Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Пророка Исаии

Ложь сделали мы убежищем: Эти "хульники" говорили о своих личных верованиях и политике, как о "лжи". Они сами знают, что говорят неправду, однако по некоторым своим соображениям, они согласны прибегнуть скорее ко лжи, чем к истине.

16. Основание: Глубоко заблуждались вожди Иудеи, строившие на песчаном основании. Гибель и разрушение были бы неизбежной участью всей нации, если бы вожди продолжали и дальше идти своим путем (см. комм.Ис.3:12). Они нуждались в другом, лучшем основании.

На Сионе: См. комм. Пс.47:3.

Камень испытанный... драгоценный: Им должен был стать никто иной, как Мессия (см.Матф.21:42; Деян.4:10-11; Рим.9:33; Еф.

2:20; 1Петр.2:6-8). Это был испытанный камень, на котором церковь могла строить безопасно. Какие бы штормы не поднимались против здания, сооруженного на этом основании, оно никогда не поколеблется (см.комм. Матф.7:24-27). Относительно особенности использования древних краеугольных камней см. комм.Матф.21:42. О Христе, как камне, на Котором строится церковь см. комм. Матф.16: 18.

Не постыдится: Употребленное здесь еврейское выражение имеет такое значение: "не будет тревожиться", "не будет действовать под влиянием порыва".

Тот, кто верует во Христа, может идти вперед с полной уверенностью и надеждой, ему не нужно будет опрометчиво обращаться в бегство. Окруженный различными испытаниями и затруднениями он не станет тревожиться, он будет полностью уповать на Бога (см. комм. Ис.26:3-4).

17. И поставлю суд мерилом: Дословно "поставлю справедливость мерилом". Несправедливость широко распространилась повсюду, но все же Мессия (см.комм.16 стиха) оживит в людях сознание того, что является правильным отношением к Богу и ближним (см.комм.Матф.5:19-22) через возвеличивание и прославление закона (Ис. 42:21). Исаия продолжает здесь образность 16-го стиха, исходящую из построения здания. Христос будет "Краеугольным Камнем" церкви Божьей, и от нее требуется точное исполнение Его принципов справедливости и праведности (см. комм. Мих.6:8; ср.1Петр.2: 5-10).

Весами: Дословно "отвесом". Отвес - это небольшой груз на нитке, с помощью которого определяют действительно ли стена, окна и двери строго вертикальны, а следовательно, соответствуют основанию.

Градом истребятся: Только здание, построенное на Христе и Его принципах справедливости и истины, может стоять безопасно (см. комм. Матф.7:2427). Люди, строящие на основании лжи увидят, что их здание не может противостоять испытаниям времени (ср.Откр.16:21).

18. Союз со смертию: См.комм.Ис.28:15. Всякие планы, в которых умышленно не принимаются во внимание постановления Божьи, рано или поздно приведут своих составителей к полному разочарованию.

19. Как скоро он пойдет: Пророк образно представляет свое описание потока, устремившегося на дом. Хульники (ст.14) думали, что такого потока никогда не будет и что их здание лжи будет стоять непоколебимо (см. Матф.7: 26-27; ср.2Петр.3:3-7). Когда люди приходят в себя, наступает слишком печальное пробуждение, ибо их дом лжи рушится на глазах.

Ужас: Только когда будет слишком поздно, до этих хульников дойдет "слух", или "весть", которую Исаия ныне провозглашает против них (см.Иер.8:20), и это вселит в них ужас.

20. Слишком коротка будет постель: Образность вновь меняется. "Постель" символизирует политику, которую поддерживали вожди Иудеи.

Эта политика, по их утверждению, должна была обеспечить спокойствие и мир народу. Но как предупреждает Исаия, она в действительности окажется бессильной удовлетворить их нужды. Они не смогли осознать своего подлинного положения, как нации, и не понимали, какое именно средство, или "постель", необходимо для обеспечения национального благосостояния. Их планы были слишком примитивными, чтобы отвечать требованиям того критического положения, в котором оказался народ. Проектирования, на которые они полагались, не спасут их. Кажущиеся мудрыми, но в действительности являющиеся пагубными, эти планы, к которым люди столь часто прибегают, приводят лишь к упадку и разочарованию духа. Единственным надежным убежищем в трудное время является упование на Господа и стремление делать добро (см.Пс.36:3).

21. Как на горе Перациме: Когда Давид был помазан в царя, против него выступили филистимляне, но они были разбиты полностью около Перацима и Гаваона (1Пар.14:8-16).

Как Господь обнаружил Свою силу при поражении врагов Давида, так Он покорит в последние дни врагов Сиона.