Книга II. Новая география древности и «исход евреев» из Египта в Европу

Мог ли у древних славян быть культ, связанный с этими понятиями? В сумме эти понятия указывают на культ огне– и солнцепоклонства, крест и священный камень в которых играли некую ритуальную роль.

На роль главного бога солнца, в принципе, годятся и Светок, и Ярило, и Божич, но вероятнее всего в указанном культе эту роль выполнял славянский бог солнца Хорс (Хоре, Хор) уже хотя бы потому, что в сокращенном написании его имя должно было записываться как «ХС, ХРС, ХР» – т. е. так же, как Христос. Тем более что в древнерусском буквы «О» не было – писалось Хърсъ, а склонение, которое звучит в «Слове о полку Игореве», практически идентично склонению слова «Христос»: «Въ ночь влъкомъ рыскаше: изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя, великому Хръсови влъкомъ путь прерыскаше».

Не стоит также забывать, что само имя Хорс указывает на этимологическую связь с понятиями «гора, высота» и продолжает общую традицию поклонения священной горе и священному камню. При этом, учитывая написание Хръс, надо понимать, что мог быть как Хорс, так и Хрис.

И все же «крес» и «хорс» не идентичны, и, если первое понятие и его производные в большей степени связаны с описанием явления, то во втором случае речь идет сначала, вероятно, о небесном светиле, а затем о его персонификации – в египетском варианте это бог Хор, к тому же не стоит забывать о возможной связи гарамантов с сарматами, и славян, в свою очередь, с сарматами. Атрибутом этой персонификации, Хорса, к слову сказать, были лошади, напоминающие нам колесницу Митры.

Как могли называться приверженцы такого культа креста-хреста, крещения-хрещения, воскресения Хорса или Хриса? Кресиане, крестиане, хресиане, хрести– христиане, хърсиане, не правда ли? Конечно, Хорс, Хрис и Христос – это один и тот же бог, вне всякого сомнения, но мы видим несколько разное звучание имени, возможно, в случае с Хорсом, возникшее по причине того, что сарматам был известен египетский бог Хор, и произошло такое наложение.

В подтверждение этого следует вспомнить значительное число слов, образованных от «хор», ключевых для религии славян – «хоровод, хор, хоругви, хорал, хоромы, храм».

Прямым доказательством служит и, собственно, иконографическая традиция образов Христа в образе солнца с написанными инициалами «ХС». Как прочитал бы эти буквы русский жрец XII века: Хорс, Хрис или Христос? Или это и было одно и то же? При том что «Слово о полку Игореве», например, датируется концом XII в., спустя три века после «принятия христианства» на Руси, и упоминается в нем именно Великий Хърс.

Что же касается религиозной реформы 988 г., то следует кое-что уточнить. Накануне, в 980 г. Владимир провел первую религиозную реформу, определив главных богов в пантеоне, среди которых был, разумеется, Хърс. Восемь же лет спустя просто один из богов был признан «главным». То есть, строго говоря, христианство на Руси не появилось в 988 г., оно было значительно раньше. Пришедшим русам оно было известно, вероятно, еще по религиозной традиции жрецов Хриса, южным же народам был более известен тот же бог под именем Хора или Хорса.

Стоит вспомнить имена основателей Киева: Кий, Щек и Хорив. Имя Хорива, вне всякого сомнения, связано с корнем «хор». Под Киевом была и гора Хоривица, название которой схоже с библейским Хоривом. И это, напомним, до официального принятия христианства. Была у этих трех братьев и сестра Лебедь, имя которой восходит к троянскому мифу о Елене Прекрасной, хотя у последней было не три, а два брата-близнеца Диоскура.

Связь христианства Руси с интересующей нас областью влияния этрусской, а ранее троянской, культуры любопытно прослеживается и в геральдике. На примере одного из символов Православной церкви, т. н. патриаршего креста[178] – креста с двумя или тремя поперечинами (третья иногда выполнена под углом). По удивительному «совпадению» такой крест использовался в западноевропейской геральдике. У кого? Да, наиболее известно, что у Лотарингов, но нас более заинтересовало присутствие этого креста на гербе Нарбонны – города, расположенного в области, определяемой нами и как Троада, и как области, где наиболее вероятно был расположен древний Иерусалим. Символично, что наряду с православным крестом на гербе изображен ключ – символ тайны и указания исключительную важность этого города.

Культ Хора. В Стамбуле (бывший Константинополь) осталась церковь Хора. Удивительное название, не правда ли? Что говорит официальная Церковь? Что это слово в переводе с греческого значит «окраина», и поэтому так назвали и церковь. Складно, непонятно только, почему тогда это слово стоит на иконах этой церкви рядом с Иисусом и Богоматерью.

Слева, под буквами IC мы видим слово «HXWRA».