Читаем Кровь и золото ислама полностью

Венцом его правления стал поход против Тахиридов в Хорасан. Йакуб подошел с армией к их столице Нишапуру и отправил гонца к правителю Мухаммеду ибн Тахиру с сообщением: «Я приду приветствовать тебя». Мухаммед не посмел отказать. Он ответил своим приближенным, предлагавшим вступить в битву с Йакубом: «Войной нам его не одолеть: он все равно победит, а мы понесем ущерб». Вместо этого он решил проявить дружелюбие и выехал вместе со своими министрами и свитой навстречу Йакубу, чтобы поприветствовать его. Но когда он хотел вернуться в город, Йаукуб приказал всех арестовать. Так без битвы и сопротивления пали Нишапур и весь Хорасан. Мухаммеда ибн Тахира, последнего Тахирида, Йакуб отправил вместе с семьей и гаремом в Систан, где держал его в тюрьме, пока тот не умер.

В Нишапуре «Медника» приняли настороженно. Горожане говорили, что у Йакуба нет грамоты от халифа на правление в Хорасане и что он хариджит. В ответ Йакуб приказал собрать во дворце местную знать, пообещав, что предъявит им свои полномочия. Когда все собрались, он сел на трон, окруженный отрядом гулямов, и попросил своего хаджиба принести ему грамоту от повелителя правоверных. Тот принес какой-то сверток, и Йакуб, развернув платок, выхватил из него йеменский меч. «Вы хотели видеть мои полномочия – вот они! Разве не меч привел повелителя правоверных к власти в Багдаде? И разве не меч сделал меня повелителем в Хорасане? Наши полномочия одинаковы!» После этого он приказал арестовать и выслать всех Тахиридов, а остальным сказал: «Если бы я не следовал правому делу, разве Всевышний даровал бы мне столько побед? Ваших интересов это не затрагивает, возвращайтесь с миром».

В самом деле, апелляция к праву сильного была обратной стороной исламского фатализма: кто победил, тот не только прав, но и праведен – ведь ему помог Аллах. А будут ли это Тахириды, Саффариды или Саманиды, не имело большой значения. Большинству подданным было все равно, под чьей властью жить. Мусульман, не причастных к верхушке власти, больше волновали налоги и порядок в государстве, а это зависело не столько от династий, сколько от качеств конкретного правителя.

После Хорасана Йакуб отправился добивать своих противников, бежавших в соседний Гурган и Табаристан. Его империя невероятно разрослась, и новый багдадский халиф аль-Мутамид даровал ему, вдобавок ко всем прочим, права на Хорасан, Гурган и Табаристан. Однако Йакубу было мало и этого, и в 875 году он двинулся уже на сам Ирак, чтобы захватить Багдад. В битве при Дейр аль-Акуле саффаридские войска были разбиты армией халифа аль-Муваффака. Причиной поражения называли поджог его лагеря и запруженную реку, воды которой противник обратил против его армии. Йакуб сумел бежать с частью войска, снова собрал армию и начал новый поход, но умер по пути в Багдад.

Амр и другие

Йакубу наследовал его брат Амр по прозвищу Наковальня, которому пришлось силой утверждать свою власть в войнах против многочисленных мятежников и претендентов на престол. В 898 году Амр получил от халифа аль-Мутазида права на владения в заречной части Хорасана – Мавераннахре. На деле там уже давно обосновались Саманиды, поэтому решение халифа вызвало неизбежную войну. В битве при Балхе Исмаил ибн Ахмад из династии Саманидов разгромил армию Амра и взял его в плен (900). Какое-то Исмаил время держал эмира в Самарканде, надеясь получить за него выкуп в 20 миллионов дирхем, но оставшиеся в Систане родственники Амра отказались платить деньги, несмотря на то, что казна была полна: во время междоусобных войн Амр нажил себе много врагов, в том числе в собственном клане. В конце концов, Амр был отправлен к халифу и убит в Багдаде.

Несмотря на это поражение, Систан еще несколько лет оставался в руках Саффаридов. Его формальным правителем был Тахир ибн Мухаммед, который проводил дни в вине и развлечениях, опустошая казну. Больше всего на свете ему нравились голуби и мулы, поэтому он каждый день собирал их у себя в дворце и подолгу с удовольствием разглядывал. Он не заботился даже о том, чтобы собирать налоги, говоря: «Зачем мне притеснять народ? Проживу то, что есть, а там будь что будет. Мир преходящ!» Когда деньги кончились, он стал переплавлять в монеты золотую и серебряную посуду и развлекаться дальше, закупая новых мулов и голубей строя замки и дворцы, окруженные садами.

В 910 году эмиром области стал Мухаммед ибн Али аль-Лайс, изгнавший Тахира из страны. Самостоятельное правление Саффаридов на этом закончилось: дальше они были только систанскими вассалами правящих династий – Саманидов, Газневидов, Сельджуков, Хулагидов и Тимуридов. Но это были уже совсем другие люди, не имевшие отношения к первоначальной династии и только принимавшие на себя ее имя.

Саманиды

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова , Павел Астахов

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия