Китайские традиции и обычаи

Среди даров также должны быть яйца – это угощения для лис и хорьков, которые находятся в подчинении у бога Очага, их тоже необходимо задобрить. Кроме того, следует насыпать немного корма для лошади Цзаован-е. Корм насыпают дорожкой от кухонного очага до выхода из кухни. После всего нужно сжечь изображение бога, что должно символизировать его уход на небеса с докладом, а в канун Нового года наклеить новое изображение. Бог Очага уходит на небеса двадцать третьего числа месяца «Да», в первый день нового года под утро возвращается в дом и хранит там счастье и удачу.

В день празднования Малого года нужно есть определенные блюда. На столе обязательно должны быть цзяоцзы, недаром говорят: «Провожая кого-то, ешь цзяоцзы, а встречая – лапшу». На юго-востоке провинции Шаньси в Малый

Год многие едят жареную кукурузу, известна народная пословица: «Двадцать третьего числа не съешь жареного – в первый день нового года жди неудач».

Сейчас все меньше и меньше людей поклоняются богу Очага, но тех, кто ест засахаренную дыню в Малый год, по-прежнему много.

Наступает Новый год, скорей устраивай уборку!

В Новый год все надевают новую одежду и обувь, чтобы нарядными встретить новый год. Кроме того, во всех семьях устраивают генеральную уборку дома. Кто это придумал? Рассказывают, что бог Очага Цзаован-е.

По легенде, был один всеми нелюбимый дух по имени Саньши. Часто, будто тень, он преследовал людей по пятам, любил сеять раздор и сплетни, льстил и заискивал. Ни с того ни с сего Саньши солгал Нефритовому императору, что земной мир грязный, полон зла и преступлений. Наслушавшись басен, правитель тоже стал так думать.

Однажды Саньши сказал властителю:

– Император, земные люди проклинают нас и хотят восстать против императорского дворца.

Тот пришел в ярость:

– Что? Оказывается, люди – изменники!

Правитель тут же приказал выяснить, в чем дело. Он велел записать под навесом крыши проступки каждого, кто смеет оскорблять небесных духов, чтобы паук опутал эти записи паутиной, и оставить это как метку. Также он приказал духу Ван Лин-гуаню спуститься в земной мир в канун Нового года и в домах с меткой уничтожать всю семью.

Саньши видел, что его коварный план сработал, и был очень рад. Он спустился на землю и стал оставлять метки на всех домах без разбору, чтобы Ван Лин-гуань уничтожил всех поголовно. Но бог Очага узнал о коварном плане Саньши и стал обдумывать ответные действия. Он сообщил каждой семье, что с двадцать третьего числа, когда провожают бога Очага, до кануна Нового года, когда его снова встречают, обязательно нужно чисто убрать в доме. А туда, где не будет убрано, он не придет. Разве можно ослушаться указания бога Очага? Все тут же занялись уборкой, выметали пыль, сметали паутину, натирали двери и окна. Так все дома полностью преобразились.

Вечером накануне Нового года Ван Лин-гуань по приказу императора спустился в земной мир и стал искать дома с меткой. Однако обнаружил, что все дома чисты и опрятны и нигде нет метки в виде паутины. Кроме того, он увидел, что люди уважают старших и заботятся о младших, все семьи живут в мире и согласии, земной мир прекрасен. Ван Лин-гуань подумал, что это очень странно, и тут же отправился на небеса доложить Нефритовому императору о счастливом благополучном мире, который увидел. Правитель был очень удивлен и только тогда понял, что был обманут коварным Саньши. Он отдал приказ схватить злого духа, дать ему триста пощечин и навсегда запереть в тюрьме.

Благодаря плану бога Очага мир людей был спасен от большой беды. Чтобы отблагодарить его за добро, люди стали в память о нем двадцать третьего числа месяца Ла устраивать большую уборку, начисто отмывать каждый уголок в доме, убирались весь день до поздней ночи.

Уборка квартиры двадцать четвертого числа

По юго-востоку провинции Шаньси ходит народная песня: «Двадцать третьего числа отправляем господина на небеса. Двадцать четвертого убираем в доме. Двадцать пятого готовим пампушки. Двадцать шестого режем мясо. Двадцать седьмого натираем оловянную посуду. Двадцать восьмого смываем грязь. Двадцать девятого моем ноги и руки. Тридцатого наклеиваем богов мэнь-шэней[162] и парные надписи дуйлянь». В песне описываются хлопоты и бесконечные приготовления к приходу Нового года.

Новогодняя картинка «няньхуа» округа Вэйфан провинции Шаньдун, изображающая предновогоднюю уборку дома

После поклонения богу Очага начинается подготовка к новому году, поэтому период времени с двадцать третьего числа месяца Ла до его кануна называют «днями встречи весны» или «днями уборки». Ритуал очищения дома также именуют «выметанием пыли», «выметанием бед», «сметанием пыли», «подметанием пыли» и т. д. Известна народная поговорка: «Двадцать четвертого числа месяца Да – подметать пыль». На севере говорят «подметать дом», а на юге – «сметать пыль».