Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин

Даже в вавилонско-касситском мифе Тиамат описывалась как Праматерь богов. Согласно этой легенде, у Тиамат изначально хранились Таблицы Судьбы, которые после Ее убийства перешли в собственность Мардука. В этом мифе Тиамат предстает как дракон или змея. Фактическая ассоциация змеи с женским божеством во всех текстах и надписях Шумера и Вавилона, вероятно, стала той причиной, по которой данный символизм впоследствии использовался в индоевропейских мифах.

На острове Крит змея появляется в женской религии чаще, чем где бы то ни было в Средиземноморском регионе. По всему острову были обнаружены артефакты, представлявшие Богиню или ее жриц – змеи были у них в руках или обвивались вокруг их тел, служа неотъемлемой частью религиозных ритуалов. Наряду со статуями обвитых змеями жриц на Крите были обнаружены цилиндрические глиняные предметы, также с узором из змей. Артур Эванс, археолог, который первым раскопал дворец критских царей в Кноссе, назвал их «змеиными трубками» и предположил, что они использовались для кормления священных змей, содержавшихся в святилищах критской Богини. На самом деле многочисленные доказательства священной природы змей, сопутствовавших Богине, встречаются на Крите настолько часто, что многие археологи называют женское божество там «Змеиной Богиней».

Эванс приводит многочисленные доказательства того, что критская Владычица Змей ведет свое происхождение от поклонения Богине-Кобре в додинастическом Египте. Он предположил, что почитание Владычицы Змей могло проникнуть на Крит примерно в 3000 г. до н. э., то есть примерно в то время, когда в Египте воцарилась Первая династия и многим египтянам, вероятно, пришлось бежать на остров, спасаясь от захватчиков.

Использование символа кобры в египетской религии Богини было настолько древним, что он ставился перед именем любой Богини (то есть изображение кобры служило иероглифическим знаком для слова «Богиня»). В додинастическом Египте женским божеством Нижнего (Северного) Египта была Богиня-Кобра Уаджит. Об этой древнейшей Богине-Кобре мы знаем немногое, но позже мы встречаем ее в виде кобры-урея, которую носили на лбу другие божества и египетские правители. Кобра также отождествлялась с «Оком», уджат

, символом мистической проницательности и мудрости. Более поздние производные от Богини-Кобры, как, например, Хатхор и Маат, носили титул «Око». Этот термин в любом контексте всегда употреблялся в женском роде. Статус «Ока» и его возможная связь с мужскими божествами уже объяснялись в главе 4. Богиня Хатхор также была связана с мужским божеством Хором. По сути, само ее имя означает «Дом Хора». Но в одном тексте сохранилось предание о том, что Хатхор была змеей, существовавшей еще до начала мироздания. Затем она создала небеса, землю и все живое на ней. В этом рассказе в приливе гнева (причина которого, впрочем, неясна) Она пригрозила уничтожить все творение и снова принять Свой первоначальный облик змеи.

Святилище Богини-Кобры, где изрекались пророчества, находилось в древнем египетском городе Буто[224], когда-то Ее главном религиозном центре. На самом деле, этот город назывался на египетском языке Пер-Уаджит, однако греки переименовали его в Буто, прилагая это имя и к самой Богине-Кобре. Эта святыня во времена классической Греции была приписана Богине Латоне, но вполне возможно, что то же самое место когда-то служило оракулом Богини Уаджит. Геродот сообщал, будто, проходя по городу, он видел там огромное количество скелетов змей.

В Греции стоит обратить самое пристальное внимание на производные от египетской и критской Богини-Змеи. Хотя природа греческой религии претерпела ряд серьезных изменений после вторжений ахейцев и дорийцев, принесших с собой поклонение Зевсу, там сохранилось много остатков более древних изображений и символики. Особенно ярко это проявилось в героическом образе Афины. Ее змея постоянно фигурировала в мифах, рисунках и скульптурах. Некоторые статуи представляют змею выглядывающей из-под Ее огромного бронзового щита или устроившейся рядом с Ней. Рядом с храмом Афины, Парфеноном, на Акрополе воздвигли отдельное сооружение, получившее название Эрехтейон. Этот Эрехтейон считался обиталищем огромной змеи Афины. Однако змея греческой Богини мудрости, почитаемой на величественных высотах афинского Акрополя, вовсе не была порождением классического периода в истории Греции. Несмотря на индоевропейскую греческую легенду, повествующую о рождении Афины из головы Зевса, поклонение Богине пришло на Акрополь еще задолго до того – вместе с критской Богиней микенского периода. Классические храмы Акрополя, посвященные греческой Афине, на самом деле были сооружены на микенском фундаменте.