Читаем Лекции по искусству. Книга 3 полностью

А что поршневая сцена? Когда туда пришла первая комиссия по изучению инженерной стратегии Колизея — все было абсолютно целым, надо было только смазать. Смазали и поршневая сцена заработала. Он хотел его восстановить, комиссия Рафаэля была за то, чтобы восстановить. Но Папе шепнули, что не надо восстанавливать Колизей. Ему так и сказали: «Не надо. Место нечистое. Там травили христиан. Там был эпицентр землетрясения, а потом еще один. Это наказание за грехи». Я вам очень советую читать римских историков. Есть одна очень замечательная книжка, написанная скульптором эпохи Возрождения, Бенвенуто Челлини. Жизнеописание, написанное им самим. И в ней, он описывает, как лично отбирал гладиаторов на арену Колизея. Конечно, это очень интересно читать. Прочитайте сами, если захотите. Он, вообще, очень интересную книгу оставил, потому что описывает в ней нравы того времени, их отношение к жизни, необыкновенно глубокую связь с Римом.

Рим это, что? Рим куда-то делся? Да нет. Он же просвечивает. Вы же приезжаете в Рим, чтобы посмотреть старый Рим, правильно? Он же просвечивает через всё. Он проступает, как тени гладиаторов. Он живет, он мощный. Поэтому Колизей стал руинами. Но я возвращаюсь к Колизею только потому, чтобы сказать вам, что мы можем обсудить с вами одну очень любопытную деталь, а именно идею строительную. Это три эллипсовидных замкнутых пояса, которые имели свой строительный атом, свой главный строительный элемент. Великое изобретение и создание инженерного гения латинян. Водопровод! Арку! Они создали арку. У них повсюду в основе лежит арка. Вот построено три арочных пояса, а сверху такая глухая стена, где были места для рабов и вольноотпущенников. Но там была еще одна интересная вещь — крыша! Над Колизеем была крыша. Витрувий пишет: «Над Колизеем морское ведомство натягивало крышу». Этим ведало морское ведомство. А зачем нужна крыша? А сто дней развлечений? А дождь пойдет? А снег может выпасть? Да чего хочешь может свалиться. А нам что, значит, прерывать всю эту красоту? Мы же прервать не можем. И офицеры морского ведомства… Вы видите на экране вот эти балясины? В мирное время над ними развевались флаги всех римских провинций. А еще к ним крепилась крыша Колизея. Как? Никто не знает. В архитектуре, как и во многих других вещах присутствуют тайны. Мы не знаем, как построена Пирамида. Не знали, не знаем и, вряд ли, будем знать. Пусть хоть каждый день нам сенсации сообщают! Все равно — вранье. Все не так. Крыша над Колизеем — никто не знает! Готический собор — никто не знает! Пантеон — никто не знает! Руки у Венеры Милосской крутят и так, и этак, а никто не знает: были они или не были. Уже, как говорится, голову сломали. А их вообще не было.

А когда нам предлагают поговорить о том, как они натягивали крышу над Колизеем, то держите меня, потому что дальше идет игра в бисер. Понимаете? Мы некоторых вещей не знаем. Там строительство было такое! что про нынешнее можно сказать, что оно деградировало! Я рассказывала вам в прошлый раз, что когда впервые попала внутрь Колизея, то меня, наверное, ничего не поразило, кроме одного — количества строительных приемов и от материала, из которого строили. Вот греки строили из очень хрупкого камня, который был недолговечным. Гениально, но эфемерно. Они строили и думали, что на века, а не получилось.

Я подсчитала то количество кладок, что они делали в Колизее и как клали кирпич. Это только с первого раза кажется, что они кирпич клали вот таким углом для красоты. На самом деле, они клали так для прочности, а получался еще декоративный эффект. Там такое количество вариантов кирпича с бетоном и в соединении с плинфой.


Плинфа


Плинфа перешла в Византию, а это очень интересное строительство. Что из себя это представляет. Булыжники, между ними цемент, щебень, а сверху кладется слой вот такой толщины, как две мои ладони, керамической плиты красного цвета. И это сочетание камня с красными плитами очень красиво. И Византия предпочитала плинфу. И Киевская Русь была построена так же, и только от Владимира пошло строительство белокаменной России. Выбрали свой образ для архитектуры через материал. Это чудо архитектуры и есть типовое строительство.

Сейчас я хочу рассказать об уникальном строительстве. К нему относится то, что было построено только в одном экземпляре и никогда не повторялось. Я вам не показываю триумфальных арок, памятники всякие, вообще ничего, потому что для этого надо курс читать, понимаете? А у нас с вами очень мало отдельных лекций. Дай Бог, чтобы я за это время уложилась с принятием христианства. Это было бы замечательно. Где-то у меня тут болталось мое любимое издание. Видите, вот триумфальная арка, то же самое, как часть или кусок Колизея. Фрагмент Колизея и есть триумфальная арка. Их много, потому что всякий вход на Форум открывался с триумфальной арки. Здесь фрагменты из внутренних частей триумфальных арок. Иудеи несут трофеи в Рим. Я не могу не остановиться на этом удивительном произведении, потому что оно уникально.

Перейти на страницу:

Все книги серии Волкова, Паола. Лекции по искусству

Похожие книги

12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
От слов к телу
От слов к телу

Сборник приурочен к 60-летию Юрия Гаврииловича Цивьяна, киноведа, профессора Чикагского университета, чьи работы уже оказали заметное влияние на ход развития российской литературоведческой мысли и впредь могут быть рекомендованы в списки обязательного чтения современного филолога.Поэтому и среди авторов сборника наряду с российскими и зарубежными историками кино и театра — видные литературоведы, исследования которых охватывают круг имен от Пушкина до Набокова, от Эдгара По до Вальтера Беньямина, от Гоголя до Твардовского. Многие статьи посвящены тематике жеста и движения в искусстве, разрабатываемой в новейших работах юбиляра.

авторов Коллектив , Георгий Ахиллович Левинтон , Екатерина Эдуардовна Лямина , Мариэтта Омаровна Чудакова , Татьяна Николаевна Степанищева

Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Прочее / Образование и наука
Учение о подобии
Учение о подобии

«Учение о подобии: медиаэстетические произведения» — сборник главных работ Вальтера Беньямина. Эссе «О понятии истории» с прилегающим к нему «Теолого-политическим фрагментом» утверждает неспособность понять историю и политику без теологии, и то, что теология как управляла так и управляет (сокровенно) историческим процессом, говорит о слабой мессианской силе (идея, которая изменила понимание истории, эсхатологии и пр.наверноеуже навсегда), о том, что Царство Божие не Цель, а Конец истории (важнейшая мысль для понимания Спасения и той же эсхатологии и её отношении к телеологии, к прогрессу и т. д.).В эссе «К критике насилия» помимо собственно философии насилия дается разграничение кровавого мифического насилия и бескровного божественного насилия.В заметках «Капитализм как религия» Беньямин утверждает, что протестантизм не порождает капитализм, а напротив — капитализм замещает, ликвидирует христианство.В эссе «О программе грядущей философии» утверждается что всякая грядущая философия должна быть кантианской, при том, однако, что кантианское понятие опыта должно быть расширенно: с толькофизикалисткогодо эстетического, экзистенциального, мистического, религиозного.

Вальтер Беньямин

Искусствоведение