Читаем Крепость тёмная и суровая: советский тыл в годы Второй мировой войны полностью

Историки по-разному оценивают степень и мотивы народной поддержки в тылу. По мнению многих, людей объединял «пламенный, воинственный патриотизм, затмевавший опасности и тяготы повседневности», тогда как другие утверждают, что страна разделилась на «тех, кто предвкушал „легкую оккупацию“, и тех, кто готов был скорее погибнуть, чем допустить такое»[1111]. Коллективизация и репрессии 1930‐х годов действительно восстановили многих против власти, поэтому некоторые крестьяне и националистически настроенные группы поначалу с надеждой ждали прихода немцев[1112]

. Одни историки убеждены, что в военной борьбе участвовали прежде всего русские, движимые «вековыми традициями бескорыстия, самоотречения и самопожертвования», но подобные тезисы отвергают те, кто подчеркивает успешное создание государством нового «советского патриотизма», охватывавшего разные народы и на некоторое время даже возвысившего воинскую мифологию нерусских республик[1113]. Другие связывают лояльность не столько с национальным подъемом, сколько с классовой солидарностью, отмечая, что рядовые граждане разных национальностей, особенно рабочие, рассматривали войну как часть интернациональной борьбы с фашизмом во имя социализма[1114]
. Существуют весьма далекие друг от друга мнения относительно эффективности пропаганды и ее роли в мобилизации народа[1115]. Однако при всем разнообразии подходов историки в основном согласны в том, что большинство людей в тылу, какими бы ни были их мотивы, оставались лояльными государству и изо всех сил помогали фронту.

К началу войны давно существовала налаженная система распространения пропаганды. В 1920 году партия учредила Отдел пропаганды и агитации при ЦК ВКП(б). Отдел, название которого за время его существования неоднократно менялось, в годы войны именовался Управлением пропаганды и агитации, а в обиходной речи – Агитпропом. Организационно-инструкторский отдел ЦК, в свою очередь, готовил партийных инструкторов и отправлял их на заводы, в культурные и образовательные учреждения, в колхозы, где они распространяли послания Агитпропа. Оба отдела, опираясь на речи партийных руководителей и учитывая текущую обстановку, составляли планы бесед как для фронтовых политруков, так и для партийных инструкторов и «беседчиков» в тылу. Наиболее распространенной формой пропаганды были именно такие «беседы», затрагивавшие международную политику, военные задачи, повседневную жизнь и производство[1116]

. Кроме того, партия устраивала лекции, обсуждения, читки газет и более массовые встречи, собирая тех, кто находился в тылу, фронтовиков и выживших после оккупации.

Пропаганда распространялась и более стихийно – «снизу»: художниками, писателями, музыкантами и рабочими в статьях, зарисовках, стихах и радиопередачах, которые государство поощряло и поддерживало. Многие инициативы в поддержку фронта зародились в цехах, начинались как небольшие эксперименты, придуманные отдельными бригадами молодых рабочих, а затем с помощью государства перерастали во всенародное движение. Люди искали способов публично выразить готовность к самопожертвованию, боль утраты и горе. Пропаганда оказывалась наиболее действенной, когда могла наделить личный опыт смыслом, отсылающим к более обширному, коллективному политическому нарративу. Особенно глубокое впечатление производил личный опыт, сливавшийся с предлагаемой государством идеологической трактовкой фашизма – например, когда Красная армия начала освобождать оккупированные территории. Репортажи военных корреспондентов и фотографов, особенно еврейских журналистов, дышали неутолимой ненавистью к нацизму, задевавшей за живое и убеждавшей советских граждан[1117].


Ил. 13. Женщина-электрик читает газету «Правда» работницам на заводе имени Войкова. Москва, 1941 год. Публикуется с разрешения РГАКФД.


Государственная пропаганда не оставалась статичной все годы войны: ее интонация и суть менялись в зависимости от положения на фронте, производственных задач и освобождения оккупированных территорий. После потрясения, вызванного нападением Германии, и последовавших за ним горестных новостей об отступлении государство в ответ на запрос людей, жаждавших правды о событиях на фронте, стало освещать их честнее. Отвлеченные политические рассуждения и лозунги уступили место более эмоциональным и личным формулировкам, а когда открылись зверства фашистов, гнев вылился в страстные призывы к мести. В апреле 1945 года, когда советские войска вступили в Германию, партийное руководство призвало сдержать пропаганду мести и вернулось к классовому подходу, подчеркивая разницу между немецким народом и нацистскими лидерами.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Война
Война

Захар Прилепин знает о войне не понаслышке: в составе ОМОНа принимал участие в боевых действиях в Чечне, написал об этом роман «Патологии».Рассказы, вошедшие в эту книгу, – его выбор.Лев Толстой, Джек Лондон, А.Конан-Дойл, У.Фолкнер, Э.Хемингуэй, Исаак Бабель, Василь Быков, Евгений Носов, Александр Проханов…«Здесь собраны всего семнадцать рассказов, написанных в минувшие двести лет. Меня интересовала и не война даже, но прежде всего человек, поставленный перед Бездной и вглядывающийся в нее: иногда с мужеством, иногда с ужасом, иногда сквозь слезы, иногда с бешенством. И все новеллы об этом – о человеке, бездне и Боге. Ничего не поделаешь: именно война лучше всего учит пониманию, что это такое…»Захар Прилепин

Василь Быков , Всеволод Вячеславович Иванов , Всеволод Михайлович Гаршин , Евгений Иванович Носов , Захар Прилепин , Уильям Фолкнер

Проза / Проза о войне / Военная проза
Как мы пережили войну. Народные истории
Как мы пережили войну. Народные истории

…Воспоминания о войне живут в каждом доме. Деды и прадеды, наши родители – они хранят ее в своей памяти, в семейных фотоальбомах, письмах и дневниках своих родных, которые уже ушли из жизни. Это семейное наследство – пожалуй, сегодня самое ценное и важное для нас, поэтому мы должны свято хранить прошлое своей семьи, своей страны. Книга, которую вы сейчас держите в руках, – это зримая связь между поколениями.Ваш Алексей ПимановКаждая история в этом сборнике – уникальна, не только своей неповторимостью, не только теми страданиями и радостями, которые в ней описаны. Каждая история – это вклад в нашу общую Победу. И огромное спасибо всем, кто откликнулся на наш призыв – рассказать, как они, их родные пережили ту Великую войну. Мы выбрали сто одиннадцать историй. От разных людей. Очевидцев, участников, от их детей, внуков и даже правнуков. Наши авторы из разных регионов, и даже из стран ныне ближнего зарубежья, но всех их объединяет одно – любовь к Родине и причастность к нашей общей Победе.Виктория Шервуд, автор-составитель

Галина Леонидовна Юзефович , Захар Прилепин , Коллектив авторов , Леонид Абрамович Юзефович , Марина Львовна Степнова

Проза о войне