Воздаяние: То есть вознаграждение, которое должно быть выплачено за совершенную работу (см.Ис.49:4; 62:11).
11. Как пастырь: Искренняя забота о Своем народе, обеспечение его и защита от всякого зла часто сравнивается с действиями нежного и верного пастыря, заботящегося о своем стаде (см.Пс.22:1; 76:21; 94:7; 99:3; Иер.13:17; Иез.34:11-16; 37:24; Мф.9:36; 18:12; Лук.15:4; Иоан.10:11;1Петр.
2:25).Как пастырь собирает своих овец, неся на руках тех из них, которые очень ослабели и не могут ходить, и нежно погоняя стадо (см.Быт.33:13), так и Христос непрестанно печется о Своей пастве. Бог - это не бесчинствующий хозяин или жестокий тиран, но само воплощение чуткости и любви.
12. Кто исчерпал: Величественная картина, которую Исаия рисует здесь, говоря о мудрости, силе и вечном величии Бога, является непревзойденной во всем Писании (см.Иов.38:4-37).
Снова в Ис.40:26-28; 41:19-20 пророк указывает на силу Бога, явленную при творении (ср.Пс.35:10, см. комм. Ис.41:19-21).
Бог есть великий Деятель Вселенной. Он Тот, Который сотворил небеса и землю. Для Него нет слишком большой задачи и нет слишком малой обязанности. То, что для человека кажется слишком грандиозным и непостижимым, является ничтожным для Бога. Мы имеем большое преимущество уповать на Бога, столь великого, мудрого и доброго. Вся Его мудрость и сила находятся в распоряжении тех, кто верит в Него и уповает на Него (Пс.58:17).
13. Кто уразумел: Встав перед трудной задачей, человек обычно обращается за мудростью и советом к более опытным людям. Бог никогда не просит и не нуждается в чьей-либо помощи. Нет никого более мудрого и более способного, чем Он. Павел упоминает этот текст Исаии в Рим.11:33-34, говоря также о бесконечной мудрости и ведении Бога (см.1Кор.2:16).
14. Путь мудрости: Целый ряд вопросов, поставленных здесь, касается ведения, понимания и мудрости, вновь повторяющаяся тема книги Притчей. Бог есть воплощение и олицетворение мудрости и всякого ведения и познания, исходящих от Него (см. комм. Прит.1:7).
15. Народы: Во дни Исаии Ассирия была самой великой державой на земле, перед которой трепетали все остальные страны.
Однако Господь желал довести до сведения Своего народа, что эта великая держава была как ничто перед Ним. Когда люди боятся Бога, тогда им нечего бояться так называемых великих властей земли. невзирая на планы и намерения человечества, Бог осуществляет Свою собственную волю (Ис.14:1-5,27; см. комм. Дан.4:14).
16. И Ливана недостаточно: Сравните Пс. 49:10-12. Евреи приносили множество жертв во время своих богослужений, но если бы даже все деревья огромных ливанских лесов были использованы как топливо для великого жертвоприношения, устроенного из всех живущих в этих лесах животных, то и такая жертва была бы недостаточной, чтобы соответствовать величию и могуществу Бога.
18. Итак кому: См.комм. 9 стиха. Сознание величия и бесконечности Бога открывает полное безрассудство идолопоклонства.Многие из евреев последовали язычникам, переняв у них служение идолам, и Исаия всячески стремился возвратить их вновь к поклонению и служению истинному Богу.
19. Художник: Идолы делаются руками человеческими, люди же в свою очередь, сами являются творением рук Божьих.
Во дни Исаии люди проявляли величайшую изобретательность и применяли самые драгоценные металлы для изготовления идолов, но даже при этом они оставались всего лишь изделием рук человеческих. Какая польза могла быть в учреждении предметов поклонения этих вещей, которые сами сделаны человеком? Исаия призывает людей поклониться истинному Богу, потому что Он сотворил их. Как глупо со стороны людей поклоняться вместо этого предметам, которые они сами сделали своими руками? Точно также может ли Творец поклоняться Своему творению? 20. Дерево: Бедный человек, который не может себе сделать идола из драгоценного металла, делает его из дерева. Но сделав себе такого идола, он имеет ничуть не более обыкновенного дерева. Сколько времени просуществует такой бог? Пока не сгниет дерево. Исаия указывает своему народу, сколь безрассудно поклоняться богам, сделанным человеческими руками.
21. Разве не знаете: Неужели вы лишены абсолютно всякого знания? Неужели здравый смысл не подсказывает вам безрассудство вашего поведения? Исаия взывает здесь к интуиции человека, не говоря уже о Божественном повелении или откровении. Даже без преимущества Божьего откровения люди обладают достаточным разумом, если только обращаться к нему, чтобы понять, что идолы, сделанные человеческими руками, не могут служить предметами поклонения (см. Рим.1:18-23).
22. Над кругом: Употребленное здесь еврейское слово означает или "великий небесный свод", или, возможно, "горизонт", как в Иов.22:14, Прит.8:27. Это же самое еврейское слово, переведенное как "круговая черта", относится к горизонту.