Королевство Русь. Древняя Русь глазами западных историков

⁴²³Макс Фасмер. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1986. С. 266. Хочу выразить благодарность Биллу Дардену из Университета Чикаго за помощь в понимании лингвистических моментов. См. Также: Andrusiak and Mykytiak. Kings of Kiev and Galicia. P. 342. Ярослав Исаевич выражает несколько другое мнение, хотя и вскользь (Iaroslav Isaievych. On the Titu-lature of Rulers in Eastern Europe // Journal of Ukrainian Studies 29, 2004. P. 219).

⁴²⁴ Аналогично Петр Борон написал монографию, посвященную титулатуре славянских, в том числе русских, правителей в X–XII вв. Книга написана на польском и мало чем может помочь тем западным медиевистам, которые незнакомы с польской историографией. Даже в этом тщательном и обоснованном исследовании «князь» в краткой английской аннотации переводится как prince. (Piotr Boron. Kniaziowie, krblowie, carowie…: Tytuty i nazwy wtadcbw slowiahskich we wczesnym sredniowieczu. Katowice, 2010). Благодарю Якоба Кабала, который обратил мое внимание на эту книгу и нашел для меня ее экземпляр.

⁴²⁵

Толочко А.П. Князь в Древней Руси. С. 127–135; Andrzej Poppe. On the Title of the Grand Prince in the Tale of Ihor’s Campaign // Eucharisterion: Essays Presented to Omeljan Pritsak on His Sixtieth Birthday by his Colleagues and Students, ed. Ihor Sevcenko and Frank E. Sysn, with the assistance of Uliana M. Pasicznyk, Harvard Ukrainian Studies 3–4. Cambridge, 1979—80. P. 684—85. Исключением здесь является Мартин Димник, который считает, что этот титул использовался правителями Киева начиная с Ярослава Мудрого (Martin Dimnik. The Title «Grand Prince» in Kievan Rus’. Mediaeval Studies 66, 2004. P. 253–312). По этому вопросу существует обширная историография. Толочко лишь вкратце изложил эту тему, а Поппе – более подробно в Words that Serve the Authority: On the Title of ‘Grand Prince’ in Kievan Rus’ // Christian Russia in the Making. Aldershot, 2007. P. 159—91. Толочко, используя нелетописные сведения, предполагает, что титул обозначал старшего члена рода, в то время как Поппе полагает, что он использовался в качестве хвалебного в панегириках (Толочко А.П. Князь в Древней Руси. С. 133; Poppe. On the Title of the Grand Prince. P. 684—85).

⁴²⁶Sawyer, Birgit and Peter. Medieval Scandinavia: From Conversion to Reformation, circa 800—1500. Minneapolis, 1993. P. 91–92.

⁴²⁷

Ипатьевская летопись, например, 1144. Новгород, особенно после 1136 г., был, вероятнее всего, совершенно независим от Киева, хотя при этом участвовал в русской политике, приглашая наиболее выдающихся князей, чтобы укрепить свое положение среди русских княжеств.

⁴²⁸ Это общепринятая трактовка, основанная на самом тексте «Правды», хотя сохранившиеся копии относятся к более поздним временам (Daniel Kaiser. The Growth of the Law in Medieval Russia. Princeton: Princeton University Press, 1980. P. 43). Многие из положений документа, известного как Правда Ярослава, относятся к варягам и преступлениям, совершенным ими или против них, что заставляет некоторых исследователей полагать, что этот документ был создан в или для Новгорода, где они присутствовали в большом количестве. Саймон Франклин также считал, что роль христианского законодателя, возможно, мотивировала Ярослава (p. 221) (Franklin and Shepard. The Emergence of Rus’. P. 219–224).

⁴²⁹Berend, Nora, Przemyslaw Urbanczyk, and Przemys

law Wiszewski. Central Europe in the High Middle Ages: Bohemia, Hungary and Poland c. 900—c. 1300. Cambridge, 2013. P. 158.

⁴³⁰Franklin and Shepard. Emergence of Rus’. P. 286—88; Kaiser. The Growth of the Law. P. 43. Такое сотрудничество может быть скорее летописным мифом, чем реальностью.

⁴³¹ Как А.В. Назаренко, так и А.П. Толочко тоже писали о корпоративной природе власти Рюриковичей (Назаренко А.В. Родовой сюзеренитет Рюриковичей над Русью (X–XI вв.) // Древнейшие государства на территории СССР, 1985. С. 149–157; А.П. Толочко. Князь в Древней Руси. С. 132).

⁴³²

Byrne, 1973. P. 43–45.

⁴³³ Примером может служить жалоба новгородцев, что ростовский князь собирает дань на территории Новгорода. Ипатьевская летопись, 1148. Подробнее об этом см.: Franklin and Shepard. The Emergence of Rus’. P. 334.

⁴³⁴Franklin, Simon and Jonathan Shepard. The Emergence of Rus. P. 334.

⁴³⁵Sawyer. Medieval Scandinavia. P. 91.

⁴³⁶Bernhardt, John W. Itinerant Kingship and Royal Monasteries in Early Medieval Germany, c. 936—1075. Cambridge: Cambridge University Press, 1993. P. 38.