Читаем Коран полностью

Поистине, закрыты те, которые говорят, что помазанник, сын Марьям (Марии) – Бог. Спроси: «Кто властен чем-нибудь перед Богом, если Он захочет погубить помазанника, сына Марьям (Марии), его мать и всех, кто на земле?» Богу принадлежит власть над небесами и землей, и над тем, что между ними. Он творит то, что желает! Поистине, Бог над всякой вещью Могущественный!

17.


Иудеи и христиане сказали: «Мы дети Бога и Его возлюбленные!» Спроси: «Так почему Он причиняет вам мучения за ваши провинности? Напротив, вы из тех, кто сотворен вещающим человеком. Он прощает, кого пожелает и причиняет мучения, кому пожелает! Богу принадлежит власть над небесами, землей и над тем, что между ними. К Нему исход!»

18.


О обладатели Предписания! Пришел к вам Наш посланник, разъясняя вам, по прошествии периода времени от посланников, чтобы вы не сказали: «Не приходил к нам ни радующий, ни предупреждающий!» Вот явился к вам радующий и предупреждающий. Поистине, Бог над всякой вещью Могущественный!

19.


Когда сказал Муса (Моисей) своему народу: «О мой народ! Вспомните благодеяние Бога, когда Он дал вам вестника и власть. Он дал вам то, чего не давал ни одному из народов мира!

20.


О мой народ! Войдите в святую землю, которую предписал вам Бог, и не поворачивайтесь своими спинами к ней, а то возвратитесь потерпевшими убыток!»

21.


Они ответили: «О Муса (Моисей)! Поистине, в ней живет жестокий народ! Поистине, мы не войдем в нее, пока они не выйдут из нее! А если они выйдут, то тогда мы войдем в нее!»

22.


Обратились двое (Иисус Навин и Халев Иефониин), облагодетельствованные Богом, богобоязненных мужчин: «Войдите к ним через врата! А когда войдете в нее, вы станете победителями! И полагайтесь на Бога, если вы верующие!»

23.


Ответили они: «О Муса (Моисей)! Мы никогда не войдем туда, пока они там находятся. Так что иди ты со своим Господом и сражайтесь, а мы тут останемся!»

24.


Обратился Муса (Моисей): «Господи! Я властен лишь над собой и моим братом! Так отдели нас от отступников!»

25.


Ответил Бог: «Поистине, она запрещена им! Они будут скитаться по земле сорок лет! Так не скорби об отступниках!»

26.


Прочитай им истинную весть о двух сынах (Каине и Авеле) Адама. Когда они совершили жертвоприношение, то было принято от одного и не принято от другого. Тогда сказал один (Каин) из них: «Ведь я убью тебя!» Ответил ему другой (Авель): «Поистине, принимает Бог от осмотрительных!

27.


Если ты собираешься своими руками убить меня, я не собираюсь убивать тебя своими руками. Я ведь боюсь Бога, Господа народов мира!

28.


Я хочу, чтобы ты возвел на себя грех против меня, свой грех и оказался присоединенным к огню! Это воздаяние мракобесам!»

29.


И допустила личность его (Каина) убийство брата своего. Он убил его и оказался среди потерпевших убыток.

30.


Послал Бог ворона. Он разрывал землю, чтобы показать ему, как скрывать скверну его брата. Воззвал он (Каин): «Горе мне! Я оказался неспособным быть подобным этому ворону и скрыть скверну моего брата!» Оказался он среди сожалеющих.

31.


Из-за того случая предписали Мы детям Израиля: кто убьет личность не за убийство личности или не за порчу на земле, то тот словно убил всех забывчивых людей, а кто спас ей жизнь, тот как будто бы спас жизнь всех забывчивых людей! Приходили к ним Наши посланники с явными доказательствами, но, поистине, ведь потом многие из них после этого на земле излишествовали.

32.


Поистине, те, которые воюют с Богом, Его посланником и стремятся портить на земле, в воздаяние будут либо убиты, либо распяты, либо будут отсечены у них руки и ноги накрест, либо будут они высланы из земли! Это для них позор в ближайшей жизни, а в Последней для них великое наказание,

33.


за исключением раскаявшихся до того, как вы станете властны над ними! Так знайте, что Бог – Прощающий, Жалеющий!

34.


О вы, которые поверили! Остерегайтесь Бога, стремитесь добиться Его расположения и усердствуйте на пути Его, может быть, вы преуспеете!

35.


Поистине, от тех, которые закрылись, если бы у них было все, что на земле и столько же еще, чтобы выкупить этим себя от наказания в День Предстояния, это не было бы принято, и им наказание мучительное!

36.


Они будут желать выйти из огня, но выхода для них из него не будет! Для них наказание постоянное!

37.


Вору и воровке позволительно отрезать их руки на в воздаяние за то, что они приобрели, как примерное наказание от Бога! Поистине, Бог – Всемогущий, Мудрый!

38.


А кто раскается после своего мрака преступления и исправится, то Бог примет его покаяние. Поистине, Бог – Прощающий, Жалеющий!

39.


Неужели ты не знал, что Богу принадлежит власть над небесами и землей? Он наказывает того, кого пожелает, и прощает того, кого пожелает! Бог над всякой вещью Могущественный!

40.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика