под пера писателя, были «Выбранные места из переписки с друзьями»…

Одесские литераторы, ученые, профессоры Ришельевского лицея были счастливы своим общением с Гоголем. Но среди них артисты чувствовали себя именинниками: автор «Ревизора» и «Женитьбы» проявлял особый интерес к одесской театральной среде.

Перейти на страницу:

Все книги серии Критика и эссеистика

Моя жизнь
Моя жизнь

Марсель Райх-Раницкий (р. 1920) — один из наиболее влиятельных литературных критиков Германии, обозреватель крупнейших газет, ведущий популярных литературных передач на телевидении, автор РјРЅРѕРіРёС… статей и книг о немецкой литературе. Р' воспоминаниях автор, еврей по национальности, рассказывает о своем детстве сначала в Польше, а затем в Германии, о депортации, о Варшавском гетто, где погибли его родители, а ему чудом удалось выжить, об эмиграции из социалистической Польши в Западную Германию и своей карьере литературного критика. Он размышляет о жизни, о еврейском вопросе и немецкой вине, о литературе и театре, о людях, с которыми пришлось общаться. Читатель найдет здесь любопытные штрихи к портретам РјРЅРѕРіРёС… известных немецких писателей (Р".Белль, Р".Грасс, Р

Марсель Райх-Раницкий

Биографии и Мемуары / Документальное
Гнезда русской культуры (кружок и семья)
Гнезда русской культуры (кружок и семья)

Развитие литературы и культуры обычно рассматривается как деятельность отдельных ее представителей – нередко в русле определенного направления, школы, течения, стиля и т. д. Если же заходит речь о «личных» связях, то подразумеваются преимущественно взаимовлияние и преемственность или же, напротив, борьба и полемика. Но существуют и другие, более сложные формы общности. Для России в первой половине XIX века это прежде всего кружок и семья. В рамках этих объединений также важен фактор влияния или полемики, равно как и принадлежность к направлению. Однако не меньшее значение имеют факторы ежедневного личного общения, дружеских и родственных связей, порою интимных, любовных отношений. В книге представлены кружок Н. Станкевича, из которого вышли такие замечательные деятели как В. Белинский, М. Бакунин, В. Красов, И. Клюшников, Т. Грановский, а также такое оригинальное явление как семья Аксаковых, породившая самобытного писателя С.Т. Аксакова, ярких поэтов, критиков и публицистов К. и И. Аксаковых. С ней были связаны многие деятели русской культуры.

Юрий Владимирович Манн

Критика / Документальное
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)
Об Илье Эренбурге (Книги. Люди. Страны)

В книгу историка русской литературы и политической жизни XX века Бориса Фрезинского вошли работы последних двадцати лет, посвященные жизни и творчеству Ильи Эренбурга (1891–1967) — поэта, прозаика, публициста, мемуариста и общественного деятеля.В первой части речь идет о книгах Эренбурга, об их пути от замысла до издания. Вторую часть «Лица» открывает работа о взаимоотношениях поэта и писателя Ильи Эренбурга с его погибшим в Гражданскую войну кузеном художником Ильей Эренбургом, об их пересечениях и спорах в России и во Франции. Герои других работ этой части — знаменитые русские литераторы: поэты (от В. Брюсова до Б. Слуцкого), прозаик Е. Замятин, ученый-славист Р. Якобсон, критик и диссидент А. Синявский — с ними Илью Эренбурга связывало дружеское общение в разные времена. Третья часть — о жизни Эренбурга в странах любимой им Европы, о его путешествиях и дружбе с европейскими писателями, поэтами, художниками…Все сюжеты книги рассматриваются в контексте политической и литературной жизни России и мира 1910–1960-х годов, основаны на многолетних разысканиях в государственных и частных архивах и вводят в научный оборот большой свод новых документов.

Борис Фрезинский , Борис Яковлевич Фрезинский

Биографии и Мемуары / История / Литературоведение / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ
Отмытый роман Пастернака: «Доктор Живаго» между КГБ и ЦРУ

Пожалуй, это последняя литературная тайна ХХ века, вокруг которой существует заговор молчания. Всем известно, что главная книга Бориса Пастернака была запрещена на родине автора, и писателю пришлось отдать рукопись западным издателям. Выход «Доктора Живаго» по-итальянски, а затем по-французски, по-немецки, по-английски был резко неприятен советскому агитпропу, но еще не трагичен. Главные силы ЦК, КГБ и Союза писателей были брошены на предотвращение русского издания. Американская разведка (ЦРУ) решила напечатать книгу на Западе за свой счет. Эта операция долго и тщательно готовилась и была проведена в глубочайшей тайне. Даже через пятьдесят лет, прошедших с тех пор, большинство участников операции не знают всей картины в ее полноте. Историк холодной войны журналист Иван Толстой посвятил раскрытию этого детективного сюжета двадцать лет...

Иван Никитич Толстой , Иван Толстой

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное
100 знаменитых анархистов и революционеров
100 знаменитых анархистов и революционеров

«Благими намерениями вымощена дорога в ад» – эта фраза всплывает, когда задумываешься о судьбах пламенных революционеров. Их жизненный путь поучителен, ведь революции очень часто «пожирают своих детей», а постреволюционная действительность далеко не всегда соответствует предреволюционным мечтаниям. В этой книге представлены биографии 100 знаменитых революционеров и анархистов начиная с XVII столетия и заканчивая ныне здравствующими. Это гении и злодеи, авантюристы и романтики революции, великие идеологи, сформировавшие духовный облик нашего мира, пацифисты, исключавшие насилие над человеком даже во имя мнимой свободы, диктаторы, террористы… Они все хотели создать новый мир и нового человека. Но… «революцию готовят идеалисты, делают фанатики, а плодами ее пользуются негодяи», – сказал Бисмарк. История не раз подтверждала верность этого афоризма.

Виктор Анатольевич Савченко

Биографии и Мемуары / Документальное