Читаем Крепость тёмная и суровая: советский тыл в годы Второй мировой войны полностью

Мы все вчетвером с своими малыми детьми жили и работали в колхозе имени Щеденко.

После освобождения от немецкого ига, мы сразу взялись за восстановление нашего колхозного хозяйства. Мы знаем, что тот хлеб который мы выращиваем на наших родных полях тоже является грозным оружием против ненавистного врага. Не считаясь с временем и силами добились хороших успехов, урожай у нас богатый, беда лишь в том не хватает рабочих рук и вот в самый разгар работ приезжает к нам в колхоз представитель Таганрогского завода имени Сталина и мобилизирует нас семейных с детишками на работу в завод. Пригрозив нам, что если мы не поедем, то нас посадят в тюрьму. Поплакали горько, забрали детей, бросили все хозяйство, скотину на чужих людей, даже часть детишек пришлось оставить с 70-летней старушкой и приехали в Таганрог. В Таганроге просили директора завода отпустить нас до-дому но он даже не ответил на наше заявление. Одна надежда на тебя, родной, заступись за нас, а мы тебя заверяем будем трудиться на наших полях не жалея сил и время, еще больше и еще лучше[1316].

Три женщины карандашом нацарапали свои имена детским почерком, а за четвертую, неграмотную, подписалась ее товарка. В письме, типичном для такого рода прошений, подчеркивался вклад работниц в помощь фронту, а главное – экономическая ценность их труда в колхозе. Вместе с тем женщины, вынужденные бросить детей, скот, хозяйство, описывали обусловленный мобилизацией хаос. Письмо вскоре было направлено в Комитет, а затем и к Прокурору СССР, который начал расследование, пришел к выводу о незаконности мобилизации и разрешил женщинам вернуться[1317]

. Колхозницам удалось добиться справедливости, но их просьба была лишь одной из многих, так и не расследованных.

На освобожденных территориях реакция на трудовую мобилизацию и возвращение советской власти оказалась весьма неоднородной. Люди, бо́льшую часть войны отрезанные от советских новостей, не соприкасались ни с духом массовой мобилизации, ни со стимулировавшей его культурой военного времени. Городские жители, особенно рабочие, отнеслись к мобилизации более благосклонно, чем крестьяне. От восстановления промышленности и транспорта зависел их заработок, и они понимали, что коллективные общенациональные усилия – самый быстрый и эффективный путь к восстановлению. Крестьяне, жившие в сельской местности с менее развитой инфраструктурой, неохотно оставляли семью и хозяйство ради работы на далеких предприятиях. Кроме того, мобилизация проходила более успешно на территориях, входивших в состав Советского Союза до войны, чем на тех, что были присоединены после 1939 года. Так, в Днепропетровской области, промышленном регионе, было легче набрать нужное количество людей, чем в Ровенской и Волынской областях, где многие отказались регистрироваться. Руководитель ровенского бюро отметил: «Большая часть населения враждебно относится к мобилизации»[1318]. Люди отказывались работать за пределами родной области или бежали в лес. Однако работников Комитета раздражали жалобы новых руководителей бюро, которых они к тому же презирали за то, что те почти всю войну прожили в оккупации. Один чиновник советовал им перестать жаловаться и подчиниться закону: «Если вы сравните свое положение с положением Урала и Сибири, то вы должны изменить подход к делу. Там потребовалось большое напряжение сил и все-таки там учитывали положение, необходимость быстрого восстановления эвакуированной промышленности и мобилизировали максимум рабочей силы. Сейчас Украина сама восстанавливает свою промышленность. Надо так подходить к вопросу, что мобилизация будет»

[1319].


Ил. 20. Восстановление Крещатика. Киев, май 1945 года. Публикуется с разрешения ГАРФ.


Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Война
Война

Захар Прилепин знает о войне не понаслышке: в составе ОМОНа принимал участие в боевых действиях в Чечне, написал об этом роман «Патологии».Рассказы, вошедшие в эту книгу, – его выбор.Лев Толстой, Джек Лондон, А.Конан-Дойл, У.Фолкнер, Э.Хемингуэй, Исаак Бабель, Василь Быков, Евгений Носов, Александр Проханов…«Здесь собраны всего семнадцать рассказов, написанных в минувшие двести лет. Меня интересовала и не война даже, но прежде всего человек, поставленный перед Бездной и вглядывающийся в нее: иногда с мужеством, иногда с ужасом, иногда сквозь слезы, иногда с бешенством. И все новеллы об этом – о человеке, бездне и Боге. Ничего не поделаешь: именно война лучше всего учит пониманию, что это такое…»Захар Прилепин

Василь Быков , Всеволод Вячеславович Иванов , Всеволод Михайлович Гаршин , Евгений Иванович Носов , Захар Прилепин , Уильям Фолкнер

Проза / Проза о войне / Военная проза
Как мы пережили войну. Народные истории
Как мы пережили войну. Народные истории

…Воспоминания о войне живут в каждом доме. Деды и прадеды, наши родители – они хранят ее в своей памяти, в семейных фотоальбомах, письмах и дневниках своих родных, которые уже ушли из жизни. Это семейное наследство – пожалуй, сегодня самое ценное и важное для нас, поэтому мы должны свято хранить прошлое своей семьи, своей страны. Книга, которую вы сейчас держите в руках, – это зримая связь между поколениями.Ваш Алексей ПимановКаждая история в этом сборнике – уникальна, не только своей неповторимостью, не только теми страданиями и радостями, которые в ней описаны. Каждая история – это вклад в нашу общую Победу. И огромное спасибо всем, кто откликнулся на наш призыв – рассказать, как они, их родные пережили ту Великую войну. Мы выбрали сто одиннадцать историй. От разных людей. Очевидцев, участников, от их детей, внуков и даже правнуков. Наши авторы из разных регионов, и даже из стран ныне ближнего зарубежья, но всех их объединяет одно – любовь к Родине и причастность к нашей общей Победе.Виктория Шервуд, автор-составитель

Галина Леонидовна Юзефович , Захар Прилепин , Коллектив авторов , Леонид Абрамович Юзефович , Марина Львовна Степнова

Проза о войне