Читаем Королева железного века против Рима полностью

Боудика также является центральным действующим лицом ряда постоянных выставочных экспозиций в музеях, в том числе в Норвиче, Колчестере и Лондоне. Эти выставки посвящены совершенно разным аспектам восстания 60–61 годов н. э., словно речь идёт не об одном и том же событии в истории Британии.

В музее Колчестерского замка выставка, посвящённая развитию позднего железного века и римского Колчестера, была открыта в 1992—93 годах. В ней присутствуют сведения об оппидуме железного века и римских завоеваниях. Показано отношение к коренным бриттам со стороны римских солдат и колонистов, а также демонстрируются человеческие черепа со следами ударов оружия. Постепенно выставка переходит к экспозиции о событиях 60–61 годов н. э., озаглавленной «Восстание». Драматический и красочный аудиовизуальный ряд фокусирует внимание посетителя на разрушении города, убийстве 30 000 человек и, в частности, разграблении восставшими бриттами храма Клавдия. В ней рассказывается о разговоре двух римских солдат, оказавшихся в осаждённом храме. Один из раненых критикует жестокое обращение римского правительства с иценами, которое привело к их восстанию. Другой настроен более агрессивно по отношению к бриттам. В конце концов, он бросается в бой, в то время как его раненый товарищ сгорает заживо, когда храм охватывает огонь. Содержание этого аудиовизуального произведения взято из рассказа Тацита в «Анналах».

Выставка в Колчестере в значительной мере посвящена ужасам восстания и последующей гибели людей. Она привлекает внимание к дискриминации, которой подвергались коренные бритты, а основной акцент делается на разрушении развивающегося римского города, который позже пришлось отстраивать заново.

Норвичский музей и художественная галерея, расположенные в Норивчском замке, представляют открытую в 2001 году выставку под названием «Боудика и антиримское восстание». Экспозиция несёт совершенно иной, абсолютно позитивный взгляд на Боудику как на героиню Норфолка. В Колчестере она – варвар, который сеет хаос в развивающемся римском городе, в то время как в Норфолке Боудику почитают как местную героиню.

Выставка в Норвиче – творческая и вдумчивая репрезентация событий восстания, постепенно разворачивающая историю Боудики в интерактивном режиме, который, очевидно, обеспечивает захватывающий рассказ как для взрослых, так и для детей. Табличка на входе сообщает посетителям, что они въезжают в страну иценов. Рядом находится видеоэкран, на котором показана эволюция изображений Боудики за последние 400 лет, каждое из которых постепенно трансформируется в следующее. Затем посетитель входит на выставку через деревянную дверь, воспроизводящую вход в круглый дом железного века со щитами, висящими на стенах внутри. Проходя через другой дверной проем, чтобы выйти из круглого дома, посетитель попадает в «естественную среду» обитания иценов, где утверждается, что до римского вторжения в Британию племя жило в гармонии с окружающей природой. Затем экспозиция переходит к первым контактам с римлянами, когда ицены стали дружественным Риму царством. Весьма впечатляют выставленные на всеобщее обозрение церемониальные золотые шейные кольца из Снеттишема, взятые в долгосрочную аренду у Британского музея, и другие находки из Бауси и Седжфорда. Они связаны с Боудикой ссылкой на описание Диона Кассия о том, что она носит золотое ожерелье-торк.

Рядом помещена полномасштабная реконструкция колесницы, которую могла использовать Боудика. Посетителям предлагается встать на платформу колесницы и увидеть поле боя глазами возницы. Поблизости выставлены различные артефакты из Восточной Англии, связанные с верховой ездой в железном веке и колесницами.

Затем галерея в Норвиче рассказывает о постепенном ухудшении отношений между племенем и римлянами, а также о растущем недовольстве, которое привело к восстаниям 47–48 и 60–61 годов. В 47–48 годах ицены, гордый и независимый народ, были вынуждены сложить оружие. Наиболее драматичным аспектом галереи является аудиовизуальная экспозиция, в которой пожилая рыжеволосая женщина (возможно, предполагается, что это одна из дочерей Боудики) рассказывает историю восстания 60–61 годов н. э. группе мальчиков и девочек, одна из которых – её внучка. Это место в галерее, где взгляд на восстание с точки зрения туземцев развивается наиболее полно, но народная история о событиях давних времён почти полностью основана на «Анналах» Тацита. Наконец, экспозиция рассказывает о том, как люди в Норфолке постепенно перенимали римскую культуру после подавления восстания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное