Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

То, что Божественная весть благодати предназначалась не только исключительно для иудеев, но и для всего человечества, является одной из важных истин единственно высказываемых пророком Исаией.

2. Услышать его на улицах: Мессии предстояло совершить великую работу тихим и скромным путем без всякой показной пышности и лишнего шума.

3. Трости надломленной: См.комм.Матф.12:20.

Мессия будет с нежностью и любовью служить слабым, изможденным и угнетенным. Он друг смиренного, сокрушенного грешника, друг каждого нуждающегося человека. Люди, которые кажутся себе и другим совсем безнадежными, обретут в Нем утешение, силу и мужество, столь необходимые для них! Льна курящегося: Т.е. льна слабо тлеющего и вот-вот готового погаснуть.

4. Суда: Или "правосудия". Несмотря на все трудности, которые могут встретиться на Его пути, Мессия будет непреклонно добиваться Своей цели: восстановления справедливого закона Вселенной на этой земле.

Острова: Или "прибрежные земли", распространенное ветхозаветнее название для всех стран, расположенных на побережье Средиземного моря, в данном случае употребленное в отношении язычников.

На закон Его будут уповать: В рукописи Мертвого моря IГ-Ис-а написано: "Он даст силу овладеть Его законом", или "наследовать Его закон". Еврейское слово "закон" включает вообще, всю открытую волю Божью (см.комм.Пс. 18:8; Пр.3:1). Здесь Исаия имеет в виду обращение язычников.

5. Сотворивший небеса: План спасения включает в себя не только избавление людей от греха, но также подтверждение праведного характера Бога перед всей Вселенной (см.комм.Иоан.17:4,6).

6. Держать Тебя за руку: Относительно того, каким образом Христос был ежедневно руководим в исполнении плана Его миссии на земле, см. разъяснение в кн." Желание Веков").

Завет: Христос должен был стать не только посредником завета, но и самим Заветом, Он был центром и сущностью его. Он должен был не только принести с собою мир, но и быть нашим миром, чтобы мы, бывшие некогда чуждыми заветам обетования, могли стать близкими к Богу Его драгоценной кровью (Ефес.2:12-14; Мих.5:5).

Свет: Без Христа люди движутся ощупью и спотыкаются в темноте. Во Христе же самые несчастные люди, окутанные мраком, могут найти свет жизни (см.комм. Ис.49:6; Лук.2:32; Иоан.1:4-9; Деян.13:47).

7. Чтобы открыть: См.комм.Лук.4:18. Восстановление физического зрения во многих случаях свидетельствовало о том, что Христос имел силу давать зрение человеческим душам (см.Иоан.9:1-9; ср. Ис.6:1-3).

8. Мое имя: Относительно имени Иеговы,"Господь", см. комм. Исх.3: 14-15.

9. Предсказанное прежде: Предсказания, данные через Исаию и других пророков несколько раньше, уже были исполнены. Исполнение этих предыдущих пророчеств увеличивало значение и важность предсказаний, ныне излагаемых перед народом (см. Иер.28:9).

Произойдет: Пророчества подобны семени.

Когда Исаия высказывал их, не было ни малейшего доказательства того, что его слова будут когда-либо исполнены.

Однако, семь столетий спустя, предсказания, записанные в этом разделе, нашли свое славное исполнение во Христе.

10. Пойте Господу: Дни мрака и бедствий настали для Иудеи, и еще более мрачные дни ожидали ее впереди, однако Исаия проповедовал весть утешения и надежды (Ис.40:1-2). Взирая вперед на славное будущее, народ мог даже ныне радоваться, воспевать и благодарить Бога за Его чудесную милость и любовь! 11. Кидар: Одно из арабских племен, являющихся потомками Измаила (Быт. 25:13; см.Ис.21:13,16; Иез.27:21). У них были черные шатры (П.Песн.1:4), и они имели большие стада овец и верблюдов (Ис.60:7; Иер.49:28-29). Здесь они упоминаются вместе с "живущими на скалах", т.е. с жителями Селы (см.комм. 4Цар.14:7.) как представители дальних народов, которые услышат весть благодати Божьей и обратятся к Нему с хвалою и песнопением.

12. На островах: Т.е, прибрежных землях, расположенных у Средиземного моря (см. комм. Ис.42:4).

13. Ревность: Или рвение за честь. Господь ревнует за честь и неприкосновенность Своего имени (см.Ис.42:8).

14. Долго: Дословно "в течение века" или "вечности" (см. комм. Исх.21:6).

Слово "вечно", несомненно, указывает здесь на какой-то ограниченный период времени, который ныне приходит к концу.

Молчал: Час Божьего гнева, наконец, настал. В течение долгого времени Господь позволял нечестивым ходить их злыми путями (см.Екл.8:11). Теперь же Он призовет их к ответу, теперь Он совершит свое "необычное дело" (Ис.28:21). Теперь Он воздаст злым людям по их делам.

Разрушать и поглощать: Дословно "часто и сильно дышать".

Здесь образным языком пророк изображает конец Божьего долготерпения.

15. Опустошу горы: Здесь образно изображен гнев Божий на тех, кто упорно отвергал Его милость. Относительно буквальных землетрясений, которые произойдут при пришествии Христа, см.Откр.6:14-17; 16:17-21; ср. Ис.24:1-3; 5:19-21.