Читаем Крепость тёмная и суровая: советский тыл в годы Второй мировой войны полностью

1 мая 1942 года вместо традиционного первомайского приветствия Сталин издал приказ, откуда партийные активисты вскоре начали черпать темы для новых «бесед». Страна, заявил он, превратилась в единый и неделимый боевой лагерь, объединяющий фронт и тыл. Рабочие отказались от традиционного праздника из солидарности с солдатами и будут трудиться лишний день ради помощи фронту, передадут армии первомайский подарок: боеприпасы, вооружение, танки, самолеты, хлеб и продовольствие. В речи Сталина еще не было упоминаний о русской национальной идее или героях царской России. Продолжая настаивать на классовых противоречиях в Германии, он намекнул, что разочарованный, голодный и обнищавший немецкий народ может свергнуть Гитлера. Хотя советская армия продолжала терпеть поражения, Сталин говорил об ушедшем годе с надеждой. Победа под Москвой, отметил он, положила конец праздным разговорам о непобедимости германской армии. Масштабы и организованность партизанского движения растут. Самонадеянность и беспечность, свойственные советским солдатам в первые месяцы войны, улетучились, и теперь они научились по-настоящему ненавидеть фашистских оккупантов. Свое обращение Сталин завершил неизменным социалистическим лозунгом: «Под непобедимым знаменем великого Ленина – вперед, к победе!»[1179]

Надежды, возлагаемые Сталиным на немецкий рабочий класс, оказались беспочвенными, зато его замечание, что советские солдаты «научились по-настоящему ненавидеть», все больше соответствовало действительности. Поток «пропаганды ненависти», как назвал ее Верт, вскоре смел классовый анализ: солдат, журналистов и других людей, потрясенных зрелищем, открывшимся им на освобожденных территориях, охватила жажда мщения[1180]

. К лету 1942 года Илья Эренбург, Василий Гроссман и Константин Симонов, работавшие военными корреспондентами, регулярно сообщали о зверствах, изнасилованиях и массовых казнях. Агитпроп разрешил публикацию таких материалов наряду с прославлением отдельных героев и мучеников[1181]
. В июне, в первую годовщину начала войны, известный писатель Михаил Шолохов опубликовал рассказ «Наука ненависти», повествующий о советском военнопленном, которого немцы подвергают мучительным пыткам[1182]
. Рассказ чрезвычайно впечатлил как солдат, так и гражданское население. Фраза «Убей немца!» появилась на многих плакатах и листовках. Впервые она прозвучала в стихотворении Симонова «Убей его!», опубликованном в газете «Красная звезда» 18 июля 1942 года и перепечатанном в других изданиях, в том числе в «Спутнике агитатора», журнале для партийных инструкторов. Верт позднее отметил, что стихотворение «стало в России выражением всех десяти заповедей, слитых в одну»[1183]. Стихотворение, в котором любовь к семье и дому сочеталась с картинами их осквернения немцами, завершалось многократно повторенным призывом «Убей его!». Приведем отрывок (в стихотворении есть еще несколько строф):

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Война
Война

Захар Прилепин знает о войне не понаслышке: в составе ОМОНа принимал участие в боевых действиях в Чечне, написал об этом роман «Патологии».Рассказы, вошедшие в эту книгу, – его выбор.Лев Толстой, Джек Лондон, А.Конан-Дойл, У.Фолкнер, Э.Хемингуэй, Исаак Бабель, Василь Быков, Евгений Носов, Александр Проханов…«Здесь собраны всего семнадцать рассказов, написанных в минувшие двести лет. Меня интересовала и не война даже, но прежде всего человек, поставленный перед Бездной и вглядывающийся в нее: иногда с мужеством, иногда с ужасом, иногда сквозь слезы, иногда с бешенством. И все новеллы об этом – о человеке, бездне и Боге. Ничего не поделаешь: именно война лучше всего учит пониманию, что это такое…»Захар Прилепин

Василь Быков , Всеволод Вячеславович Иванов , Всеволод Михайлович Гаршин , Евгений Иванович Носов , Захар Прилепин , Уильям Фолкнер

Проза / Проза о войне / Военная проза
Как мы пережили войну. Народные истории
Как мы пережили войну. Народные истории

…Воспоминания о войне живут в каждом доме. Деды и прадеды, наши родители – они хранят ее в своей памяти, в семейных фотоальбомах, письмах и дневниках своих родных, которые уже ушли из жизни. Это семейное наследство – пожалуй, сегодня самое ценное и важное для нас, поэтому мы должны свято хранить прошлое своей семьи, своей страны. Книга, которую вы сейчас держите в руках, – это зримая связь между поколениями.Ваш Алексей ПимановКаждая история в этом сборнике – уникальна, не только своей неповторимостью, не только теми страданиями и радостями, которые в ней описаны. Каждая история – это вклад в нашу общую Победу. И огромное спасибо всем, кто откликнулся на наш призыв – рассказать, как они, их родные пережили ту Великую войну. Мы выбрали сто одиннадцать историй. От разных людей. Очевидцев, участников, от их детей, внуков и даже правнуков. Наши авторы из разных регионов, и даже из стран ныне ближнего зарубежья, но всех их объединяет одно – любовь к Родине и причастность к нашей общей Победе.Виктория Шервуд, автор-составитель

Галина Леонидовна Юзефович , Захар Прилепин , Коллектив авторов , Леонид Абрамович Юзефович , Марина Львовна Степнова

Проза о войне