Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин

Пока сторонники Яхве разрушали святилища женского божества везде, где только можно, и убивая всех, кто отказывался обратиться в их веру, священники-левиты записали свой рассказ о сотворении мира. В нем они провозгласили, что мужское превосходство вовсе не было новой идеей, но на самом деле было предписано богом-мужчиной еще на заре мироздания. Доминирование мужчины над женщиной, по мере того, как еврейские женщины лишались тех прав, которыми обладали их соседки и которые когда-то могли иметь они сами, не просто было добавлено в Библию в качестве еще одного закона, но стало одним из первых основополагающих действий и заповедей создателя-мужчины. С вопиющим пренебрежением к подлинной истории лидеры левитов объявили, что женщина должна подчиняться мужчине, утверждая, будто это согласуется с изначальной волей Яхве, который, согласно этим новым легендам, первым создал мир и людей в нем. Миф об Адаме и Еве, в котором объяснялось и оправдывалось мужское главенство, информировал как мужчин, так и женщин о том, что мужская собственность и контроль над женщинами, которые должны оставаться смиренными и покорными, есть не только божественное установление, но и естественное состояние человеческого рода.

Однако для того, чтобы добиться такого положения вещей, жрецы мужского божества вынуждены были убедить самих себя и попытаться убедить свои общины в том, что секс, как единственный способ создания новой жизни, аморален и является «первородным грехом». Таким образом, в стремлении утвердить систему родства по мужской линии иудаизм, а вслед за ним и христианство развивались как религии, рассматривавшие сам процесс зачатия как до некоторой степени постыдный или греховный. Они выработали целый свод философских и богословских идей, которые по сути своей призваны внушить дискомфорт или чувство вины людям, зачинаемым – по крайней мере, на данный момент – только посредством полового акта, считается ли он «аморальным», или нет.

Это была крайне неудачная, противоестественная и неудобная позиция – ловушка, в которую патриархальная религия загнала саму себя. Даже сегодня мы можем прочесть в Общем молитвеннике Вестминстерского аббатства, в разделе, посвященном таинству брака: «Во-вторых, оно было установлено как средство против греха и во избежание блуда, чтобы те люди, которые не имеют дара воздержания

, могли вступать в брак и сохранять себя непорочными членами тела Христова» (курсив мой).

Предстающая перед нами картина постепенно обретает форму, каждая ее частица встает на свое место. Без девственности до брака и строгих сексуальных ограничений в отношении замужних женщин передача имени и собственности по мужской линии, а равно мужской контроль над божественным правом на престол, стали бы невозможными. Заглянув далее в Эдемский сад, где кобра древних оракулов обвилась вокруг смоковницы, мы вскоре обнаружим, что различные события мифа о Рае, одно за другим, изобличают политические намерения тех, кто первым изобрел этот миф.

Левитский рассказ о творении – богословие или политика?

Давайте внимательнее посмотрим на историю о сотворении мира и последующей утрате Рая, впервые изложенную еврейскими лидерами, а затем принятую и лелеемую последователями христианства. Сравнивая левитскую историю творения с описаниями религии Богини, мы замечаем, как на каждом шагу, в каждой фразе библейского мифа, исходные принципы религии Богини подвергались нападкам.

Стивен Лэнгдон писал: «Таким образом, ниппурская школа шумерского богословия, вне всякого сомнения, первоначально считала человека сотворенным из глины великой Богиней-Матерью». Профессор Крамер говорит, что в шумерской табличке богиня Намму, «изначальное море», описана как «мать, породившая всех богов»[237]. Одна из шумерских молитв гласит: «Слушайте, все области, хвалу царице Нане, величайте Создательницу (мира), превозносите Ее, славословьте Ее; придите к Всемогущей Госпоже». Египтяне писали: «В начале была Исида; древнейшая из древних, Она была Богиней, из которой возникло все сущее». Даже в вавилонские времена Мами или Аруру молились как создательнице человеческой жизни. Тем не менее поклонники Яхве, возможно, тысячу лет спустя, утверждали, будто наш мир был сотворен богом-мужчиной. Это было первое притязание на мужское родство – мужское начало объявлялось первичным.