Читаем Королева железного века против Рима полностью

Восстание возглавил Арминий, римский гражданин германского происхождения, который был послан в качестве заложника и получил образование в Риме после кампаний сына Ливии Друза в 11—9 годах до н. э. Он пользовался большим уважением римлян и в конце концов стал командующим вспомогательными войсками Вара. Тацит называет его «истинным другом». Однако Арминий искал свободы – для него даже служба в римской армии была всего лишь ещё одной формой рабства. За спиной Вара он организовал союз нескольких германских народов, включая херусков, бруктеров, марсов и хавков. Его познания в устройстве и тактике римской армии позволили извлечь выгоду из неспособности римлян противостоять партизанской тактике и организовать свою собственную армию на римский военный лад. Многочисленные римские войска на Рейне не дали бы Арминию восстать открыто, поэтому он завёл Вара в страну херусков под предлогом подавления бунта отдалённых германских племён. Или, как считает военный историк Г. Дельбрюк, Вар выступил не в военный поход, а просто отводил войска из Центральной Германии на зимние квартиры поближе к Рейну (как делалось всегда), о чём свидетельствуют как время года, так и огромный обоз с женщинами и детьми. Различные знамения предупреждали о грядущей опасности, в том числе статуя Победы в провинции Германия, повернуашаяся лицом от вражеской территории к Италии. Значение этого знамения сходно со значением упавшей статуи Победы в Камулодуне: боги повернулись спиной к римлянам. Несмотря на все предзнаменования, Вар был застигнут врасплох. Арминий обманом заставил Вара двинуться по незнакомому пути, а сам удалился под предлогом необходимости собрать союзные войска. Его армия атаковала римлян, когда те шли через болотистый Тевтобургский лес. В течение следующих нескольких дней погибло целых три легиона, от пятнадцати до двадцати тысяч человек, а тела солдат были брошены гнить. Выживших либо продавали за выкуп в Рим, либо обращали в рабство. Многие легионеры покончили с собой, в то время как другие были принесены в жертву во время религиозной церемонии, их кости использовались в ритуальных целях. Публий Квинтилий Вар покончил с собой. Рим погрузился в траур.

Катастрофа Вара была увековечена как самое страшное поражение во время царствования Октавиана Августа. Он считал это поражение позором, и оно позволило многим недоброжелателям критиковать мирное правление Августа как «запятнанное кровью». Кроме того, уничтожение римской армии Арминием фактически положило конец продвижению римлян к северу от Рейна. Тевтобургский лес стал гротескным местом человеческих жертвоприношений и военным кладбищем. Отомстить удалось лишь через год после смерти Августа. В 15 году н. э., подавив мятеж своих войск на Рейне, Германик двинулся на херусков, захватив их врасплох. Он поощрял массовую резню, в том числе убийства женщин и стариков, пытаясь превратить поражение Вара в славу и триумф. Тесть Арминия Сегест подчинился римлянам с группой родственников и детей, включая дочь Арминия Туснельду. Сегесту и его родственникам был предоставлен дом, а Туснельда родила сына в Равенне. Страбон сообщает, что Туснельда и её сын Тумелик прошли по Риму в триумфальной процессии Германика, а Сегест стал почётным пленником. Арминий пришёл в ярость, когда узнал, что его жена и ребёнок стали заложниками.

В самом пронзительном фрагменте своих «Анналов» Тацит рассказывает о визите Германика в Тевтобургский лес, где сохранились нетронутыми свидетельства катастрофы Вара. «Были здесь и обломки оружия, и конские кости, и человеческие черепа, пригвождённые к древесным стволам. В ближних лесах обнаружились жертвенники, у которых варвары принесли в жертву трибунов и центурионов первых центурий». Ритуальное жертвоприношение офицеров римской армии напоминает обращение сторонников Боудики с жителями римских колоний и городов, которые были захвачены во время восстания. Прежде чем вступить в бой, Германик и его армия хоронят тела и отдают дань уважения мёртвым.

Во время похода Германика через Тевтобургский лес Арминий находился у власти уже двенадцать лет. В следующем году он потерпел поражение, и два из трёх штандартов легионов, потерянных в 9 году н. э., были возвращены. Триумфальная арка, возведённая рядом с храмом Сатурна в Риме, – знак признания возвращения Германиком одного из этих орлов легионов. При Клавдии Публий Габиний вернул последнего легионерского орла, остававшегося в руках врагов после поражения Вара. Рейн продолжал служить географической границей для северо-востока Римской империи. Короли-клиенты контролировали территории к востоку от Рейна и к северу от Дуная.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное