Читаем Хроника земли Прусской полностью

Брат Конрад, некогда ландграф Тюрингии, V великий магистр ордена дома Тевтонского, умер в IX календы августа[952] и был погребен в Марбурге. Когда он еще был в миру, то силой взял город Фрицлар, в чем, собираясь вступить в орден, раскаивался, и за этот проступок решил понести наказание, так что босым и с непокрытой головой пошел во главе процессии в упомянутом городе и встал перед вратами церкви, протягивая посох, который держал в руке, людям, чтобы любой вволю побил его. Никто к нему, однако, не прикоснулся, кроме одной старухи, нанесшей ему много ударов. Вот так этот брат Конрад был посвящен в орден дома Тевтонского. Однажды, бежав от людских толп и от суеты с Гартманом фон Хельдрунгеном и Дитрихом фон Грюнингом и с горсточкой своей челяди, он ушел в свой замок Теннебург; когда они там жили, пришла одна блудница, обращаясь к которой ландграф сказал: «Откуда ты идешь?» Она ответила: «Я весь день сидела в ежевичнике, промокшая и замерзшая». А он сказал ей: «Ты, несчастная, больше терпишь ради адских мук, чем иной — ради вечной радости». А она ответила: «Почтенный господин, я не ведаю иного способа, каким могла бы заработать на пропитание». Спросил у нее ландграф: «Хочешь жить в непорочности, если у тебя будет все необходимое для жизни?» Услышав это, она, вздохнув, зарыдала и со слезами сказала: «Воистину, господин». Вот почему ландграф, сочувствуя страданию души ее, установил ей определенный доход, которым она могла пользоваться, пока жива. После этого он все слова этого порицания, какими бранил ее, затаил в сердце своем, полагая, что они более годятся для него, чем для нее. Ведь она грешила, понуждаемая бедностью, а он, занятый множеством дел, бездумно восстанавливал Бога против себя грехами своими, и, занятый этими мыслями, он всю ночь провел без сна. Когда наутро он сказал об этом упомянутым Гартману и Дитриху, занятым теми же размышлениями, то пошел с ними вместе босой и без льняного белья в церковь Святого Николая в Гольдбахе, прося там Божиего совета в этом деле. Там ему было божественное внушение, чтобы он с горсточкой своей челяди пошел к господину папе[953]

и исповедался ему во всех грехах своих. Этот папа вменил ему, чтобы он вступил монахом в орден дома Тевтонского. После чего, вернувшись, он отказался вступить в брак с дочерью герцога австрийского[954], предназначенной ему в жены, и, вняв святому предначертанию, рассказал о том, что случилось, своим отшельникам, повелевая, чтобы они по милости Божией и его вступили в упомянутый орден. Они все, поддавшись его речам, согласились. Между тем один рыцарь со многими оруженосцами разорил землю упомянутого ландграфа, и когда он уходил, то встретился ему слуга из замка его, сообщивший ему, что жена его в это время трудно родила и с мертвым мальчиком умерла. Услышав это, рыцарь, встревожившись, подумал, что Бог так покарал его за то, что этим разгромом он хотел помешать святому предначертанию господина своего ландграфа. Тогда, вернув всю добычу, которую забрал, он пришел к господину своему, прося наказания за содеянное. Сказал ему ландграф: «Как ты посмел явиться мне на глаза?» А он сказал: «Уверенный в обычной благосклонности вашей милости, я пришел к вам, ибо твердо решил в сердце моем вступить в орден дома Тевтонского, как и вы». От этих слов ландграф так возрадовался, что с радостью бросившись лобызать его, с любовью отпустил. После этого с упомянутым рыцарем и вышеупомянутыми Германом[955]
и Дитрихом и со многими другими рыцарями и знатными людьми он пришел к братьям дома Тевтонского в Марбург, где когда они должны были облачиться и, как водится, пали ниц пред алтарем и священник, после прочих молитв запев громким голосом, начал: «Аллилуйя! Прииди, Дух Святой!» — то Дух Святой снизошел на них зримо, словно языки пламени, и чем больше кто-либо из них воспламенялся любовью к Богу, тем большим представало вышеупомянутое пламя в глазах всех присутствующих. Этот брат Конрад, ландграф и магистр, был настолько просвещен милостью Духа Святого, что знал тайные дела людей, потому он не мог терпеть рядом с собой ни единого грешника с пороком разврата. Один аббат, узнав это, хотел испытать, так ли это на самом деле, и, приведя с собой двоих молодых развратников, пришел к магистру, который тут же при виде этих слуг приказал их прогнать. Но когда слуги, мучимые истинным угрызением совести и раскаянием, вернулись, магистр, вняв им, сказал: «О всеблагой Иисус, сколь милосерден и благ Ты! Эти двое слуг прежде были детьми диавола, ныне они — дети Божии»[956].

34. ОБ ИЗБРАНИИ ВИЛЬГЕЛЬМА, ГРАФА ГОЛЛАНДИИ

[957], КОРОЛЕМ РИМСКИМ

В год от Рождества Христова 1249, по смерти ландграфа, Вильгельм, граф Голландии, был избран королем римским, но вскоре после был убит фризами, и вот оба лишились императорской короны (Ptol., 22, 9).

35. О ГИБЕЛИ ГЕНРИХА, КОРОЛЯ ДАНИИ[958]

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!
1937. Как врут о «сталинских репрессиях». Всё было не так!

40 миллионов погибших. Нет, 80! Нет, 100! Нет, 150 миллионов! Следуя завету Гитлера: «чем чудовищнее соврешь, тем скорее тебе поверят», «либералы» завышают реальные цифры сталинских репрессий даже не в десятки, а в сотни раз. Опровергая эту ложь, книга ведущего историка-сталиниста доказывает: ВСЕ БЫЛО НЕ ТАК! На самом деле к «высшей мере социальной защиты» при Сталине были приговорены 815 тысяч человек, а репрессированы по политическим статьям – не более 3 миллионов.Да и так ли уж невинны эти «жертвы 1937 года»? Можно ли считать «невинно осужденными» террористов и заговорщиков, готовивших насильственное свержение существующего строя (что вполне подпадает под нынешнюю статью об «экстремизме»)? Разве невинны были украинские и прибалтийские нацисты, кавказские разбойники и предатели Родины? А палачи Ягоды и Ежова, кровавая «ленинская гвардия» и «выродки Арбата», развалившие страну после смерти Сталина, – разве они не заслуживали «высшей меры»? Разоблачая самые лживые и клеветнические мифы, отвечая на главный вопрос советской истории: за что сажали и расстреливали при Сталине? – эта книга неопровержимо доказывает: ЗАДЕЛО!

Игорь Васильевич Пыхалов

Образование и наука / История
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки
50 музыкальных шедевров. Популярная история классической музыки

Ольга Леоненкова — автор популярного канала о музыке «Культшпаргалка». В своих выпусках она публикует истории о создании всемирно известных музыкальных композиций, рассказывает факты из биографий композиторов и в целом говорит об истории музыки.Как великие композиторы создавали свои самые узнаваемые шедевры? В этой книге вы найдёте увлекательные истории о произведениях Баха, Бетховена, Чайковского, Вивальди и многих других. Вы можете не обладать обширными познаниями в мире классической музыки, однако многие мелодии настолько известны, что вы наверняка найдёте не одну и не две знакомые композиции. Для полноты картины к каждой главе добавлен QR-код для прослушивания самого удачного исполнения произведения по мнению автора.

Ольга Григорьевна Леоненкова , Ольга Леоненкова

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / История / Прочее / Образование и наука