Читаем Королева железного века против Рима полностью

Хотя Веруламий не был основан римлянами, он явно существовал в ладах с римской администрацией. Веруламий, возможно, был единственным муниципием, который давал права римское гражданство местным магистратам и советникам. Возможно, Тацит приписывает Веруламию те права, которые были даны городу после Боудики, ближе ко времени губернаторства его тестя Агриколы. В 60–61 годах н. э. город всё ещё развивался и в нём почти не имелось зданий в римском стиле, которые можно было бы разрушить. Тем не менее, Веруламий являлся высокостатусным поселением, жители которого, возможно, были настроены проримски, и в силу этого он стал объектом гнева Боудики. В последующие десятилетия в нём появились большой форум, базилика, театр, рынок и портик пешеходной дорожки. Веруламий стал столицей региона и важным центром обеспечения римской власти. По мере того, как Лондиниум рос и процветал в качестве новой столицы, процветал и Веруламий, находившийся в двадцати милях от него. Предметы из погребения около 85 года н. э. свидетельствуют о том, насколько роскошную жизнь вёл один из его богатых жителей: он похоронен с полным сервизом из римской посуды и прочим инвентарём, необходимым для званого обеда. Исследователи предполагают, что он перенял римские обычаи.

Археологические данные свидетельствуют о том, что разграбленные города восстанавливались с разной скоростью. Колония в Камулодуне была восстановлена скоро, хотя прежний город был полностью сожжён, большая часть прежней системы улиц была повторно использована при возведении нового города. Римляне также извлекли уроки из восстания и окружили город стеной, вероятно, в период между 65 и 80 годами н. э. Возвращение к жизни Лондиниума шло медленно, и многие объекты недвижимости оставались пустыми в течение десятилетия или более. Форт, который был построен вскоре после восстания, возможно, был каким-то образом связан с ростом значения Лондона в период непосредственно него. Следующим прокуратором Британии стал Гай Юлий Классициан, его большая каменная гробница была найдена на территории современного Лондона, что может свидетельствовать о том, что прокуратор обосновался в Лондиниуме. Веруламий, возможно, также обретал нормальный вид медленно; возрождённое поселение также было снабжено валом и рвом, вероятно, между 75 и 80 годами нашей эры.

Все поселения продолжали развиваться на протяжении I и II веков и, несмотря на разрушения, причинённые Боудикой, стали тремя наиболее успешными поселениями римской Британии. В 198 году в Камулодуне был восстановлен храм Клавдия, в 199 году Лондиниум стал одновременно крупнейшим городом провинции и её столицей, в то время как Веруламиумий – административным центром региона, в котором появился очень сложный комплекс форумов и театр. Древние авторы писали о разрушении городов, зная, что они возродятся. Иценам повезло меньше.

Глава четвёртая. Противостояние

Причины восстания

В «Жизнеописании Юлия Агриколы» Тацит сообщает, что бритты подчинились римлянам после завоевания Клавдия, но ещё не находились на положении рабов. Автор противопоставляет их галлам, которые уже потеряли и свободу, и мужество. Понятие «мужество», или virtus, понималось как этическое измерение, дополняющее воинскую доблесть и было тесно связан с моралью или моральным поведением (нравом) личности; римляне считали обе концепции неотъемлемой частью властных структур империи, а провинциалы в свою очередь обвиняли римлян в предательстве обоих идеалов при обращении с побеждёнными. Перед началом восстания Боудики британцы рассуждают «о тяготах рабства» и подчинения. Их разговор сосредоточен на бремени рабства и уплате дани двум господам. Номинально правитель Светоний возглавлял армию, а прокуратор Кат Дециан собирал налоги, однако бритты воспринимали их роль по-другому, утверждая, что «легат свирепствует, проливая их кровь, прокуратор – грабя их достояние. Для подчиненных одинаково пагубны как раздоры между начальниками, так и единодушие их; прислужники одного – центурионы, другого – рабы, только и знают, что чинить насилия и надругательства».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное