Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин

Связи постепенно обретают форму. Как мы уже читали, микенцы были тем самым народом, который проживал на Крите и в Кносском дворце примерно в 1400 году до н. э. Они интегрировали раннюю минойско-критскую культуру в свою собственную до такой степени, что их религию часто называют минойско-микенской. Стили одежды, перстни с печатками, фрески, печати и другие разнообразные артефакты демонстрируют значительное сходство между микенской религией и верованиями критян. Осознав эту взаимосвязь, мы лучше поймем значение того факта, что под руинами классических храмов Афин и Дельф, а также многих других греческих святынь, где почитание Богини наиболее тесно ассоциировалось со змеей, лежат остатки строений микенского периода.

Святилище, которое, возможно, позволяет глубже всего проникнуть в связь между женским божеством Греции и Змеиной Богиней Крита – это Дельфы. Под классическим храмом и строениями Дельф были обнаружены микенские артефакты и руины более ранних храмов. В древнейшие времена считалось, что именно Богиня изрекала в Дельфах пророчества через служивших Ей там жриц. Женщину, дававшую мудрые откровения свыше, называли Пифией, а на ее стуле-треноге лежала, свернувшись, змея – питон. Хотя в более поздних греческих преданиях змей Пифон предстает существом мужского пола, в самых ранних источниках он – женщина. Пифон имел такое значение, что когда-то целый город назывался в его честь. По словам Павсания, древнейший храм на этом месте был построен женщинами, а Эсхил писал, что самой первой владелицей оракула была Богиня-Земля (Гея)[225]

. Позже святилище захватили жрецы мужского божества Аполлона, и греческая легенда повествует об убийстве Аполлоном Пифона. Многие скульптуры и рельефы в этом храме, представляющие женщин, сражающихся против мужчин и обычно принимаемых за «амазонок», на самом деле могут изображать его первоначальный захват.

Рассказы о Пифоне, а также легенда о пророчице Кассандре из Трои доказывают, что змеи были привычными обитателями Дельфийского оракула. Священные змеи содержались также в храме Богини Геры, тесно связанной с Геей Дельфийской, «Первовещуньей Землей». Места гадания в Дельфах, Олимпии и Додоне изначально ассоциировались с Богиней, но впоследствии были присвоены жрецами Зевса и Аполлона (оба они, по преданию, убили змея Богини Геи). Однако даже под именем мужских божеств именно жрицы чаще всего давали советы, к которым относились с уважением.

До сих пор мы видели, что женское божество, уже знакомое нам по Вавилону, Египту, Криту и Греции, отождествлялось или ассоциировалось со змеей и было самым тесным образом связано с мудростью и прорицаниями. Но Змеиную Богиню знали не только в этих местах. Если мы, опять же, посмотрим на Ханаан, также относящийся к бассейну Средиземного моря (как и перечисленные выше страны), то обнаружим свидетельства того, что Богиня почиталась там как Владычица Змей.

Способ, которым осуществлялись эти связи, весьма интригующий и сам по себе поистине достоин отдельной книги, а не нескольких абзацев, которые я в состоянии ему уделить. Еще со времен неолита люди обладали достаточной мобильностью, чтобы торговать и воевать в районах, отстоящих на много миль от их родных земель. Ими основывались и заселялись далекие колонии, где они находили лес, золото, специи и другие ценные материалы. За много веков до Рождества Христова и римских завоеваний финикийские корабли не только бороздили все Средиземное море и внутренние реки, но и совершали плавание вокруг побережья Испании до Кадиса, а возможно, добирались даже до Британских островов. Однако еще до финикийцев Тира и Сидона (которые на самом деле были ханаанцами) существовали группы народов, которые свободно плавали в средиземноморских водах. Обычно их именуют просто «народами моря». Похоже, они много путешествовали, зачастую оставляя после себя видимые следы своего визита или пребывания.

Одним из таких народов были филистимляне. Это название хорошо знакомо нам по Библии, где они постоянно описываются как вероломные предатели, злодеи и заклятые враги древних евреев. Но, как писал профессор Роланд Кеннет Харрисон, «археологические раскопки на филистимской территории показали, что приписывать филистимлянам варварство или культурную неполноценность, как это часто делается в просторечии, явно ошибочно».