Читаем Лекции по искусству. Книга 3 полностью

Тот, кто может — поезжайте, тем более, он там два памятника поставил, один — Федерико Феллини и еще один — Андрею Тарковскому.


Часовня-памятник Тарковскому


Он был гениальный. Он и памятник Феллини сам сделал. Он все делал сам, даже фонтаны. Так о памятнике: он сделал такой круглый диск из огромной титановой плиты, а на ее краю установил кованые металлические ветки. И на ветках сидят две птицы — две души. И каждый раз, когда наступает полдень, то ветки, отбрасывая тень на титановую плиту, превращают ее в профиль Феллини и Мазины, обращенные друг к другу.


Памятник Феллини и Мазине


Но главное, о чем я хочу вам сказать, возвращаясь назад, это то, что римляне были строителями. Как вы думаете, какими они были строителями? Строителями они были современными. Они не строили, как строили греки, они создали современные строительные материалы. На рубеже второго и первого веков до новой эры, во времена ранней, но мощной республики, была создана специальная военно-строительная академия из специалистов по строительству со всего мира. Они не смотрели, кто ты — сириец, иудей или еще кто. Умеешь строить или научить — сюда! И факультеты были какие: строительный и строительных материалов. То есть все, что нужно для строительства. Они строили по науке и создали бетон! Они построили не только Рим, они выстроили всю Римскую Империю. Куда бы вы ни приезжали, что вы видите? Рим. Строили они фантастически.

В одном только Риме было 865 общественных бань. Что такое индустрия использования воды с водопроводом, если в городе 865 общественных бань? Кто-нибудь туда ходил мыться? А зачем, если водопровод был у них в домах? Чего они туда ходили? Да время провести. Все это описано, просто читать надо.

А кем описано? Римскими историками. А в Греции была история? Нет. Вот чего у них не было, так это истории. У них на все про все было полтора историка, но и те все выдумывали. Романтиками были, поэтами, а у римлян все с цифрами связано — они их любили. В одном только Риме было больше тысячи семисот фонтанов — всех типов, каких только можно себе представить, невероятных. Рим — это шум падающей воды. Вы, пожалуйста, не думайте, что я что-то преувеличиваю.

Они были людьми жестокими, любили гладиаторские бои, кровь, любили топику телесного низа, тела. Военные создали игру, которой обучали в военной академии. Водное поло, которое в наши дни ничуть не изменилось: ни в весе мяча, ни в его форме, ни в правилах игры. Игра для римских офицеров. Хорошо и очень хорошо развивающая. Главная игра.

Они строили нимфеи, бани, доходные дома, которые назывались инсулы. В Остии до сих пор стоят эти инсулы и в них живут. Все уже забыли, что это римские инсулы. Римские Императоры были подрядчиками на эти самые доходные дома. Они создавали государство на основании армии и закона. Главным, приоритетным направлением всей их деятельности было отдано гражданскому строительству.

В городе было несколько округов и в каждом из них находились Мэрия и ЗАГС — все, что нужно для ведения дел. Одиннадцать округов были жилыми, в остальных находились Форум Романум, который сейчас стоит в развалинах, Сити — то, что англичане называют «деловой район» и куда были вынесены все службы, и Сохо — город ночных развлечений. Хочешь развлекаться — туда. Там жизнь текла рекой! Один интересный пример: по ночам, разумеется, ездили телеги, привозившие на рынки продовольствие. Они ездили ночью по специальным коммуникациям. Так вот, в тех районах или на тех улицах, что примыкали к этим коммуникациям, по которым ночью сновали телеги, было очень дешевое жилье. Оно было очень хорошее, но сильно дешевое. Потому что ночью телеги громыхают и мешают людям спать. И таких примеров можно привести массу.

В прошлый раз я рассказывала о том, что именно в Риме, на протяжении очень многих веков, складывалась традиция, разделившая строительство на типовое и уникальное. К типовому строительству относилось что? Мосты. Когда перестали строить в мире римские мосты? С девятнадцатого века, когда в строительство пришел Жан Эйфель и построил первый воздушный мост. А так и сейчас продолжают строить римские мосты. Итак — мосты, храмы, жилые дома, инсулы, дворцы, бани. Строительство бань — это отдельная история. Есть такой писатель Лукомский. Он написал книгу вот такой толщины, которая так и называется «Римские бани». Он описывает историю строительства римских бань и что они собою представляли. А поскольку у нас с вами курса нет, а только немножечко лекций, я выщипываю по чуть-чуть, отовсюду. Я не могу рассказать вам все, а я знаю все от Лукомского и от многих других писателей тоже. Но Лукомский исследовал этот вопрос очень глубоко.

Перейти на страницу:

Все книги серии Волкова, Паола. Лекции по искусству

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение